司空?qǐng)D是一位晚唐時(shí)期的著名詩(shī)人。他還特別擅長(zhǎng)詩(shī)學(xué)理論。詩(shī)學(xué)理論通俗易懂的理解就是對(duì)作詩(shī)的一些技巧或見(jiàn)解。司空?qǐng)D的詩(shī)，大多抒發(fā)山水隱逸的閑情逸致，內(nèi)容非常單薄。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的耐辱居士司空?qǐng)D的簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助。

　　耐辱居士司空?qǐng)D的簡(jiǎn)介

　　司空?qǐng)D(837～908)晚唐詩(shī)人、詩(shī)論家。字表圣，自號(hào)知非子，又號(hào)耐辱居士。祖籍臨淮(今安徽泗縣東南)，自幼隨家遷居河中虞鄉(xiāng)(今山西永濟(jì))。唐懿宗咸通十年(869年)應(yīng)試，擢進(jìn)士上第，天復(fù)四年(904年)，朱全忠召為禮部尚書(shū)，司空?qǐng)D佯裝老朽不任事，被放還。后梁開(kāi)平二年(908年)，唐哀帝被弒，他絕食而死，終年七十二歲。司空?qǐng)D成就主要在詩(shī)論，《二十四詩(shī)品》為不朽之作。《全唐詩(shī)》收詩(shī)三卷。

　　耐辱居士司空?qǐng)D的仕宦生平

　　司空?qǐng)D做過(guò)唐朝的知制誥，中書(shū)舍人。出生于一個(gè)中等官吏之家，其曾祖父、祖父和父親都官至郎中。史稱司空?qǐng)D少有文才，但不見(jiàn)稱于鄉(xiāng)里，后來(lái)以文章為絳州刺史王凝所賞識(shí)。王凝回朝任禮部侍郎，知貢舉，司空?qǐng)D于唐懿宗咸通十年(公元 869年)應(yīng)試，擢進(jìn)士上第，時(shí)年三十三歲，受到王凝贊許，名聲益振。不久，王凝因事被貶為商州刺史，司空?qǐng)D感于知遇之恩，主動(dòng)表請(qǐng)隨行。唐僖宗乾符四年( 877年)，王凝出任宣歙觀察使，召請(qǐng)他為幕府。第二年，朝廷授司空?qǐng)D殿中侍御史，他因不忍離開(kāi)王凝，拖延逾期，被左遷為光祿寺主薄，分司東都洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)盧攜罷相，正居于洛陽(yáng)，對(duì)他的才華和為人很愛(ài)重，常相往來(lái)共游。有一次，盧攜經(jīng)過(guò)司空?qǐng)D的宅第，在壁上題了一首詩(shī)稱贊他說(shuō)：“姓氏司空貴，官班御史卑。老夫如且在，不用念屯奇。”后來(lái)，盧攜回朝復(fù)相，召司空?qǐng)D為禮部員外郎，尋遷郎中。

　　唐僖宗廣明元年( 880年)，黃巢起義軍攻入長(zhǎng)安。司空?qǐng)D的弟弟有個(gè)奴仆叫段章，參加了黃巢起義，曾熱情地向他宣傳起義軍的各種好處，勸他往迎起義軍，他不肯，便回到故鄉(xiāng)河中。后來(lái)他聽(tīng)說(shuō)僖宗在鳳翔，便入拜見(jiàn)，被封為知制誥、中書(shū)舍人。廣明二年，僖宗逃到成都，他追隨未及，又回到河中。從這時(shí)起直到他去世的二十多年時(shí)間，司空?qǐng)D基本上是過(guò)著一種消極的隱居生活，他的大部分詩(shī)歌和詩(shī)論也是在這一時(shí)期寫(xiě)成的。

　　耐辱居士司空?qǐng)D的晚年生活

　　司空?qǐng)D出身于官僚地主階級(jí)家庭，又處在黃巢起義和唐王朝行將覆滅的時(shí)代，在歷史的大動(dòng)蕩中，他沒(méi)有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí)，就采取避世隱退的人生態(tài)度?；剜l(xiāng)以后，他既不同百姓往來(lái)，也不與官府聯(lián)絡(luò)，而是“將取一壺閑日月，長(zhǎng)歌深入武陵溪”(《丁未歲歸王官谷》)，“儂家自有麒麟閣，第一功名只賞詩(shī)。”(《力疾山下吳村看杏花》)當(dāng)時(shí)王重榮兄弟鎮(zhèn)守漢中，很仰慕他的名聲，常多饋贈(zèng)，他都拒絕不納，后騙他作碑文，并贈(zèng)絹數(shù)千匹，司空?qǐng)D就把絹堆放在虞鄉(xiāng)市上，任眾人取用。后來(lái)他定居在中條山王官谷的先人別墅，在這“泉石林亭，頗稱幽棲之趣”的“世外桃源”里，每日與高僧、名士吟詠為樂(lè)。唐昭宗即位，曾先后數(shù)次召他入朝，拜舍人、諫議大夫、戶部侍郎、兵部侍郎等職，他都以老病，堅(jiān)辭不受。為此，他在王官谷莊園特地修了一個(gè)亭子，取名叫“休休亭”，并寫(xiě)了一篇《休休亭記》以明其志：“休，美也。既休而美具。謂其才，一宜休也;揣其分，二宜休也;耄而聵，三宜休也。而又少而墜，長(zhǎng)而率，老而迂，是三者皆非濟(jì)時(shí)之用，則又宜休也。”還自號(hào)“知非子”、“耐辱居士”，又作了一首《耐辱居士歌》，反復(fù)詠嘆“休休休，莫莫莫”，表示自己“寧處不出”的心志。

　　
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