‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍雨果是法國著名的作家，他的代表作有《巴黎圣母院》、《九三年》以及《悲慘世界》等，不少人都知道雨果是浪漫派和人道主義的代表，但是很多人都忽略了雨果全名，下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的雨果全名，希望對(duì)你有幫助。

　　雨果全名

　　根據(jù)資料記載，雨果是出生在法國的一個(gè)軍官的家庭，他的全名叫做維克多·雨果，他在后來之所以能夠成為著名的作家，很大的原因是因?yàn)樗麑?duì)文學(xué)的熱愛，他對(duì)文學(xué)的熱愛從中學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)完全的表露出來，然后又摸索著在文學(xué)道路上進(jìn)行創(chuàng)作，可能是因?yàn)樗麑?duì)文學(xué)有著很大的天賦，他的作品很快就得到了別人的贊賞，不過在當(dāng)時(shí)他的作品被別人贊賞是因?yàn)樗淖髌肥歉桧灝?dāng)時(shí)的政治，被當(dāng)時(shí)的很多政治家所喜歡，甚至還曾獲得路易十六的表揚(yáng)，這才讓他漸漸的在文學(xué)界嶄露頭角。

　　隨著后來維克多·雨果的越來越多的作品相繼問世，人們漸漸地忘記了他的全名，而他的文學(xué)作品上也慢慢的不再出現(xiàn)他的全名，因此在每個(gè)讀者讀過他的書之后，都知道他叫雨果，但是他的全名卻漸漸的被人遺忘，以致于到了后來人們都已經(jīng)不知道他的全名叫做維克多·雨果。

　　雨果的全名很多人不是很清楚，但是雨果卻是被很多人知道，這種情況出現(xiàn)是因?yàn)樗淖髌分谐霈F(xiàn)的是雨果，當(dāng)然這些都不會(huì)影響他在讀者心目中的地位。

　　雨果文學(xué)地位

　　雨果文學(xué)地位無論是在哪個(gè)時(shí)代，幾乎是無人能及的，雨果作為浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖，他在浪漫主義文學(xué)方面的貢獻(xiàn)是絕無僅有的。雨果開啟了法國文學(xué)的一個(gè)世代，影響之深遠(yuǎn)更是無人能及。

　　世界上有很多人對(duì)雨果的評(píng)價(jià)都很高，其中不乏有那些著名的文學(xué)家。莫洛亞曾在《雨果傳》中感嘆道：盛大的送殯隊(duì)伍護(hù)送著維克多·雨果，從星形廣場(chǎng)來到先賢祠。有兩百萬的法國民眾跟在他的靈柩后面。一個(gè)國家把以往只保留給君主及將帥的榮譽(yù)給予了一位詩人，這在人類歷史上還是第一次。這其中的深意令人尋味，可見雨果文學(xué)地位與雨果的影響是空前絕后的。

　　雨果的一生幾乎經(jīng)歷了整個(gè)19世紀(jì)，并且他的創(chuàng)作生涯達(dá)到了60年之久，同時(shí)雨果擁有的作品數(shù)量也是驚人的，一生創(chuàng)作了26卷詩歌、20卷劇本、12卷劇本、21卷哲理論著，總共有79卷。從這些數(shù)據(jù)中可以看出，雨果是一位全能的文藝作家，無論是哪個(gè)方面他都有經(jīng)典的著作，其藝術(shù)成就對(duì)后世產(chǎn)生了巨大的影響。

　　雨果是一位語言大師和杰出的文學(xué)家，他的作品能反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜形勢(shì)，深受人們喜愛。他的前期作品幾乎都是站在資產(chǎn)階級(jí)人道主義立場(chǎng)上的，他同情社會(huì)底層的貧苦人民，希望能通過改良社會(huì)，解決階級(jí)矛盾。后期作品具有一定的現(xiàn)實(shí)主義因素，可以說雨果文學(xué)的地位在各個(gè)層面上都有體現(xiàn)。

　　雨果的思想

　　雨果作為法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，人道主義的代表人物，他的一生創(chuàng)作的許多作品。同時(shí)，雨果的思想在這些作品中完全體現(xiàn)出。最能體現(xiàn)他個(gè)人思想的應(yīng)該是那些文藝評(píng)論及政論文章。

　　1862年雨果的長篇小說《悲慘世界》問世，在書中揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富的懸殊，描寫了下層社會(huì)人們的悲慘命運(yùn)，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)迫切的問題：貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱。從這篇著作中反映出雨果的思想是痛恨當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治的，這篇作品猛烈的抨擊了資產(chǎn)階級(jí)法律的虛偽，反映出當(dāng)時(shí)法國的政治生活是如此的黑暗。

　　雨果的思想同樣表現(xiàn)出他仁慈的一面，作為浪漫主義的代表和領(lǐng)袖，他的作品以浪漫主義題材居多，《巴黎圣母院》的問世將他浪漫主義小說推向最高峰。同時(shí)，也反映出了雨果對(duì)封建政府和教會(huì)的強(qiáng)烈憎恨，也顯示出他對(duì)下曾人民的深切同情，將他仁慈的一面毫無保留的展現(xiàn)在公眾面前。

　　雨果的思想不僅僅在作品上有體現(xiàn)，在其他方面也是有蹤跡可尋的。在道德方面，他的思想是仁慈的，在宗教信仰上，雨果把自己說成是“自由思想者”，他信仰天主，并為此做祈禱。他既不滿于主張決定論的唯物主義者，也不滿于交權(quán)主義者。而且在他的思想中，雨果的思辨是從來不會(huì)形成系統(tǒng)的，而且他的思辨從不屬于任何概念的范疇。

　　
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