有關(guān)哲學(xué)家麥里梭相關(guān)資料介紹
麥里梭是古希臘的著名哲學(xué)家,麥里梭作為巴門尼德的學(xué)生之一,他的思想成就在歷史上也舉重若輕,關(guān)于麥里梭,有哪些資料介紹?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到麥里梭的相關(guān)內(nèi)容,希望對你有所幫助。
哲學(xué)家麥里梭簡介
麥里梭的英文名為Melissus,是巴門尼德的學(xué)生之一,也是巴門尼德的學(xué)生中最為年輕的一個(gè)。巴門尼德是是學(xué)派的奠基人和領(lǐng)袖,麥里梭作為巴門尼德的學(xué)生之一,當(dāng)然也屬于愛利亞學(xué)派。愛利亞學(xué)派是古希臘哲學(xué)中最重要的哲學(xué)流派,產(chǎn)生于公元前的六世紀(jì),一共延續(xù)了將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間,在西方的哲學(xué)史上,有著舉足輕重的地位。
作為巴門尼德最為年輕的學(xué)生,麥里梭與巴門尼德的另一位名叫芝諾的同時(shí)愛利亞學(xué)派的學(xué)生一起,針對老師巴門尼德所提出的存在論進(jìn)行了邏輯上的論證。然而不同的是,麥里梭是從正面來論證巴門尼德的存在論的,而芝諾則是在與麥里梭完全相反的方向,也就是反面來論證存在論的。
除了對巴門尼德存在論進(jìn)行邏輯論證之外,麥里梭還將巴門尼德的某些需要進(jìn)行修改的觀點(diǎn)進(jìn)行修改,其中,最為重要的修改便是將“存在”的空間特性從有限(有定形)改變?yōu)闊o限(無定形)。
芝諾的思想是非常地決然的否認(rèn)感性事物的運(yùn)動(dòng)與眾多的,而麥里梭則是認(rèn)為感性事物的運(yùn)動(dòng)與眾多并不會(huì)影響“存在”本身的不動(dòng)不變和自身同一。兩個(gè)人都對巴門尼德的理論作出了修改和完善,在愛利亞學(xué)派中所起的是捍衛(wèi)、修正和發(fā)展巴門尼德的理論的作用。
哲學(xué)家麥里梭的主要思想
作為古希臘的哲學(xué)家之一,麥里梭是艾麗婭學(xué)派的代表人物。他是愛利亞學(xué)派的領(lǐng)袖巴門尼德的學(xué)生,那么麥里梭的主要思想有哪一些呢?
麥里梭的主要思想一共有三個(gè),分別是存在的時(shí)間性、存在是無限的和無限才是完滿的。
首先來看一下存在的時(shí)間性這一個(gè)思想。在巴門尼德的存在論中,對于存在是這樣說的:“存在不是過去存在,不是將來存在,因?yàn)樗恢笔乾F(xiàn)在這樣存在。”在巴門尼德看來,存在就一直的狀態(tài)就是現(xiàn)在的狀態(tài)。而對于巴門尼德的這一個(gè)說法,麥里梭的看法則是一件事物如果是產(chǎn)生出來的話,那么就必定有其產(chǎn)生的時(shí)間,如果本來就不存在產(chǎn)生的東西的話,那么也就不會(huì)有事物在一個(gè)無的狀態(tài)下產(chǎn)生出來,也就是說存在是有時(shí)間性的。
然后是存在是無限的。在巴門尼德的思想中,存在就像一個(gè)“球形”,是存在限度的,就像球形一樣,有著有限的體積和空間。而在麥里梭看來,存在是無限的。如果是產(chǎn)生出來的話,那必定是有限的話,有著產(chǎn)生的時(shí)間和消亡的時(shí)間。而如果并不是產(chǎn)生出來的話,就不存在產(chǎn)生的時(shí)間,在過去、現(xiàn)在和將來一直是存在的,那么也就沒有消亡的時(shí)間,就是無限的。
最后是無限才是完滿的。在巴門尼德的思想中,如果存在是無限的,就會(huì)因?yàn)楸幻\(yùn)的捆綁而一直處在一個(gè)地方,這是一個(gè)缺陷。而針對巴門尼德的這一觀點(diǎn),麥里梭提出了相反的觀點(diǎn)。在麥里梭看來,只有無限才是完滿的。因?yàn)闊o限,所以它是完全一樣的,那么完全一樣的狀態(tài)就不會(huì)有痛苦,有難過這些感受,所以是完滿的。