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香山居士白居易被稱(chēng)為什么

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  白居易,字樂(lè)天,號(hào)香山居士,唐代著名詩(shī)人。那么白居易被稱(chēng)為什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的白居易被稱(chēng)為什么,希望對(duì)你有幫助!

  白居易被稱(chēng)為什么

  白居易是我們國(guó)家偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他的一生淡泊名義,唯一的愛(ài)好就是喜歡寫(xiě)詩(shī),他出生在唐朝最繁華的時(shí)期。從小天資聰慧的他五歲就已經(jīng)開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)了,十五歲的他在文學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)很有名氣了,在之后他進(jìn)京考試中了進(jìn)士。在職期間白居易一直任勞任怨,造福百姓,深受百姓愛(ài)戴。他的一生寫(xiě)了三千多首詩(shī)歌。當(dāng)時(shí)白居易被稱(chēng)為什么“詩(shī)魔”。

  白居易在意外情況下被貶職成為了江州司馬,那是他人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。之后的白居易大部分詩(shī)詞都帶著暗喻的手法諷刺了那是的朝政腐敗無(wú)能和聽(tīng)讒言的昏君。白居易曾經(jīng)把自己的詩(shī)集分為三種,暗喻,閑適和傷感三大類(lèi)。

  白居易稱(chēng)號(hào)詩(shī)魔的由來(lái)正如他詩(shī)中所說(shuō)“魔狂又引詩(shī)魔發(fā),日午悲吟到日息”,反復(fù)的誦讀著自己的詩(shī)句,導(dǎo)致自己嘴巴里長(zhǎng)滿(mǎn)了口瘡,詩(shī)魔的稱(chēng)號(hào)就是這樣來(lái)的。白居易寫(xiě)詩(shī)的題材一大部分都是從自己的身邊提選的,他的詩(shī)歌讓人通俗易懂,他的用詞手法主要運(yùn)用最貼近生活的語(yǔ)言表達(dá)最真摯的情感……他從來(lái)都不參加黨內(nèi)的戰(zhàn)爭(zhēng),淡泊名利。一心只為造福百姓為己任。他的情懷是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他的詩(shī)歌是歷史上的經(jīng)典,是流傳千年的中華文明。

  詩(shī)人白居易字什么號(hào)什么

  著名詩(shī)人白居易的名字,相信人們都不陌生。在那個(gè)詩(shī)興澎湃的朝代里,白居易以其獨(dú)特的寫(xiě)作手法和不一樣的新意,開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌又一個(gè)新的時(shí)代。那白居易字什么號(hào)什么?白居易字樂(lè)天,號(hào)香山居士。

  白居易字什么號(hào)什么的這個(gè)問(wèn)題,說(shuō)起來(lái)還是有些考究的。白居易字樂(lè)天,這個(gè)字是有來(lái)由的。在他幼時(shí),最為疼愛(ài)他的祖父為他取了這個(gè)字。樂(lè)天,是希望他以后能夠過(guò)的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,并且要以天下眾生為己任。白居易也確實(shí)沒(méi)有辜負(fù)他祖父的期望,曾幾次擔(dān)任朝廷中重要的職位,都處處為民生考慮。他的詩(shī)歌中,也處處體現(xiàn)了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想。

  白居易號(hào)香山居士,這個(gè)號(hào)是他在晚年的時(shí)候?yàn)樽约喝〉?。白居易晚年的時(shí)候,遭遇幼女夭折、母親逝世、朝廷貶官等一系列變故??梢哉f(shuō),在白居易的一生當(dāng)中,唯有晚年生活過(guò)的最是窮困潦倒。沒(méi)有親人陪伴,沒(méi)有友人陪伴,白居易一個(gè)人孤獨(dú)的住在香山。為此,他還寫(xiě)了一篇文章來(lái)聊以自慰,香山居士的名號(hào)也因此而來(lái)。

  其實(shí),白居易字什么號(hào)什么并不重要,重要的是他為人們做過(guò)什么。白居易正直無(wú)私、愛(ài)國(guó)愛(ài)民,他的一生,都在為他所愛(ài)的國(guó)家和人民奔波勞累。他的詩(shī)歌里面,盡是體現(xiàn)了民生民情。不僅如此,他還勸解執(zhí)政者要寬厚,善待人民,這樣的話(huà)才能使一個(gè)國(guó)家變得更加強(qiáng)大。

  劉禹錫與白居易并稱(chēng)什么

  盛唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),民風(fēng)開(kāi)放,這一時(shí)期是中國(guó)古代歷史上的鼎盛時(shí)期,不管是軍事經(jīng)濟(jì)還是文化都數(shù)一數(shù)二,多產(chǎn)詩(shī)人也是這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),李白、杜甫、白居易等都是代表人物,留下了千百篇詩(shī)作,為后人帶來(lái)寶貴的文化遺產(chǎn)。

  以《陋室銘》聞名的劉禹錫與白居易并稱(chēng)“劉白”,是唐代時(shí)期的著名詩(shī)人。高山流水知音難覓,在文壇上劉禹錫與白居易是至交好友,仕途坎坷的二人經(jīng)歷十分相似,都因?yàn)橹S刺當(dāng)權(quán)者被貶黜,兩人還是同歲,共同的經(jīng)歷和相仿的年紀(jì)令二人情誼深厚,同為唐代時(shí)期的兩位杰出文豪在詩(shī)詞造詣上也是不相上下。

  劉禹錫與白居易并稱(chēng)“劉白”,除了說(shuō)明情誼深厚之外,他在詩(shī)詞方面的成就也和白居易一樣值得稱(chēng)頌。劉禹錫的詩(shī)歌題材廣泛,有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。除了詩(shī)歌之外還對(duì)哲學(xué)有研究,著有《天論》一書(shū),所以他的詩(shī)歌中有不少是詩(shī)詞與哲學(xué)相結(jié)合的題材。拜讀劉禹錫的詩(shī)作,大多是被貶時(shí)期創(chuàng)作,或抒發(fā)了仕途不順的愁思,或抨擊黑暗現(xiàn)象,貶黜期間創(chuàng)作了多篇佳作,至今安徽和縣還保留劉禹錫陋室銘故居,參觀(guān)人群絡(luò)繹不絕。

  和劉禹錫相同,白居易的官場(chǎng)道路也是不順,相同的經(jīng)歷讓二人經(jīng)常對(duì)詩(shī)作樂(lè),抒發(fā)情懷,排解內(nèi)心的苦悶。處于同一時(shí)期的兩位詩(shī)人無(wú)力改變現(xiàn)狀,在統(tǒng)治者當(dāng)權(quán)的社會(huì),唯有盡力為百姓謀福,以慰藉內(nèi)心的憂(yōu)愁。

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