喬叟被稱為英國文學(xué)之父，是中世紀(jì)公認(rèn)為最偉大的英國詩人，下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的文學(xué)家喬叟的簡介，希望對你有幫助。

　　文學(xué)家喬叟的簡介

　　杰弗雷·喬叟(Geoffrey Chaucer，1343年-1400年10月25日)是詩人、哲學(xué)家、煉金術(shù)士、天文學(xué)家，被稱為英國文學(xué)之父，是中世紀(jì)公認(rèn)為最偉大的英國詩人，也是首位葬在維斯特敏斯特教堂詩人之角(Poet of Westminster Abbey)的詩人。杰弗雷·喬叟投身于為民服務(wù)的職業(yè)中，做過官員，侍臣和外交家。他創(chuàng)作了《公爵之書》(The Book of the Duchess)、《聲譽(yù)之屋》(House of Fame)、《賢婦傳奇》(Lengend of Good Wife)、《托愛樂斯與克萊西達(dá)》(Troilus and Criseyde )等作品，其中最為著名的是《坎伯雷故事集》(The Canterbury Tales)。杰弗雷·喬叟在促進(jìn)和中世紀(jì)英語白話的正統(tǒng)方面起著舉足輕重的作用，當(dāng)時(shí)的文學(xué)語言主要是法語和拉丁語。

　　文學(xué)家喬叟的創(chuàng)作經(jīng)歷

　?、俜▏绊憰r(shí)期(1359～1372)：主要翻譯并仿效法國詩人的作品，創(chuàng)作了《悼公爵夫人》，用倫敦方言翻譯了法國中世紀(jì)長篇敘事詩《玫瑰傳奇》等。

　?、谝獯罄绊憰r(shí)期(1372～1386)：詩人接觸了資產(chǎn)階級人文主義的進(jìn)步思想。這一時(shí)期的創(chuàng)作如《百鳥會議》、《特羅伊勒斯和克萊西德》、《好女人的故事》，反映了作者面向生活現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作態(tài)度和人文主義觀點(diǎn)。

　?、鄢墒鞎r(shí)期(1386～1400)：喬叟在這最后15年里從事《坎特伯雷故事集》的創(chuàng)作。無論在內(nèi)容和技巧上都達(dá)到他創(chuàng)作的頂峰。他首創(chuàng)的英雄雙韻體為以后的英國詩人所廣泛采用，被譽(yù)為“英國詩歌之父”。

　　喬叟早期的創(chuàng)作受意大利和法國文學(xué)的影響。他把法國文學(xué)中的騎士傳奇、抒情詩和動物寓言故事等引入英國文學(xué)。其早期作品《特羅勒斯和克萊西德》(1385)，人物性格塑造生動細(xì)膩，語言機(jī)智幽默。

　　從1377年開始，喬叟多次出使歐洲大陸，接觸了但丁、彼特拉克和薄伽丘等人的作品。這些作家反封建反宗教的精神和人文主義思想，使喬叟的創(chuàng)作思想發(fā)生了深刻的變化，開始轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義。根據(jù)薄伽丘的一部長詩改寫的敘事詩《特羅勒斯和克面西德》擯棄了夢幻和寓言的傳統(tǒng)，代之以對現(xiàn)實(shí)社會中的人物和生活細(xì)節(jié)的描寫，這是喬叟的第一部現(xiàn)實(shí)主義作品。

　　喬叟在他生活的最后十五年進(jìn)行了《坎特伯雷故事集》(1387-1400)的創(chuàng)作。這是他最杰出的作品。

　　喬叟的文學(xué)特點(diǎn)

　　喬叟的敘述者的共同特點(diǎn)就是熱衷于讀書，同時(shí)又是愛情的局外人。他對愛情的了解并非來自親身經(jīng)歷，而是來自大量的閱讀。而喬叟本人作為詩人來講，他寫作的大多數(shù)作品，特別是夢幻詩，都取材于他的閱讀，而非來源于生活。“權(quán)威”而非“經(jīng)驗(yàn)”或現(xiàn)實(shí)是他的寫作來源。這也是符合中世紀(jì)的文學(xué)傳統(tǒng)的。中世紀(jì)的主流文學(xué)，無論是宗教文學(xué)還是宮廷文學(xué)，實(shí)質(zhì)上都是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，沉頂于人們頭腦中設(shè)計(jì)的，并通過“權(quán)威”而為人們所認(rèn)可的世界里。中世紀(jì)人生活艱難，戰(zhàn)爭、疾病、天災(zāi)、人禍無不威脅著他們的日常生活，他們要么寄望于宗教，要么沉迷于理想化、程式化的宮廷愛情和騎士精神，要么幻想一個(gè)遙遠(yuǎn)而美好的古典“黃金時(shí)代”。中世紀(jì)典型的文類如夢幻和寓意，都集中地反映了中世紀(jì)入游離于現(xiàn)實(shí)之外的心理傾向，也確實(shí)能夠讓詩人擺脫現(xiàn)實(shí)生活的范圍，而自由地倘樣于一個(gè)由“權(quán)威”構(gòu)建的虛幻的世界。喬叟的主要作品對夢幻和書籍的倚重證明了他作為一個(gè)中世紀(jì)作家的時(shí)代特性。

　　喬叟對古典文學(xué)和新文學(xué)兼收并蓄，他的作品使人聯(lián)想起奧維德、維吉爾、李維、波伊提烏、彼特拉克、但丁和讓·德·默恩這樣一些作家。他曾將上述某些作家的作品譯成當(dāng)時(shí)流行的英語。由于印刷術(shù)尚未問世，書籍還很少，喬叟經(jīng)常通過口頭形式來接觸掌握古代文學(xué)。他從其他作家的作品取己所需，以卓絕的敘述技巧進(jìn)行再創(chuàng)作，使其成為不朽的篇章。他最大的特點(diǎn)便是幽默，喬叟的幽默生動活潑，或恬淡爾雅，或粗獷濃郁。

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