陶弘景是南朝著名的隱士，字通明，所以后世稱其為陶通明。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集陶弘景有什么之稱的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　陶弘景有什么之稱

　　陶弘景是南朝著名的隱士，字通明，所以后世稱其為陶通明。所謂“通明”，可以兩種解讀，一是開(kāi)通而賢明，語(yǔ)出《荀子》的“求仁厚通明之君而托王焉”，二是通曉明了。

　　如果是第一種意思，那么陶弘景取這個(gè)字，其實(shí)就是抱著一種得遇明君的希望。這就是積極出仕為官的心態(tài)，也很符合他是士族家庭的出身，以及他早期的人生經(jīng)歷。據(jù)說(shuō)，陶弘景在書(shū)中自己寫(xiě)到，他以前希望四十歲左右做到尚書(shū)郎，然后到浙東做一方好縣令?？梢?jiàn)他也曾希望在仕途上有一番作為。

　　如果是第二種意思，那就是對(duì)自己智力的一種肯定。據(jù)說(shuō)，陶弘景四五歲的時(shí)候就很喜歡讀書(shū)，九歲就開(kāi)始讀《禮記》、《尚書(shū)》、《周易》等經(jīng)典，而且能屬文達(dá)意?？梢?jiàn)他從小聰慧，理解能力不凡。但相對(duì)而言，還是第一種的可能性比較大。

　　陶弘景辭官后，去了句容之句曲山，并稱這座山是叫茅山，然后在山腰建了座房子就開(kāi)始隱居修道。于是，他自號(hào)華陽(yáng)隱居。此外，陶弘景還有一個(gè)“山中宰相”的稱號(hào)。他后半生一直隱居，即使梁朝皇帝三番兩次地來(lái)請(qǐng)他出山，他都堅(jiān)決地推辭了。雖然如此，皇帝還是深知他的才華，又是派人給他送煉丹的材料，又是給他在茅山建道觀。而且國(guó)家每次遇到吉兇和出兵有關(guān)的大事，皇帝都會(huì)寫(xiě)信向他請(qǐng)教，一個(gè)月會(huì)有好幾封信?？梢?jiàn)陶弘景雖然隱居山中，但是在朝廷的地位仿佛宰相一般。

　　陶弘景簡(jiǎn)介

　　陶弘景(公元456—536年)，字通明，南朝人，歷經(jīng)宋、齊、梁三朝，曾經(jīng)為官，后辭官歸隱堅(jiān)決不再出仕，精通醫(yī)藥、煉丹，在文學(xué)方面也頗有造詣，有不少著作傳世。

　　陶弘景從小聰明好學(xué)，博覽群書(shū)，十歲的時(shí)候因?yàn)榭戳烁鸷榈摹渡裣蓚鳌范陨?a href='http://www.athomedrugdetox.com/yangsheng/' target='_blank'>養(yǎng)生之道。因此，他小小年紀(jì)就才學(xué)不凡，聲名遠(yuǎn)播，擅長(zhǎng)琴和棋，書(shū)法上工于草書(shū)和隸書(shū)。

　　等到蕭道成當(dāng)上丞相之后稱帝，還沒(méi)有弱冠的陶弘景就被他先后任命為諸王的侍讀，之后擔(dān)任奉朝請(qǐng)一職，這是一個(gè)十分閑散的官職。當(dāng)時(shí)朝廷的禮儀事務(wù)，皇帝和百官一般都是向他請(qǐng)教，可見(jiàn)他深受器重。不過(guò)，陶弘景志不在官場(chǎng)，他雖然和諸王等貴族生活在一起，但他不汲汲于權(quán)利和富貴，總是把自己自己一個(gè)人關(guān)在屋里面，不和外面來(lái)往。

　　公元492年，陶弘景上書(shū)辭職，臨行時(shí)朝中百官為他設(shè)宴踐行，因?yàn)楫?dāng)時(shí)來(lái)送的人太多，帳篷和車馬都堵住了道路。之后，他就隱居到來(lái)山中去修行，并把那座山稱之為茅山，學(xué)習(xí)道教的符箓煉丹道法等，并且游歷名山尋訪仙藥。梁朝建立后皇帝幾次請(qǐng)他出山都遭到了拒絕，不過(guò)還是十分尊重他，時(shí)常寫(xiě)信向他詢問(wèn)國(guó)家大事，因此陶弘景被稱為“山中宰相”。陶弘景生性喜歡寫(xiě)作，到了晚年更是如此，主要是道教著作，此外也涉及天文、地理、醫(yī)藥、養(yǎng)生等領(lǐng)域。去世時(shí)已經(jīng)八十有五，謚號(hào)貞白先生。