關(guān)于甘地的故事
甘地，印度民族主義運(yùn)動(dòng)和國大黨領(lǐng)袖。通過“非暴力”的公民合作，帶領(lǐng)印度邁向獨(dú)立，脫離英國的殖民統(tǒng)治。他的“非暴力反抗”的主張，影響了全世界的民族主義者和那些爭取和平變革的國際運(yùn)動(dòng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的關(guān)于甘地的故事，希望對你有幫助。
關(guān)于甘地的故事
甘地的軼事有許多，其中絕食是甘地的軼事中最經(jīng)典的事件，甘地多次利用絕食的方式呼吁人們拒絕暴力，試圖用自己的生命去拯救無辜的人民。1947年的9月1日，甘地冒著生命危險(xiǎn)以絕食抗議加爾各答暴力事件，78高齡的甘地因絕食體力跟不上，還發(fā)生心律不齊的癥狀，到了夜晚都沒有體力說話。甘地這樣絕食是對自己生命的考驗(yàn)，絕食第三天甘地已經(jīng)堅(jiān)持不住，最終甘地絕食的消息感動(dòng)了極端分子，來到甘地的住處承認(rèn)罪行，甘地因此結(jié)束這次歷時(shí)73小時(shí)的絕食行動(dòng)。
湊一雙鞋子的故事也是甘地的軼事之一，有次甘地外出坐火車，不小心把一只鞋子掉到鐵軌上，這時(shí)火車馬上就要開車，已經(jīng)沒有下去撿的可能性，別的乘客也都為他感到可惜，這時(shí)甘地做出了出人意料的舉動(dòng)，他把另一個(gè)鞋子也扔了下去，有人很不解，而他的回答是：這只鞋子對我已經(jīng)沒有什么用了，如果有窮人撿到那個(gè)鞋子，就有一雙鞋子穿了。在南非工作期間甘地的軼事也有很多，有一次甘地因公事遠(yuǎn)行，爭取到一張頭等艙的火車票，然而當(dāng)時(shí)南非殖民地的工作人員有嚴(yán)重的種族歧視，把他的行李扔到站臺(tái)上。甘地自尊心受到打擊，開始為印度人爭取平等，最后成功贏得了這場斗爭。
甘地絕食的經(jīng)歷
甘地是印度著名的民族領(lǐng)袖，曾帶領(lǐng)印度反抗英國殖民主義，成功解放印度。但記載中也提到甘地是個(gè)喜歡用絕食反抗的人，據(jù)史料記載甘地一生絕食18次，原因也都各式各樣，令人十分費(fèi)解。
甘地的第一次絕食發(fā)生在1913年，當(dāng)時(shí)因?yàn)轼P凰新村的一個(gè)少女和兩個(gè)男生發(fā)生了嚴(yán)重的越軌事件，44歲的甘地決定絕食7天，并在四個(gè)半月的時(shí)間內(nèi)一天只吃一頓飯，1914年45歲的甘地又因?yàn)轭愃频脑蚪^食了14天之久。甘地絕食經(jīng)歷絕過幾次這個(gè)問題是甘地一生最著名的軼事。
1933年的5月8日，因?yàn)橛畬τ《鹊膲浩龋实貨Q定用絕食的方法抗議，并進(jìn)行了21天，在1934年的夏天還進(jìn)行過三次絕食但是都沒有成功。之后的1939年甘地因?yàn)椴粷M印度的獨(dú)裁統(tǒng)治，又以絕食的方法進(jìn)行抗議。甘地一生中曾多次入獄，在監(jiān)獄的時(shí)候，甘地也以絕食的方式抗議過，并且展開他的文明堅(jiān)決不服從的運(yùn)動(dòng)。甘地絕食經(jīng)歷絕過幾次這個(gè)問題充分體現(xiàn)了甘地的偉大，他利用自己的絕食行動(dòng)去呼吁人民，并去制止印巴兩國在克什米爾的爭斗。人民知道絕食是很痛苦的，更是難以堅(jiān)持下來的，甘地一生竟然可以絕食18次，并且都是為了反抗不良事件，甘地?zé)o愧為印度的國父。
甘地的社會(huì)評(píng)價(jià)
甘地是印度史上最有名的領(lǐng)導(dǎo)人之一，他是當(dāng)時(shí)印度的精神領(lǐng)袖，世人對甘地評(píng)價(jià)頗多。
世人對甘地評(píng)價(jià)多集中在他的思想和他對印度的貢獻(xiàn)上。甘地的思想非常龐雜，甘地還留下了自己寫的眾多言論記錄，在這其中包括了政治、經(jīng)濟(jì)、思想、哲學(xué)等多個(gè)方面，其中非暴力和堅(jiān)持真理的哲學(xué)思想是他思想的核心，但是這種抽象的思想學(xué)說是難以令人信服的，但是他的這些思想在政治上非常有價(jià)值，這是人們對甘地思想上的點(diǎn)評(píng)。
人們對甘地評(píng)論在他為印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)這一方面也有許多。當(dāng)時(shí)印度是一個(gè)有多種宗教信仰并且種族繁多的國家，而且被英國實(shí)行了分而治之政策，甘地的真理是神的思想把印度眾多宗教信仰集中成一種，并且把神與人們的理想一體化，喚醒了印度人民的斗志，使印度人民團(tuán)結(jié)起來，這也使得印度人民能夠參與到反英國殖民主義的戰(zhàn)斗中去，為之后的印度完成獨(dú)立提供了非常大的幫助。人們對甘地評(píng)價(jià)也不都是十全十美的，對于甘地把非暴力的思想作為宗教信仰不能修改的原則這一方面上，人們覺得這具有非常明顯的缺陷和弊端，這樣的作為會(huì)對當(dāng)時(shí)印度的民族解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生很多消極的影響。甘地為印度人民制定了非常多清規(guī)戒律，不允許印度人民沾其中一點(diǎn)，這樣也削減了印度人民的創(chuàng)造性和積極性。
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