雨果是哪個(gè)國家的作家
雨果是浪漫主義文學(xué)的代表作家,是人道主義的代表人物,那么雨果是哪個(gè)國家的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集雨果是哪個(gè)國家的,希望對你有幫助!
作家雨果是哪個(gè)國家的
關(guān)于雨果是哪個(gè)國家的這個(gè)問題,根據(jù)歷史資料顯示,雨果是法國人,他出生在一個(gè)軍官的家庭里,從他上中學(xué)的時(shí)候他就表現(xiàn)出對文學(xué)的熱愛,并且不斷的嘗試創(chuàng)作,就是因?yàn)樗麑ξ膶W(xué)的強(qiáng)烈狂熱,從而創(chuàng)作出了許多的傳世之作。當(dāng)然雨果作為法國人,他所創(chuàng)作的作品當(dāng)然和法國的各種環(huán)境息息相關(guān),他的創(chuàng)作歷程由歌頌法國?;式y(tǒng)治到對推翻法國的保皇統(tǒng)治的歌頌的一些變化。
他一生的創(chuàng)作經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期,《巴黎圣母院》是他在鋒芒漸露時(shí)期創(chuàng)作的,這本著作是對推翻?;式y(tǒng)治的革命英雄歌功頌德所創(chuàng)作的,而《悲慘世界》和《九三年》是在晚年的高峰時(shí)期所創(chuàng)作的,他在這一時(shí)期不僅創(chuàng)作出了傳世之作,還成為法國的參議院代表,這是他一生最為輝煌的時(shí)期。雨果作為法國人,他的作品都是以法國的背景為素材進(jìn)行不斷的創(chuàng)作的,他的很多著作都能反映出那一時(shí)期所發(fā)生的事情。
雨果寫作風(fēng)格介紹
雨果的作品在詩歌、小說、戲劇、散文和文藝?yán)碚擃I(lǐng)域都有重大建樹。他的浪漫主義題材的作品,很受人們喜愛和追捧。在這些浪漫主義的作品中,雨果寫作風(fēng)格大都是以對比的手法,顯示出當(dāng)時(shí)社會上層與下層之間的矛盾。
雨果寫作風(fēng)格是用豐富的情感、敏銳的觀察、豐富的聯(lián)想和濃重的色彩描繪社會現(xiàn)實(shí),通過對現(xiàn)實(shí)的抗衡來襯托人物的褒貶,他重視現(xiàn)實(shí),不吹噓不夸大,想象合理豐富,但是又不脫離實(shí)際,感情真摯、表達(dá)自由、語言樸素自然。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型的浪漫主義題材小說,它以離奇和對比的手法寫了發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院的副主教克羅道貌岸然附有蛇蝎心腸,因愛生恨,要迫害愛思梅拉爾達(dá)。而面目丑陋的敲鐘人卡西莫多卻心地善良,為了救女郎而舍身。小說揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人的良好品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想,同時(shí)他的這種浪漫主義風(fēng)格的小說深受廣大讀者的喜愛。
雨果的《悲慘世界》代表了雨果的思想藝術(shù)風(fēng)格,以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會奴役勞動人民,逼良為娼的現(xiàn)實(shí)。他在人物形象的塑造、環(huán)境的描寫上,運(yùn)用象征和對比的手法來描繪。從這些作品中可以看出,他創(chuàng)作的主調(diào)是贊頌真、善、美,鞭撻黑暗、丑惡、殘暴。
雨果的思想是什么樣的
雨果作為法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動領(lǐng)袖,人道主義的代表人物,他的一生創(chuàng)作的許多作品。同時(shí),雨果的思想在這些作品中完全體現(xiàn)出。最能體現(xiàn)他個(gè)人思想的應(yīng)該是那些文藝評論及政論文章。
1862年雨果的長篇小說《悲慘世界》問世,在書中揭露了資本主義社會的尖銳矛盾和貧富的懸殊,描寫了下層社會人們的悲慘命運(yùn),反映出當(dāng)時(shí)社會的三個(gè)迫切的問題:貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。從這篇著作中反映出雨果的思想是痛恨當(dāng)時(shí)的社會政治的,這篇作品猛烈的抨擊了資產(chǎn)階級法律的虛偽,反映出當(dāng)時(shí)法國的政治生活是如此的黑暗。
雨果的思想同樣表現(xiàn)出他仁慈的一面,作為浪漫主義的代表和領(lǐng)袖,他的作品以浪漫主義題材居多,《巴黎圣母院》的問世將他浪漫主義小說推向最高峰。同時(shí),也反映出了雨果對封建政府和教會的強(qiáng)烈憎恨,也顯示出他對下曾人民的深切同情,將他仁慈的一面毫無保留的展現(xiàn)在公眾面前。
雨果的思想不僅僅在作品上有體現(xiàn),在其他方面也是有蹤跡可尋的。在道德方面,他的思想是仁慈的,在宗教信仰上,雨果把自己說成是“自由思想者”,他信仰天主,并為此做祈禱。他既不滿于主張決定論的唯物主義者,也不滿于交權(quán)主義者。而且在他的思想中,雨果的思辨是從來不會形成系統(tǒng)的,而且他的思辨從不屬于任何概念的范疇。
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