斯美塔那畢生辛勤創(chuàng)作，寫(xiě)出了許多具有高度價(jià)值的作品，被譽(yù)為捷克音樂(lè)之父、“捷克民族音樂(lè)的奠基人”、“捷克的格林卡”。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的斯美塔那的生平，希望對(duì)你有幫助。

　　斯美塔那的生平

　　斯美塔那1824年3月2日生于布拉格以東的利托米什爾鎮(zhèn)，從小就迷上了音樂(lè)，并顯露出非凡的天資。那年代，正是捷克民族危難之秋，民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)方興未艾。出身平民家庭的斯美塔那深知民族喪失獨(dú)立的苦難，青年時(shí)代就樹(shù)立了為民族獨(dú)立而奮斗的信念。他親身經(jīng)歷了捷克愛(ài)國(guó)者在布拉格舉行的反哈布斯堡王朝異族統(tǒng)治的武裝起義，并滿腔熱情地創(chuàng)作了歌頌起義的《大學(xué)生進(jìn)行曲》等著名作品。

　　斯美塔那的作品貫穿著爭(zhēng)取民族獨(dú)立的精神。他與著名詩(shī)人沙比納合作寫(xiě)成的捷語(yǔ)歌劇《勃蘭登堡人在捷克》1866年上演時(shí)，轟動(dòng)了布拉格。很多素不相識(shí)的觀眾走出劇院時(shí)熱烈握手，互相祝賀。這個(gè)劇反映了13世紀(jì)末勃蘭登堡德意志軍隊(duì)入侵捷克，捷克人民奮起趕走侵略者的情景。作者采用借古喻今的手法，奏出了捷克民族當(dāng)時(shí)反對(duì)奧匈帝國(guó)統(tǒng)治、要求獨(dú)立的心聲。

　　交響組詩(shī)《我的祖國(guó)》是斯美塔那的代表作之一，是他在耳聾之后55歲時(shí)創(chuàng)作的。按照作者的最初構(gòu)思，這首交響組詩(shī)只包含四個(gè)樂(lè)章，主題是歌頌捷克民族的悠久歷史和祖國(guó)的秀麗風(fēng)光。后來(lái)，為了激發(fā)人民斗志，鼓舞信心，又補(bǔ)寫(xiě)了兩個(gè)樂(lè)章，以音樂(lè)語(yǔ)言再現(xiàn)捷克人民在十五世紀(jì)胡斯革命運(yùn)動(dòng)的崢嶸歲月里，同歐洲十字軍進(jìn)行的可歌可泣的斗爭(zhēng);描述當(dāng)祖國(guó)處在危亡時(shí)刻鐵甲騎士出來(lái)拯救的傳說(shuō)。這部交響樂(lè)既是歌頌捷克民族光榮歷史的不朽史詩(shī)，也是召喚人民繼續(xù)戰(zhàn)斗的號(hào)角。

　　斯美塔那也是民族歌劇的奠基人。過(guò)去，捷克舞臺(tái)完全被德語(yǔ)歌劇占領(lǐng)。為了打破這種有損民族尊嚴(yán)的局面，斯美塔那創(chuàng)作了8部具有民族風(fēng)格的捷語(yǔ)歌劇。

　　表現(xiàn)捷克人民純樸風(fēng)尚的《被出賣(mài)的新嫁娘》和頌揚(yáng)自由的《達(dá)利波爾》等歌劇今天仍然光彩奪目。

　　在他坎坷的一生中，斯美塔那以驚人的毅力創(chuàng)作了100多部作品，為捷克斯洛伐克人民留下了光輝的藝術(shù)遺產(chǎn)。在捷克斯洛伐克常常聽(tīng)到這樣一句話：“斯美塔那是我們的音樂(lè)家”。

　　1884年5月12日，捷克人民驕傲的斯美塔那在病中去世。

　　斯美塔那的藝術(shù)生涯

　　1868年，為支持和推動(dòng)民族歌劇事業(yè)的發(fā)展，斯美塔那與其他進(jìn)步人士一起，克服重重困難，籌建布拉格民族劇院。在奠基儀式上，他充滿自豪地宣布：“捷克人的生活是在音樂(lè)中”。1870—1872年，斯美塔那創(chuàng)作了一部英雄性的歌劇《里布舍》。在1881年民族劇院的落成典禮上，《里布舍》隆重首演，劇中通過(guò)布拉格城的創(chuàng)建者里布舍對(duì)捷克民族的預(yù)言，激發(fā)了捷克人民對(duì)祖國(guó)光明未來(lái)的堅(jiān)定信念，特別是結(jié)尾的合唱《光榮頌》，更把觀眾的情緒推向了高潮。此后，《里布舍》的演出形成了一個(gè)與普通歌劇不同的特殊的慣例：它只有在國(guó)家的重大節(jié)日里才上演。此后，斯美塔那又創(chuàng)作了幾部歌劇作品，有《兩個(gè)寡婦》(1874)、《吻》(1876)、《秘密》(1878)、《魔鬼之墻》(1882)和未完成的《維奧拉》。除歌劇外，斯美塔那還作有享有世界聲譽(yù)的交響詩(shī)套曲《我的祖國(guó)》等器樂(lè)作品。

　　在東歐國(guó)家中，捷克是最具音樂(lè)傳統(tǒng)的國(guó)家。幾百年來(lái)，波希米亞一直是奧地利君主的領(lǐng)地，與歐洲音樂(lè)的主流有著密切的聯(lián)系。18世紀(jì)，捷克已躋身歐洲音樂(lè)發(fā)達(dá)國(guó)家的行列，吉利·班達(dá)(1722—1795年)就以一批杰出的喜歌劇和獨(dú)幕歌劇，為民族歌劇事業(yè)做出了積極的貢獻(xiàn)。進(jìn)入19世紀(jì)，捷克的音樂(lè)創(chuàng)作出現(xiàn)了空前繁榮的景象，民族歌劇的進(jìn)步為世人所贊嘆和認(rèn)同。而作為民族音樂(lè)特別是民族歌劇奠基人的，非斯美塔那莫屬。斯美塔那是捷克民族樂(lè)派的創(chuàng)始人和最主要的代表人物，被稱(chēng)作“波希米亞新音樂(lè)之父”。他一生致力于歐洲音樂(lè)的優(yōu)良傳統(tǒng)和創(chuàng)作技巧與捷克民族民間音樂(lè)的精神和特色的緊密結(jié)合。他的歌劇作品無(wú)論是在思想主題上，還是在情感、旋律、色彩上，都是徹底捷克化的。斯美塔那對(duì)起源于波希米亞的波爾卡舞曲，有著十分深厚的感情。他的愿望是實(shí)現(xiàn)波爾卡舞曲的藝術(shù)化。在他幾乎所有的作品中，波爾卡舞曲的旋律和節(jié)奏隨處可見(jiàn)?？梢哉J(rèn)為，波爾卡是斯美塔那創(chuàng)作風(fēng)格的主要特征。

　　斯美塔那的音樂(lè)風(fēng)格

　　標(biāo)題音樂(lè)vs抽象音樂(lè)

　　斯美塔那是一位新浪漫主義者，他堅(jiān)持對(duì)標(biāo)題音樂(lè)實(shí)效性的堅(jiān)定信念。盡管他受到李斯特的深刻影響，但他的交響詩(shī)，特別是《我的祖國(guó)》中的六首作品簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸、富有戲劇性，超越了他從前的作品。

　　民族特征

　　也像德沃夏克一樣，斯美塔那不喜歡直白地引用民間歌曲。他認(rèn)為，把民歌用在娛樂(lè)性音樂(lè)中，會(huì)降低捷克作品在劇院演出的信譽(yù)度。在他的歌劇中，民族音樂(lè)的特性主要表現(xiàn)在對(duì)舞蹈節(jié)奏的運(yùn)用方面。在《被出賣(mài)的新嫁娘》的開(kāi)頭場(chǎng)景中，他還再現(xiàn)了風(fēng)笛的演奏風(fēng)采。

　　音樂(lè)旋律與節(jié)奏

　　斯美塔那在創(chuàng)作令人難忘的音樂(lè)旋律方面擁有高超的技能，比如《被出賣(mài)的新嫁娘》序曲開(kāi)頭的音樂(lè)主題等。而描述沃爾塔瓦河的著名旋律可能就源自瑞典民歌。斯美塔那常常用切分的節(jié)奏型使其音樂(lè)的織體結(jié)構(gòu)充滿勃勃生機(jī)。他也用節(jié)奏的變化來(lái)塑造歌劇中的人物形象，比如在交響詩(shī)《莎爾卡》中，他在波爾卡的穩(wěn)定律動(dòng)中加入了出人意外的拍子，用來(lái)表現(xiàn)武士們帶有醉意的狂歡。

　　戲劇性

　　盡管斯美塔那在1860年代之前并沒(méi)有嘗試過(guò)歌劇的創(chuàng)作，但他很快就本能地永遠(yuǎn)喜歡上了這種藝術(shù)形式。在劇作家們的幫助下，他塑造出一些栩栩如生的人物形象。比如《被出賣(mài)的新嫁娘》中的婚姻介紹人Kecal，《吻》中意志堅(jiān)定的Vendulka。在德沃夏克成熟期的歌劇出現(xiàn)之前，斯美塔那的創(chuàng)作在當(dāng)時(shí)的捷克經(jīng)典作品中處于至高無(wú)上的位置。

　　
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