恩斯特布洛赫是誰
恩斯特·布洛赫是德國著名哲學(xué)家,是馬克思主義思想的代表人物,對當(dāng)時(shí)以及之后的哲學(xué)家們都起到了啟蒙和推動(dòng)的作用。。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的恩斯特布洛赫的簡介,希望對你有幫助。
恩斯特布洛赫的簡介
恩斯特·布洛赫是德國非常著名的一位哲學(xué)家,他出生在一個(gè)職員的家庭中,很早的時(shí)候就表現(xiàn)的非常聰慧早熟,而且對很多事情都非常感興趣,之所以能夠成為德高望重的哲學(xué)家,和他的這個(gè)性格有著很大的關(guān)系。
他在很早的時(shí)候就表現(xiàn)出對哲學(xué)方面有興趣,在讀中學(xué)的時(shí)候就曾經(jīng)寫過一些無神論的稿子,還向非常有名望的人請教過。到了1905年他進(jìn)入了慕尼黑大學(xué)專門攻讀心理學(xué),后來又在維爾茨堡這個(gè)地方學(xué)習(xí)了哲學(xué)、物理學(xué)等方面的知識。在此之后他開始跟隨席美爾學(xué)習(xí)相關(guān)知識,并且認(rèn)識了許多著名的人物。在一戰(zhàn)期間他到瑞士躲避災(zāi)禍,在那里重新認(rèn)識了無產(chǎn)階級,并且產(chǎn)生了深深的同情。到了1938年的時(shí)候布洛赫正式開始了抨擊法西斯的哲學(xué)寫作。
恩斯特·布洛赫在希特勒上臺之后的事情,因?yàn)樯砩系莫q太血統(tǒng),再加上信仰等方面的不同,布洛赫只能躲避希特勒上臺之后的政策,他在蘇黎世和妻子成親,并且在第二年發(fā)表了自己的重要書籍《這個(gè)時(shí)代的遺產(chǎn)》。這本書是歷史上難得出現(xiàn)的優(yōu)秀作品,書中對法西斯做了大體的分析,并且還在許多藝術(shù)以及其他方面對當(dāng)時(shí)的社會(huì)做出了積極的評價(jià),和布洛赫的思想有著密切的關(guān)聯(lián)。
恩斯特·布洛赫成就
自從上世紀(jì)開始世界上涌現(xiàn)除了許多著名的哲學(xué)研究人物,他們逐漸開始對馬克思主義重視起來,并且開始陸續(xù)發(fā)表這些方面的相關(guān)論文,而恩斯特·布洛赫在一戰(zhàn)的時(shí)候就開始活躍在世界哲學(xué)界中,并且逐漸開始成為那個(gè)時(shí)代最偉大的一個(gè)人物,所以說恩斯特·布洛赫成就也是比較偉大的。
恩斯特·布洛赫的成就其實(shí)主要是表現(xiàn)在哲學(xué)方面的,他是德國出現(xiàn)的最為重要的馬克思主義的哲學(xué)家,并且對馬克思主義的傳承和發(fā)揚(yáng)起到了重要作用,人們還將他稱為是馬克思主義的偉大預(yù)言家,而且還認(rèn)為他是在那個(gè)時(shí)代最為偉大的一個(gè)人物。盡管這些說法是不同的,但是表達(dá)的卻是大致相同的意思。布洛赫是一位在世界和國際上都享有盛譽(yù)的人,而且在他的身上還可以看出一絲傳奇的色彩,尤其是《烏托邦的精神》這部著名作品,并相關(guān)人士認(rèn)定為是整個(gè)世界出現(xiàn)的表現(xiàn)主義的代表作品。
另外恩斯特·布洛赫的成就還在于提出了著名的希望的原理,他認(rèn)為人類的所有活動(dòng)和行為都是一種正在進(jìn)行的過程,而在這個(gè)過程中人們總是會(huì)從心中產(chǎn)生一種傾向,并且會(huì)一直持續(xù)到目的完成之后,而這種傾向則就是人們常常說的希望。希望是人們試圖和希望走進(jìn)美好的過程,并且在烏托邦精神和社會(huì)中這種思想都是比較重要的。
恩斯特·布洛赫哲學(xué)思想
布洛赫在歷史上是一位非常著名的哲學(xué)家,同時(shí)他也是一位馬克思主義者,在一戰(zhàn)期間他為了躲避希特勒的領(lǐng)導(dǎo),甚至逃亡到了國外。他的一生都在忙于研究和探討課題,就算到了九十多歲也沒有放棄哲學(xué),他的哲學(xué)研究甚至已經(jīng)涉及了人類世界的各個(gè)方面。而作為在世界上享有盛譽(yù)的偉大哲學(xué)家,恩斯特·布洛赫哲學(xué)思想產(chǎn)生了非常大的影響力,也對當(dāng)時(shí)以及之后的哲學(xué)家們都起到了啟蒙和推動(dòng)的作用。
恩斯特·布洛赫的哲學(xué)思想主要就是將“希望”作為最初的一個(gè)本體,并且用“尚未”范疇將人類的世界用過程的方式表述出來。布洛赫還非常重視烏托邦精神,也會(huì)用自己想象中的創(chuàng)造力去探尋沒有發(fā)生的事情。布洛赫覺得所有的事情都是一個(gè)還沒有完成的過程,因?yàn)槿魏问挛锒际遣煌5南蚯巴七M(jìn)的,在推進(jìn)的過程中會(huì)產(chǎn)生一種傾向,這就是人們所希望發(fā)生或者形成的目的,也就是說所有的目的都是要人們發(fā)出需要和期待的感覺。這就是他的尚未范疇和希望的含義。
另外恩斯特·布洛赫的哲學(xué)思想還認(rèn)為人類的一切行為都是烏托邦精神,而人們所擁有的歷史也是許多的烏托邦團(tuán)體組成得到。就連馬克思主義也可以體現(xiàn)出這種精神來,而且還是十分具體的,那個(gè)時(shí)代的哲學(xué)界在他的這種思想影響之下,很多人將它融入了實(shí)際的生活中去。
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