唐代詩(shī)人李商隱《馬嵬·其一》主要內(nèi)容
《馬嵬·其一》是唐代著名詩(shī)人李商隱所創(chuàng)作的一首七言絕句，相信大家都讀過(guò)這首詩(shī)作吧!如果你想更加深入的了解這首詩(shī)，可千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)了這篇文章喲!
作品原文
馬嵬·其一
冀馬燕犀動(dòng)地來(lái)，自埋紅粉自成灰。
君王若道能傾國(guó)，玉輦何由過(guò)馬嵬。
【注釋】
冀馬：古冀州之北所產(chǎn)的馬，亦泛指馬。燕犀：燕地制造的犀甲。亦泛指堅(jiān)固的鎧甲。
紅粉：婦女化妝用的胭脂和鉛粉。借指美女，此指楊貴妃。
傾國(guó)：形容女子極其美麗。唐玄宗《好時(shí)光》詞：“莫倚傾國(guó)貌，嫁取個(gè)、有情郎。”
玉輦(niǎn)：天子所乘之車，以玉為飾。
【譯文】
風(fēng)云突變，安祿山舉旗造反，叛軍震天動(dòng)地地殺到長(zhǎng)安，無(wú)可奈何殺死寵愛(ài)的妃子，唐玄宗自己不久也抑郁死去。如果說(shuō)唐玄宗真認(rèn)為楊貴妃具有傾覆邦國(guó)之能，皇帝的玉輦為什么要倉(cāng)皇地逃往馬嵬?
作品鑒賞
唐天寶十四年(755年)，東平郡王、三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山從范陽(yáng)起兵叛亂。范陽(yáng)即幽州，在今河北省，古屬燕國(guó)、冀州。“冀馬燕犀動(dòng)地來(lái)”即是說(shuō)此事件。逃難路上，六軍威迫唐玄宗下令縊死了“紅粉”楊玉環(huán)。唐肅宗乾元元年(758年)初，玄宗也抑郁而死。所以說(shuō)他“自埋紅粉自成灰”。
楊貴妃佳人絕色，明皇認(rèn)為她能“傾國(guó)傾城”，以至放心地“從此君王不早朝”。果真如此，危難來(lái)時(shí)只要玉環(huán)使個(gè)媚眼，就不愁安祿山不“傾馬傾人”，也就不必路經(jīng)馬嵬倉(cāng)皇逃難了。
馮浩注說(shuō)“兩‘自’字凄然，寵之適以害之，語(yǔ)似直而曲”，這話很有道理，這兩個(gè)“自”字確實(shí)包涵了唐玄宗的無(wú)限痛苦。他不得已殺了楊玉環(huán)，也不得已使自己一片真情化為飛灰，這就和《長(zhǎng)恨歌》里哀婉的“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、《長(zhǎng)恨歌傳》里的“上知不免而不忍見(jiàn)其死，反袂掩面，使(兵卒)牽之而去”相近，不由自主地起了惻隱之心，有相似之處。李商隱畢竟是個(gè)重于“情”的男子，盡管他對(duì)荒淫誤國(guó)者含有更多的痛恨心理，但當(dāng)他面對(duì)兩個(gè)生死分離的情侶的時(shí)候，盡管知道他們誤國(guó)誤民，心中卻又油然而生了那惻隱之心。
詩(shī)人簡(jiǎn)介
李商隱，唐代詩(shī)人。字義山，號(hào)玉溪生、樊南生。祖籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng)市)，生于河南滎陽(yáng)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。詩(shī)歌成就很高。他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且都在家族里排行十六，故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，為人傳誦，但過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家都愛(ài)西昆好，只恨無(wú)人作鄭箋”之誚。有《李義山詩(shī)集》。
名人評(píng)價(jià)
1) 清吳喬：于李、杜后，能別開(kāi)生路，自成一家者，唯李義山一人。
2) 清紀(jì)曉嵐《四庫(kù)總目提要》：《無(wú)題》之中，有確有寄托者，‘近知名阿侯’之類是也。有實(shí)屬狎邪者，‘昨夜星辰昨夜風(fēng)’之類是也。有失去本題者，‘萬(wàn)里風(fēng)波一葉舟’之類是也。有與《無(wú)題》相連，誤合為一者，‘幽人不倦賞’之類是也。其摘首二字為題，如《碧城》《錦瑟》諸篇，亦同此例。一概以美人香草解之，殊乖本旨。
3) 清賀裳《載酒園詩(shī)話》：魏晉以降，多工賦體，義山猶存比興。
4) 當(dāng)代古典詩(shī)詞作家蘇纓、毛曉雯著《多情卻被無(wú)情惱：李商隱詩(shī)傳》：“多情卻被無(wú)情惱”，東坡這一句詞若孤立來(lái)看，正可用作李商隱一生的總括。多情者本已易于自傷，況欲于無(wú)情的世界里尋覓情的歸所，而終于無(wú)處堪用其情，便只覺(jué)得世界辜負(fù)了自己。這話對(duì)李商隱而言，沒(méi)有半分矯情，畢竟他所有的委屈都是應(yīng)該的，因?yàn)檫@世界當(dāng)真辜負(fù)了他。
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