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黑格爾的故事

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  黑格爾是德國(guó)著名的哲學(xué)家,是德國(guó)帶有古典風(fēng)格的唯心主義哲學(xué)的集大成者,并且還是那一領(lǐng)域的杰出代表。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的黑格爾的故事,希望對(duì)你有幫助。

  黑格爾的故事

  小時(shí)候的黑格爾就很喜愛讀書,一到周末,別的孩子都跑出去玩,只有黑格爾經(jīng)常去圖書館。有次,黑格爾看到書中的內(nèi)容寫的太好了,便把里面好的內(nèi)容摘抄了下來(lái)。在讀書的過(guò)程中,黑格爾把學(xué)科進(jìn)行分類,在學(xué)習(xí)中得到的心得,或者比較深刻的見解,黑格爾都會(huì)記錄下來(lái),按照字母的順序排列,放在文件夾。這種井井有條的學(xué)習(xí)習(xí)慣使得黑格爾終身受益。

  黑格爾出生在政府公務(wù)員的家庭,在1808年,黑格爾在紐倫堡擔(dān)任了中學(xué)校長(zhǎng),當(dāng)了八年,在這八年里,黑格爾完成了《邏輯學(xué)》的著作。之后被聘為大學(xué)教授,在1817年,黑格爾完成了他的哲學(xué)體系,出版了《哲學(xué)全書》。黑格爾的故事是無(wú)窮無(wú)盡的,人生的閱歷也是非常多,隨后,黑格爾出版了很多本書。

  黑格爾的每個(gè)概念和整個(gè)體系的發(fā)展都貫徹了辯證法的原則。黑格爾建立了客觀唯心主義的體系。黑格爾的故事中提到,黑格爾哲學(xué)的目的是通過(guò)自然的思維體現(xiàn)出哲學(xué)的精神,也就是說(shuō)在探討思維的辯證關(guān)系。由于黑格爾的體系,德國(guó)的哲學(xué)達(dá)到了巔峰。黑格爾的辯證法成為人類思想上最驚人的思考之一。恩格斯后來(lái)也給予了他的辯證法很高的評(píng)價(jià)。以上就是黑格爾的故事,他求學(xué)的精神和堅(jiān)持不懈的品質(zhì)值得人們學(xué)習(xí)。

  黑格爾結(jié)婚的故事

  黑格爾在感情上是一個(gè)后知后覺的人,他一生的大部分時(shí)間都花費(fèi)在哲學(xué)思想的探討和研究上,直到他四十歲時(shí)才意識(shí)到自己需要和一個(gè)女人組建一個(gè)家庭,于是黑格爾結(jié)婚就成為了一個(gè)大問(wèn)題。

  相親是現(xiàn)代人的一個(gè)能夠快速結(jié)婚的方法之一,那個(gè)年代的黑格爾也不落后,剛開始他就寫信要求尼特哈默爾給他介紹一個(gè)能一起生活的伴侶。不過(guò)到最后黑格爾結(jié)婚并沒有依靠相親這種方式,而是他在任職紐倫堡中學(xué)校長(zhǎng)期間看上了一個(gè)比他年輕二十歲的世家女,瑪麗·馮·圖赫爾,并與她在1811年結(jié)婚。

  在當(dāng)時(shí),黑格爾的身份除了是紐倫堡的校長(zhǎng)之外,他還是一位哲學(xué)家,可即便如此,在娶妻道路上他也是經(jīng)受重重考驗(yàn)的?,旣惖母改覆⒉幌氚炎约旱呐畠杭藿o黑格爾,因?yàn)閺氖聦W(xué)術(shù)研究的男人有時(shí)候會(huì)因?yàn)楣ぷ鞫鲆暭彝?,并且他的收入也不穩(wěn)定,不能給瑪麗一個(gè)正常、安穩(wěn)的家庭生活,可見古今中外,物質(zhì)條件往往都是結(jié)婚必須考慮的問(wèn)題。此時(shí)黑格爾的好友尼特哈默爾就給瑪麗的父母寫了一封信,這封信就促成了黑格爾與瑪麗的婚姻。信中的內(nèi)容對(duì)黑格爾進(jìn)行了大力的吹捧,如黑格爾作為一個(gè)教育從事者對(duì)社會(huì)的意義重大,黑格爾的入職申請(qǐng)已被埃爾蘭根大學(xué)批準(zhǔn)等,這些條件感動(dòng)了瑪麗的父母,于是就成全了黑格爾和瑪麗。

  黑格爾作為一個(gè)哲學(xué)家,思想肯定與常人不同,他把婚姻首先看做是宗教上的結(jié)合,而非愛情的結(jié)晶。盡管如此,黑格爾結(jié)婚后的夫妻生活還是很幸福的。

  黑格爾的哲學(xué)思想

  黑格爾的哲學(xué)思想在整個(gè)世界哲學(xué)領(lǐng)域中都占有很重要的地位,黑格爾的哲學(xué)在中國(guó)的研究已有百年的歷史,對(duì)中國(guó)的哲學(xué)文化起到了十分重要的作用。黑格爾哲學(xué)中,豐富的表現(xiàn)了辯證法思想,黑格爾的辯證法思想是一個(gè)能動(dòng)性思想,黑格爾把最主要的實(shí)體當(dāng)做主體,實(shí)體就是屬于人們講的一個(gè)實(shí)在的東西,主體便是人們講一個(gè)東西的能動(dòng)性。在黑格爾看來(lái),一個(gè)東西如果真的是實(shí)體的話,就是一個(gè)主體能動(dòng)性的表現(xiàn)。

  黑格爾的哲學(xué)思想想要達(dá)到通過(guò)自然表現(xiàn)出哲學(xué)的精神、發(fā)展過(guò)程以及規(guī)律性,探討思維和存在的辯證關(guān)系。黑格爾的唯心主義哲學(xué)體系中,提出了很有價(jià)值的辯證法思想,認(rèn)為一個(gè)社會(huì)、一個(gè)歷史的發(fā)展就是要不斷的運(yùn)動(dòng)、不斷的變化。黑格爾的哲學(xué)思想詮釋了國(guó)家社會(huì)特殊的含義,這成為19世紀(jì)德國(guó)法學(xué)理論的核心原則。同時(shí),馬克思繼承了黑格爾的辯證法思想,并將黑格爾的辯證法思想改造成了歷史唯物主義。

  黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)他的目標(biāo)不是向人推薦一個(gè)政治思想,而是闡述現(xiàn)代國(guó)家的概念。正是因?yàn)楹诟駹柕恼軐W(xué)思想,從哲學(xué)上看來(lái)恩格斯的思想形式是唯心的,但是他的思想內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)的,用辯證法帶動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,以上就是黑格爾的哲學(xué)思想的介紹。黑格爾的哲學(xué)思想對(duì)世界哲學(xué)的發(fā)展起到了極大的推動(dòng)作用,他是世界上最偉大的哲學(xué)家之一。

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