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馬克思是個怎樣的人

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  卡爾·海因里希·馬克思是馬克思主義的創(chuàng)始人之一,被世界公認為是無產(chǎn)階級的偉大導師,同時也是國際共產(chǎn)主義運動的領(lǐng)袖,為此耗費了一生的精力和心血。下面是學習啦小編搜集整理的馬克思是個怎樣的人,希望對你有幫助。

  馬克思是個怎樣的人

  馬克思是一位有理想、有抱負、立場堅定的有為青年,出身于貧民的馬克思,憑借自己的努力進入柏林大學,最終取得了博士學位,在那個時代可謂是一個高素質(zhì)的學者。馬克思在學業(yè)完成之后,將自己的一生都放在研究上,提出的資本論等著名文著,在世界上取得了一定的影響,馬克思主義更是成為社會主義國家的綱領(lǐng)性文件,成為精神指導。馬克思可以說是世界上的一代偉人,著名的經(jīng)濟學家、哲學家。

  馬克思主義是一個偏執(zhí)狂,極度自負的人。馬克思總是喜歡衣著光鮮的出現(xiàn)在人們眼中,不論家境如何貧窮,他始終不能割舍、不能放下他那薄薄的臉面,哪怕是需要典當家私。馬克思喜愛燕妮,卻無法提供基礎(chǔ)的物質(zhì)生活給予他心愛的女人,讓燕妮的一輩子都在流離失所中度過,致使燕妮痛失了四個子女,如果沒有恩格斯的無私幫助,馬克思早已死于饑餓和貧困。馬克思的一生朋友很少,社交圈較少,但仍然獲得了不少人的喜愛。

  真正的馬克思與他無產(chǎn)積極革命導師的形象很不相符,一般傳記上記載說他勤奮刻苦,為追求真理孜孜不倦,一生過著貧病交加、漂泊無定的生活。然而這只是他生活的一方面,事實上真正的馬克思在生活中卻是地道的資產(chǎn)階級,他花錢大手大腳,常常入不敷出,但是他又鄙視勞動,一輩子也沒想過掙錢養(yǎng)家,總是靠親戚朋友的資助才能維持生活。

  真正的馬克思在生活上可謂是奢靡無度,本來馬克思的妻子燕妮出身貴族家庭,繼承了可觀的財產(chǎn),但是這些財產(chǎn)根本不夠馬克思揮霍的,馬克思似乎永遠不知道理財,不懂得節(jié)儉度日,他的支出永遠大于收入,而這些錢很大部分由于布置新房,喝酒、抽煙上了,而房租和一家老小的生活費又得靠別人的資助了。

  雖然馬克思研究出資本主義的本質(zhì),那就是資本家榨取工人的剩余價值,但是真正的馬克思在生活上卻永遠不知道這一點,明知道家庭經(jīng)濟狀況不佳,但是身為一家之主的馬克思卻從沒有想過外出工作掙錢,甚至還鄙視勞動,總是習慣不勞而獲。他依靠燕妮娘家繼承的遺產(chǎn)和恩格斯等人的資助,居然能夠維持舒適的生活,這與他提倡的勞動創(chuàng)造生活簡直是格格不入,即使是這樣,馬克思也常常要借債度日??梢娬嬲鸟R克思與書本上描述的馬克思簡直就是判若兩人,而歷史的魅力也就在于此。

  馬克思的小故事

  馬克思是偉大的馬克思主義的開創(chuàng)者,世界無產(chǎn)階級革命的思想導師,他開創(chuàng)的馬克思主義理論,為世界無產(chǎn)階級工人運動指明了方向。馬克思深刻揭示了資產(chǎn)階級的剝削本質(zhì),其創(chuàng)立的馬克思主義理論對世界各國尤其是中國的無產(chǎn)階級運動產(chǎn)生了深遠的影響。

  馬克思對中國革命產(chǎn)生了巨大的影響,因此關(guān)于他的故事在中國可謂是家喻戶曉,很多人都是從小讀著馬克思的故事長大的。馬克思作為一代偉人的事跡自然是大家都知道的,但是卸去偉人光環(huán),還原一個真實的作為普通人的馬克思,他的故事卻未必有很多人知道,比如馬克思與夫人燕妮的愛情故事。

  雖然馬克思生活在十九世紀的歐洲,但是跟當今很多中國人年輕人一樣,青年馬克思在愛情上一樣面臨著很多考驗,雖然他與出身名門的燕妮彼此相愛,但是他們的愛情卻遭到燕妮父母的強烈反對,他們兩人的背景相差懸殊,以至于馬克思努力了七年才與心愛的姑娘結(jié)婚,這與今天的年輕人面臨的現(xiàn)實情況多么相似。

  燕妮放棄優(yōu)越的家庭環(huán)境,跟著馬克思一起顛沛流離,還要時刻擔心當局的通緝圍捕,但是她毫無怨言。她不僅在生活上對馬克思悉心照顧,在事業(yè)上更是馬克思的賢內(nèi)助,馬克思偉大的著作《資本論》就是在燕妮的整理下,才最終出版的,他們兩人相濡以沫,給馬克思在生活上很大慰藉,這也是馬克思能夠全身心投入工作的重要后盾。

  馬克思主義哲學思想的內(nèi)容

  馬克思一直致力于研究哲學理論,提出了馬克思主義哲學思想。眾所周知,馬克思主義哲學是一部唯物主義哲學,這部哲學是圍繞自然、社會和思維發(fā)展等內(nèi)容開展的學說。馬克思主義哲學堅持唯物論和辯證法的統(tǒng)一,堅持將自然觀和歷史觀融合一體,是科學的世界觀和方法論。這部哲學的主要涵蓋了以下四個方面的內(nèi)容。

  第一大內(nèi)容是辯證唯物論。它是馬克思主義哲學體系的理論基礎(chǔ),辯證唯物主義論點系統(tǒng)地論述了三大觀點,物質(zhì)觀、實踐觀和意識觀。在辯證唯物論中存在著四個原理:物質(zhì)存在形式原理、實踐的本質(zhì)原理、意識的本質(zhì)和能動性原理、世界的物質(zhì)統(tǒng)一原理。這些內(nèi)容綜合形成了馬克思主義哲學體系的辯證唯物論。

  第二大內(nèi)容是唯物辯證法,唯物辯證法與辯證唯物論的主要區(qū)別體現(xiàn)在“唯物”兩個字上,這部分內(nèi)容主要是為了回答“世界怎么樣”的問題。

  第三大內(nèi)容主要闡述的是方法論,這部分內(nèi)容主要是辯證唯物主義認識論和歷史唯物論的有機結(jié)合,這部分一共有十個重要原理。

  第四大內(nèi)容是圍繞著人和社會兩個系統(tǒng),闡述了馬克思主義哲學歷史唯物論的主要內(nèi)容。

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馬克思是個怎樣的人

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