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蘇格拉底的性格特點

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  蘇格拉底是古希臘偉大的思想家,被后人廣泛地認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的蘇格拉底的性格特點,希望對你有幫助。

  蘇格拉底的性格特點

  柏拉圖詢問蘇格拉底愛情、婚姻、外遇、生活究竟是什么的故事被人們知曉,從這個故事中,能夠了解到蘇格拉底性格。當(dāng)柏拉圖詢問蘇格拉底愛情是什么的時候,蘇格拉底要柏拉圖在麥田中,頭也不回地找一棵最大最飽滿的麥穗。柏拉圖不知道他手上的這顆麥穗是不是足夠好的,他也不知道是不是有更好的麥穗。于是當(dāng)柏拉圖一無所獲的回來的時候,蘇格拉底說,這就是愛情,多么容易錯過,顧此失彼。

  關(guān)于蘇格拉底的性格,我們所能知曉的原因,并不在于他自己寫下什么作品,其實蘇格拉底本身并沒有留下什么作品,所有關(guān)于蘇格拉底的作品都是他的弟子柏拉圖所記錄下來的。我們也就從柏拉圖記錄的這一個個故事里,簡單的了解到蘇格拉底??戳诉@些故事自然有人評論,其中就有人說,蘇格拉底性格中天生就有著自信與智慧。

  從以上這些小故事里,蘇格拉底對于柏拉圖的循循善誘中我們就能了解到,蘇格拉底是多么的自信和睿智。他堅信他讓柏拉圖去做的事情,柏拉圖一定會怎么做,并且能夠理解他的意思。也正是因為蘇格拉底的自信他才能對柏拉圖因材施教,如果是一個沒有自信的人,他無法讓別人對他信服。而他的智慧就在于他說的話是多么的正確。

  蘇格拉底之死

  首先,公元前4世紀(jì)的古希臘,盛行民主法制,而當(dāng)時所謂的“民主”,直接建立在了民眾的主觀想法上,通過陪審團(tuán)投票的方法,來判定一個案子是否構(gòu)成犯罪。而當(dāng)時蘇格拉底狂妄的言論和怪誕的行為,招致眾人的不滿,理所當(dāng)然被殘忍處死。從這一方面剖析,實質(zhì)上揭示了蘇格拉底之死是古希臘不健全法律下的悲劇。

  除此之外,蘇格拉底的眾弟子當(dāng)時積極參與了推翻民主政治的活動,這一舉動在很大程度上威脅了一大部分人的利益,處死蘇格拉底成了民眾為保全自己利益的必要一環(huán)。

  另外,蘇格拉底之所以自覺飲下毒酒的原因,是因為他認(rèn)為法律不能被破壞。他堅定踐行自己對理想世界的主張,即城邦必須有權(quán)威法律約束。在以后的很長歷史中,蘇格拉底都被認(rèn)為是為追求真理而不惜犧牲自己生命的偉人。

  蘇格拉底之死,是為了維護(hù)當(dāng)時的法律權(quán)威。他用自己鮮活的生命,證明暴政的無意義,是政治和哲學(xué)的巨大損失,也是雅典的巨大悲劇。

  蘇格拉底的貢獻(xiàn)

  在蘇格拉底出現(xiàn)以前,人們探討的更多的是關(guān)于“自然哲學(xué)”,但蘇格拉底本人出于對人類以及社會發(fā)展的關(guān)心,把研究的重點放在了人的自我身上。事實證明,蘇格拉底的轉(zhuǎn)向是非常明智的。蘇格拉底還打破了古希臘人對于人的本身瘋狂的崇拜。他用自己的行動證明人在自然面前是十分卑微的,但是人類也不需要自卑,人類可以運用自己智慧去獲得正確的世界觀。蘇格拉底還尋求事物的普遍定義,蘇格拉底反對相對主義,認(rèn)為事物的真理只有一個。但是對于事物的見解卻不是唯一的,因為這會隨著時間與地點的改變而改變。蘇格拉底還強(qiáng)調(diào)了善的重要性,認(rèn)為善是一切事物的根本,這些觀點為后來的唯心主義奠定了基礎(chǔ)。

  在教育方面,蘇格拉底發(fā)明的“助產(chǎn)術(shù)”在今天看起來十分簡單,或者說很是平常,但在那個年代,卻是一個劃時代的創(chuàng)舉。最主要的是,蘇格拉底通過自己的努力,把知識的壟斷打破了。很多貧苦的百姓也能獲得知識,滿足了他們對于知識的渴求;以上就是蘇格拉底的貢獻(xiàn)的主要內(nèi)容了。

  
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