小說家艾略特是誰
喬治·艾略特是英國歷史著名的小說家,被譽為英語文學(xué)史上最偉大的小說家之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的小說家艾略特的簡介,希望對你有幫助。
喬治·艾略特(George Eliot;1819年11月22日-1880年12月22日),是一位英國小説家。她是19世紀(jì)英語文學(xué)最有影響力的小說家之一,也是世界文學(xué)史上最偉大的小說家之一。其作品包括《佛羅斯河畔上的磨坊》(1860年)和《中間進(jìn)行曲》(1871年-1872年)等。
艾略特的生平簡介
喬治·艾略特,原名瑪麗·安·伊萬斯(Mary Ann Evans),出生在華威郡一個中產(chǎn)階級商人家庭(父親曾是木匠,后暴發(fā)成為房地產(chǎn)商人)。三十幾歲時,她因翻譯工作而開始文學(xué)生涯,之后還擔(dān)任“西敏寺評論”雜志的編輯;在此期間經(jīng)由介紹,她認(rèn)識了一生的摯愛劉易斯(George Henri Lewes),劉易斯已有妻室,但艾略特依舊不顧外在壓力,與其同居;兩人隨后遷居德國;回國后,雖不見容于當(dāng)時社會,但兩人仍恩愛幸福,在工作與生活中,相互扶持。
由于曾在兩所宗教氣息濃厚的學(xué)校就讀,艾略特受宗教影響頗深;平日最喜研究語言,拉丁文、法文、德文、意大利文、希伯來文、希臘文皆能通曉。她一生篤信宗教,卻依然極富懷疑精神,一八四一年,隨父遷居考文垂,結(jié)識自由思想家查爾斯·布雷,受其著作影響,艾略特遂放棄____,強烈質(zhì)疑宗教。因之,在其著作中,偶見其對宗教的理性批判。 因為愛人劉易斯的鼓勵,艾略特年近四十歲才開始寫作,發(fā)表文章于雜志上;一八五九年,才真正發(fā)表她的第一部長篇小說《亞當(dāng)·比德》,這部小說一年內(nèi)再版了八次,受歡迎程度不在話下;一八五九年以后,她發(fā)表了兩部極為成功、著名的有《織工馬南傳》與《弗洛斯河上的磨坊》,奠定了在英國文壇的地位。之后,一八六三年的《羅慕拉》,一八六六年的《菲力克斯·霍爾特》,一八七二年的《米德爾馬契》,一八七六年的《丹尼爾·德龍達(dá)》,更是經(jīng)典之作,成就非凡。
艾略特雖相貌平凡,但情感路上卻仍有深刻真摯之真情相伴。愛人劉易斯對其影響甚鉅,二人摯愛彌堅,一八七八年,劉易斯去世,艾略特痛不欲生,但仍發(fā)奮完成愛人之遺作;兩年后,艾略特更下嫁小她二十歲的約翰·克勞斯(John Cross),二人情深意濃,但艾略特卻在同年十二月便病故了,結(jié)束了她平凡卻又豐富的一生。
艾略特的文學(xué)特點
喬治·艾略特是位描寫的大師,她不僅擅長描寫人物的外貌,而且擅長描寫人物的內(nèi)心。這些成段的細(xì)致入微的描寫把她的人物一下子拉到了讀者的面前——真實而親切。著名批評家阿巴·伍爾遜說過,多蘿茜"是所有小說人物中最美麗,最高尚的女主人公。" 讓批評家得出這個結(jié)論的恐怕少不了小說中對人物外貌和內(nèi)心的描寫,
喬治·艾略特所塑造的人物具有很高的藝術(shù)價值,而不像有的批評家所說的是"狹隘的維多利亞時期道德教條"的傳聲筒。作者本人也曾辯解說:"我的作用是美學(xué)意義上的陶冶,而非充當(dāng)教化的老師——我的目的是要喚起社會道義所呼喚的高尚情感,而不是為社會規(guī)定什么。"為了達(dá)到這一"目的"。作者在人物塑造方面注重的是其藝術(shù)感染力而不是別的東西,而且她出色的人物塑造技巧使她達(dá)到了這一"目的"。然而,正如另一位英國小說家伍爾芙所說,"專心閱讀喬治·艾略特,就是發(fā)現(xiàn)我們對她了解得多么少。"更多地了解這位作家,更好地領(lǐng)略其作品的藝術(shù)魅力還有賴于廣大讀者的悉心閱讀和專家學(xué)者的深入探討。
艾略特的歷史評價
盡管對一些批評家而言,將悲劇與現(xiàn)實主義聯(lián)系在一起是荒謬的,因為傳統(tǒng)悲劇從某種意義上來說是超越現(xiàn)實的藝術(shù);然而,20世紀(jì)中后期,這兩者的結(jié)合及其重要性已得到承認(rèn),被認(rèn)為是"19世紀(jì)中期最偉大的文學(xué)現(xiàn)象之一"的《弗洛斯河上的磨坊》正是成功地將悲劇與現(xiàn)實主義結(jié)合的杰作。主人公麥琪的死體現(xiàn)了傳統(tǒng)悲劇結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實主義的統(tǒng)一。
在"詩學(xué)"中,亞里士多德強調(diào)了悲劇主人公的重要性,指出悲劇人物必為男性、身名顯赫,而且性格"必須善良",最后陷入厄運———"不是由于他為非作惡,而是由于他犯了錯誤。" 作為現(xiàn)實主義作家,喬治·艾略特在書中講述的是普通人的平凡經(jīng)歷,而且主人公是女性。但從人物性格的刻畫上看,她保留了傳統(tǒng)悲劇性格的原則。她在為這部小說所受到的批評進(jìn)行辯護時說,"如果藝術(shù)的道德規(guī)范不允許真實反映一個人本質(zhì)高尚卻不能犯錯誤———這個錯誤使他或她高尚的靈魂受到折磨———那么,我認(rèn)為這種道德規(guī)范太過淺薄,有必要對其進(jìn)行補充以達(dá)到與人復(fù)雜的心理一致。" 她的話幾乎就是對亞里士多德悲劇主人公定義的闡釋。在書中,麥琪純潔、善良、熱情、堅強,與她身邊冷漠、狹隘的人形成鮮明對比,但她天性沖動、缺乏理智,最終做出社會、家人以及她自己都無法寬恕的事,以致心靈承受巨大的痛苦。在麥琪身上體現(xiàn)了傳統(tǒng)悲劇人物性格品質(zhì)的矛盾統(tǒng)一。
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