維特根斯坦是語言學(xué)派(大約相當(dāng)于分析哲學(xué))的主要代表人物。他消解了傳統(tǒng)形而上學(xué)的唯一本質(zhì)，為哲學(xué)找到了新的發(fā)展方向。你知道約根斯坦的哲學(xué)思想是什么嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有所幫助。

　　約根斯坦的哲學(xué)思想

　　邏輯思想

　　維特根斯坦他的前后期思想轉(zhuǎn)變很大，他在《哲學(xué)研究》序言中說明前期著作犯了嚴重的錯誤，當(dāng)然，他也說過要把前后期著作對比，以前期著作作為背景來理解后期哲學(xué)。維特根斯坦思想轉(zhuǎn)變來源于他自己的長期的獨立思考以及他的老師或朋友的幫助。他的獨立思考焦點在于如何成為一個“形而上學(xué)的自我”，一個可與世界進行不斷信息交流的自我。他的老師或朋友，如經(jīng)濟學(xué)家皮耶羅·斯拉法則使他接觸到語言社會性的一面，他們的觀點對于純正安靜的邏輯世界是一種沖擊，因而也有助于維特根斯坦走出純凈的邏輯世界，面向喧鬧的日常語言交流世界。

　　名言：對于不可言說之物必須保持沉默。

　　沉默思想

　　在維特根斯坦的思想里有一個很重要的名詞，那就是沉默。

　　何謂沉默，就是指對眼前的事物或者心中所想閉口不言，把言語滯留在心里而不表達出來。

　　維特根斯坦認為當(dāng)對象是無法言說之物時應(yīng)保持沉默。比如一個簡短的哲學(xué)理論，雖然只有短短幾個字，但即使用上成千上萬的字去解釋它，也難以把它說個透徹和明晰，因為往往在這個時候，人們心里雖然對它有個了解，但無從尋找合適的字眼去把這個理論解釋到自己心中所想的程度，才導(dǎo)致沒有辦法把這個理論清楚地解釋出來。再比如談?wù)撊松屠硐脒@類虛有的事物，即使口若懸河，也難以說個明白、道個清楚。每個人的思想各異，導(dǎo)致不同的人對事物的理解也不盡相同，因此對“人生”或者“理想”的暢談也將各式各樣，沒有一個準確、統(tǒng)一、清楚的答案。

　　這類與實際有差距的事物被哲學(xué)家們稱作“神秘事物”，在這些“神秘事物”面前，按照維特根斯坦的思想來說，既然無法言說，最好的選擇就是沉默。

　　約根斯坦對社會的影響

　　維特根斯坦二十年代初在哲學(xué)界開始嶄露頭角。早年他曾受羅素的影響而成為邏輯經(jīng)驗主義的先驅(qū)之一，后來他脫離了該哲學(xué)流派而成為日常語言哲學(xué)的主要代表。維特根斯坦早期所堅持的邏輯經(jīng)驗主義和后期所堅持的日常語言哲學(xué)是實證主義哲學(xué)中的兩個不同流派。他們都認為，認識不能超越于經(jīng)驗之外。

　　邏輯經(jīng)驗主義主張經(jīng)驗證實的原則，語言，語詞、語句的意義是由它們所對應(yīng)的經(jīng)驗事實決定的，而真理就是命題和經(jīng)驗事實的一致，真理的標準在于經(jīng)驗的證實。日常語言哲學(xué)主張日常語言分析的原則，語言、語詞、語句未有獨立的概念本質(zhì)，它們的意義是由人們?nèi)粘Ａ?xí)慣中所約定的語言規(guī)則所設(shè)定的。

　　事實上，這兩個流派都否定語言，語詞、語句反映客觀實在，從而殊途同歸，陷入主觀經(jīng)驗主義。維特根斯坦的哲學(xué)曾經(jīng)震動了西方哲學(xué)界，許多與他同時代的和在他之后的西方哲學(xué)家都不同程度地受到他的影響，包括他的老師羅素也曾—度接受了他的哲學(xué)。維特根斯坦在現(xiàn)代西方哲學(xué)界獨樹一幟，其影響經(jīng)久不衰。他不僅對邏輯經(jīng)驗主義哲學(xué)、日常語言哲學(xué)的發(fā)展，而且對哲學(xué)方法論，邏輯學(xué)(尤其是數(shù)理邏輯)的發(fā)展都作出了不可磨滅的重大貢獻。

　　近些年來，西方許多國家涌現(xiàn)出一大批研究維特根斯坦哲學(xué)的專家，學(xué)者，出版了大量的專著文獻。奧地利還多次舉辦了國際維特根斯坦專題討論會。在西方哲學(xué)界，有人稱他的哲學(xué)為上一世紀唯心主義哲學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)楸臼兰o分析哲學(xué)的“革命”;也有人稱他是把現(xiàn)代哲學(xué)方法“推進到?jīng)Q定性轉(zhuǎn)折的第一人”。

　　英國大英百科全書出版社出版的《今日偉大思想》1979年卷和1980年卷把他列為二十世紀社會科學(xué)六十二項重大成果(其中哲學(xué)為五項)的代表之一?？傊?，現(xiàn)代西方哲學(xué)家們對維特根斯坦的評價雖是眾說紛紜，但維特根斯坦在現(xiàn)代西方哲學(xué)界的重要地位是不應(yīng)忽視的。