哲學家本雅明是哪個國家的
本雅明是猶太裔德籍哲學家,出生于德國柏林。下面是學習啦小編為你收集整理的哲學家本雅明是哪個國家的,希望對你有幫助!
哲學家本雅明簡介
本雅明是猶太人,猶太人這個民族身份使得他顛沛流離,在歐洲各國如流浪一般生活,晚年的時候,本雅明去了美國定居。在希特勒執(zhí)政時期,本雅明因為猶太人的身份遭到迫害,不得已流亡世界各地。
本雅明是德國著名的作家與思想家,他在流亡各國的過程中寫下了很多文學著作,深度分析當時的社會。在本雅明簡介中還要提到一點,本雅明是一位馬克思主義者,本雅明信仰馬克思主義,但是他并未加入歐洲的共產(chǎn)黨。
本雅明在1917年的時候與波拉客結婚,1928年的時候,他們兩人分居,在兩年后,他們選擇了離婚。本雅明一生只有一次婚姻,他也曾經(jīng)愛慕過一位革命者,這位革命者名叫朵拉,是猶太復國主義者。
本雅明的性格與眾不同。本雅明性格怪異,他可以在一張紙上寫上一百行字,據(jù)他自己說,他喜歡孤獨,他喜歡舊玩具、明信片、郵票,在空閑的時候會一個人欣賞這些小物件。
本雅明還是一位收藏家,但是他是一位獨特的收藏家,這一點需要在本雅明簡介中著重說明。本雅明不像一般的收藏家那樣收藏一些古董。本雅明收藏的只是一些書籍,而這些書籍價格很便宜,按照本雅明的說法,知識是需要收藏的,在需要的時候可以很方便地從書中找到。本雅明收藏的書包含各種類別,有藝術類別的,也有科學方面的書籍。
本雅明或走向革命批評
本雅明或走向革命批判是歐洲作家特里寫的一本書,在這本書中,特里針對本雅明的思想進行了詳細的分析,他認為本雅明是一位革命者,雖然本雅明并未加入歐洲的共產(chǎn)黨組織,但是本雅明卻是一個堅定的馬克思主義信仰者。
特里在本雅明或走向革命批判一書中指出,本雅明雖然性格怪異,喜歡孤獨,但是本雅明一直關注著歐洲社會。本雅明曾經(jīng)在歐洲多個國家流亡,他深知歐洲各國的情況。特里認為本雅明是一個社會革命家。
本雅明或走向革命批判一書中列舉了本雅明的一些思想。書中指出,本雅明的思想中,馬克思主義是影響本雅明最深的一種學說,本雅明認為馬克思主義是可以改造社會的,可以讓社會變得公平公正,但是本雅明不提倡暴力革命。
本雅明或走向革命批判這本書中詳細描寫了本雅明在德國電臺時的一些語錄。本雅明針對當時的魏瑪共和國,指出了國內(nèi)存在的一些社會問題,他是采取批判的態(tài)度述說的。因此特里認為本雅明有可能走向革命批判。
本雅明被稱為歐洲的最后一位作家,在歐洲有著廣泛的影響。本雅明或走向革命一書是特里搜集本雅明資料編纂而成的。特里為讀者展示了一位從思想上進行革命的社會活動家,讓讀者更詳細地了解本雅明這位具有批判思想的作家。如果要了解本雅明的思想,可以從特里這本書里找到答案。
本雅明光暈概念
本雅明光暈概念與當時的工業(yè)革命有關,工業(yè)革命是依托于科學的發(fā)展,在當時的科學界,出現(xiàn)了很多的學說。本雅明在看到光暈學說后,將光暈學說移植到了文化藝術上。本雅明的光暈概念是針對文化藝術的,而不是針對科學。
本雅明認為文化藝術如同光暈一樣讓人崇拜,但是本雅明認為人們也不能盲目地去崇拜,而是要去了解它。在當時,有很多庸俗的文學藝術家將一些夾帶光暈的庸俗作品販賣給讀者,本雅明對此嗤之以鼻。
本雅明光暈概念中指出,光暈不是那種看起來神圣的東西,而是那種虛無縹緲的東西。他舉了一個例子,在一個炎炎的夏日,一位休憩者坐在躺椅上看著遠處的群山沉思,群山帶給休憩者的舒服就是一種光暈。
本雅明在光暈概念中加入了時空與心理的成分,本雅明說光暈是一種離人很近卻又無法企及的東西。在心理層面,本雅明認為光暈需要人們用內(nèi)心去感悟,并且每個人感悟到的光暈是不同的。
光暈概念是本雅明提出的,看起來非常抽象。而本雅明正是借助這種抽象的概念來表達他在文化藝術上的主張。本雅明指出,欣賞文化藝術不能人云亦云,要用自己的心靈去感悟文化藝術。本雅明借光暈概念批判那些借著歷史、宗教名義向人們出售庸俗文化作品的無良藝術家,以此捍衛(wèi)文化藝術界的干凈。
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