關漢卿的簡介
關漢卿是“元曲四大家”之首,在其漫長的一生中寫出大量的戲劇作品,同時也留下了為數不少的詩詞,可以說是才華橫溢。下面是學習啦小編搜集整理的關漢卿的簡介,希望對你有幫助。
關漢卿的簡介
關漢卿(約1220年──1300年),元代雜劇作家。是中國古代戲曲創(chuàng)作的代表人物。號已齋(一作一齋)、己齋叟。漢族,祁州(今河北省安國市)人,大約生于金代末年(約公元1220年前后),卒于元成宗大德初年(約公元1300年前后)。與馬致遠、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”,關漢卿位于“元曲四大家”之首。
關漢卿的文學地位
關漢卿是中國文學史和戲劇史上一位偉大的作家,他一生創(chuàng)作了許多雜劇和散曲,成就卓越。他的劇作為元雜劇的繁榮與發(fā)展打下了堅實的基礎,是元代雜劇的奠基人。他在生時就是戲曲界的領袖人物,《錄鬼簿》中賈仲明吊詞說他是“驅梨園領袖,總編修師首,捻雜劇班頭”,“姓名香四大神物”。從元代周德清的《中原音韻》、明代何良俊的《四友齋叢說》到近代王國維的《宋元戲曲史》,都把他列為“元曲四大家”之首。著名的雜劇作家高文秀被稱為“小漢卿”,杭州名作家沈和甫被稱為“蠻子漢卿”,可見關漢卿在當時就已享有崇高的地位。
關漢卿一生創(chuàng)作了60多個雜劇,從民間傳說、歷史資料和元代現(xiàn)實生活里汲取了許多素材,真實地表現(xiàn)了元代人民反對封建階級壓迫與民族壓迫的斗爭。關漢卿從不寫作神仙道化與隱居樂道的題材。他的嚴肅的創(chuàng)作態(tài)度與批判現(xiàn)實的戰(zhàn)斗精神對后世有巨大影響。
關漢卿是一位杰出的戲劇藝術家,他的悲劇《竇娥冤》“列之于世界大悲劇中亦無愧色” (王國維《宋元戲曲史》),是中國古典悲劇的典范;他的喜劇輕松、風趣、幽默,是后代喜劇的楷模。他的雜劇無論在藝術構思、戲劇沖突、人物塑造、語言運用等許多方面,都為后世提供了許多寶貴的藝術經驗。他的許多雜劇經過改編一直在舞臺上演出,為人民所喜愛,給人以強烈的美的享受。
但是,元明清三代只有少數慧眼獨具的評論家能正確評價關漢卿。有的人站在封建統(tǒng)治階級立場上貶低他的影響,如朱權說“觀其詞語,乃可上可下之才”(《太和正音譜·古今群英樂府格勢》);明代有的封建文人還肆意篡改他的作品,把《竇娥冤》改成一部“翁做高官婿狀元,夫妻母子重相會”的庸俗喜劇《金鎖記》,磨平原作反抗的棱角,就是一個典型的例子。
關漢卿的作品是一個豐富多采的藝術寶庫,早在一百多年前,他的《竇娥冤》等作品已被翻譯介紹到歐洲。中華人民共和國成立后,關漢卿的研究工作受到高度重視,出版了他的戲曲全集。1958年,關漢卿被世界和平理事會提名為“世界文化名人”,北京隆重舉行了關漢卿戲劇活動700年紀念大會。他的作品已成為中國人民和世界人民共同的精神財富。
關漢卿的生平簡介
關漢卿生于金末元初,因為元代統(tǒng)治的時間比較短,所以也可以說關漢卿生活元末明初??偠灾P漢卿生存的那個時代確實是處于動蕩之中,元朝統(tǒng)治下,將人分為四等,關漢卿就屬于低等人的漢人,而且關漢卿還是一個知識分子,在那個年代,有著“八娼九儒十丐”的說法,可見文化人的地位是相當的低的。同時元朝的統(tǒng)治下的等級制度就已經激化了民族矛盾,社會是相當黑暗的,很多處于社會底層的農民聯(lián)合同樣處于社會底層的知識分子開始抗爭,可以說從元朝統(tǒng)治開始就一直存在著此起彼伏的反抗朝廷的斗爭。生活在這樣一個動蕩又黑暗的社會,關漢卿感受是豐富的,他將這些感受都訴諸筆端,那個時代造就了一個屬于世界的關漢卿。
關漢卿的作品相當的多,在其漫長的一生中,寫出了雜劇67部,小令40多首,套曲十多首,可以說是一個相當高產的戲劇作家,也是一個成功的詞曲作者。關漢卿的作品反映出當時的社會各個階層,在其作品中充滿著昂揚的戰(zhàn)斗精神,讓人鼓舞,讓人向往幸福的生活。關漢卿的作品已經被譯成多國文字,外國人稱其為“東方的莎士比亞”。
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