卡夫卡的婚姻是怎樣
卡夫卡是奧匈帝國(guó)統(tǒng)治下的捷克小說(shuō)家,有一個(gè)非常暴躁的父親,他從小就生活在父親的陰影里,以至于卡夫卡的婚姻也受到了來(lái)自家庭的影響。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的卡夫卡的婚姻,希望對(duì)你有幫助。
卡夫卡的婚姻
卡夫卡曾三次訂婚,又三次主動(dòng)解除婚約,始終沒(méi)有建立自己的家庭。只是在他離開(kāi)人世的半年多以前才與一名叫多拉·迪阿曼特的年輕猶太女子同居。卡夫卡的婚姻之所以如此艱難,是因?yàn)樗豢暗募彝キh(huán)境影響的。他覺(jué)得婚姻并不能給他帶來(lái)安全感,反而還會(huì)掠奪他的靈魂和肉體的雙重自由,卡夫卡終其一生都游離于婚姻的城堡之外。
卡夫卡并不是一位缺少愛(ài)情的人,身高一米八二的憂郁帥哥在二十出頭時(shí)就吸引了美麗的菲利斯,隨即兩人便開(kāi)始談婚論嫁,但是很快就被卡夫卡解除了婚約。憤怒的菲利斯叫了幾個(gè)剽悍的姐妹以虛擬法庭的形式審判了這位“奧地利陳世美”,這一幕被卡夫卡轉(zhuǎn)化為文學(xué)形式,構(gòu)成了《訴訟》的主體。之后卡夫卡又有幾次婚約,但無(wú)一例外都被他解除了。
有著世界上最焦灼靈魂的卡夫卡根本不適合婚姻,他也為此非常抵觸婚姻。但是在他離世前一年,身患肺癆的卡夫卡在一個(gè)療養(yǎng)院里看到了一位正在殺魚(yú)的女孩,說(shuō)了一句:“如此美麗的一雙手,卻干著那么殘忍的事”。之后這位女孩愛(ài)上了卡夫卡,愛(ài)情這味藥讓卡夫卡的病好轉(zhuǎn),但是好景不長(zhǎng),病情繼續(xù)惡化。最終,卡夫卡因肺病離開(kāi)人世。
卡夫卡是怎樣的一個(gè)人
卡夫卡是著名的小說(shuō)作家,他是西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師,他的作品曾風(fēng)靡整個(gè)歐洲。但是卡夫卡一生孤獨(dú),也很少與外界聯(lián)系,朋友也不多,性格內(nèi)向孤僻,只能通過(guò)他的作品來(lái)深入了解他。
卡夫卡的作品大都是描寫(xiě)生活在社會(huì)底層的小人物,他們生活在這樣一個(gè)充滿矛盾的世界里,無(wú)時(shí)無(wú)刻不感到恐慌,遭受了壓迫但是從不敢反抗,對(duì)于這樣的小人物來(lái)說(shuō),反抗也是徒勞的。卡夫卡就像是他小說(shuō)里的人物一樣,時(shí)時(shí)刻刻都生活在恐懼中,而他這種恐懼主要是來(lái)自于父親的影響。
卡夫卡是怎樣的一個(gè)人,這樣的話曾出現(xiàn)在他寫(xiě)給他的朋友馬克斯·勃羅德的信中,在同一頁(yè)紙上卡夫卡還寫(xiě)下了“我的路一點(diǎn)都不好,我必將像一只狗一樣完蛋”。這樣悲觀的言辭,也許只有卡夫卡能寫(xiě)出來(lái),再加上他那些陰暗的作品,許多人認(rèn)為,卡夫卡必定是一個(gè)病態(tài)而怪癖的人。
卡夫卡對(duì)自己的價(jià)值判斷為“我是完全無(wú)用的”,就像他悖謬的作品一樣,這句話用在卡夫卡身上也具有一種悖謬的效果。這個(gè)經(jīng)常能給朋友幫助的人,卻說(shuō)自己是一個(gè)無(wú)用之人,這完全體現(xiàn)了他的自卑與孤僻。在他的作品中,經(jīng)常出現(xiàn)絕望、荒誕、受難等景象,這并非他所說(shuō)的無(wú)用,而更多的是想表達(dá)他內(nèi)心的那種絕望。
卡夫卡的文學(xué)地位
卡夫卡是20世紀(jì)最有影響力的德語(yǔ)小說(shuō)家,作為西方現(xiàn)代派文學(xué)宗師的卡夫卡在文學(xué)史上的地位是無(wú)人能及的,他的作品不講求故事的明晰性,經(jīng)常采用寓言體,而背后的寓意言人人殊,永無(wú)定論,這也讓卡夫卡的作品風(fēng)靡整個(gè)歐洲大陸。
卡夫卡被認(rèn)為是現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖,同時(shí)也是表現(xiàn)主義文學(xué)的先驅(qū),在這方面,卡夫卡在文學(xué)史上的地位是無(wú)可厚非的。卡夫卡的作品思路總是那么不連貫,跳躍性很強(qiáng),主題曲折晦澀,這無(wú)疑給讀者帶來(lái)不小的困難。雖然卡夫卡的作品難讀,但是只要能讀進(jìn)去,摸清作品的脈絡(luò),一定會(huì)受益匪淺的。
卡夫卡的創(chuàng)作風(fēng)格是表現(xiàn)主義,同時(shí)他也是在表現(xiàn)主義文學(xué)創(chuàng)作上最有成就的人。他創(chuàng)作的主要時(shí)期是在一戰(zhàn)前后,當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)蕭條,社會(huì)腐敗,人民窮困潦倒,這一切使得卡夫卡的一生都生活在痛苦與孤獨(dú)之中。于是,這種孤獨(dú)感與恐懼感,成為了卡夫卡創(chuàng)作的永恒的主題。
卡夫卡一生的作品并不是很多,而且,他在去世之前,他的女友按照他的意愿,已經(jīng)將他生前的大部分作品都燒毀了。但是,這些遺留下來(lái)的作品,對(duì)后世的影響卻是極為深遠(yuǎn)的??ǚ蚩ǖ男≌f(shuō)以荒誕的手法揭示了一種充滿非理性色彩的景象。他被三四十年代的超現(xiàn)實(shí)主義視為同仁,四五十年代的荒誕派視為先驅(qū),六十年代的美國(guó)“黑色幽默”奉為典范。
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