詩(shī)人李白《登金陵風(fēng)凰臺(tái)》
《登金陵鳳凰臺(tái)》是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人李白創(chuàng)作的懷古抒情之作。那么有沒(méi)有哪位朋友想知道這首古詩(shī)的作品內(nèi)容呢?如果想知道就跟我們一起來(lái)看看這篇文章吧!
《登金陵鳳凰臺(tái)》古詩(shī)簡(jiǎn)介
《登金陵鳳凰臺(tái)》是唐代偉大詩(shī)人李白登金陵鳳凰臺(tái)而創(chuàng)作的懷古抒情之作。全詩(shī)八句五十六字,以登臨鳳凰臺(tái)時(shí)的所見(jiàn)所感而起興唱嘆,把天荒地老的歷史變遷與悠遠(yuǎn)飄忽的傳說(shuō)故事結(jié)合起來(lái)攄志言情,用以表達(dá)深沉的歷史感喟與清醒的現(xiàn)實(shí)思索。此詩(shī)氣韻高古,格調(diào)悠遠(yuǎn),體現(xiàn)了李白詩(shī)歌以氣奪人的藝術(shù)特色。
創(chuàng)作背景
《登金陵鳳凰臺(tái)》是李白集中為數(shù)不多的七言律詩(shī)之一。此詩(shī)一說(shuō)是天寶(唐玄宗年號(hào),742~756)年間,作者奉命“賜金還山”,被排擠離開(kāi)長(zhǎng)安,南游金陵時(shí)所作;一說(shuō)是作者流放夜郎遇赦返回后所作;也有人稱是李白游覽黃鶴樓,并留下“眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭”后寫(xiě)的,是想與崔顥的《黃鶴樓》爭(zhēng)勝。
作品原文
登金陵鳳凰臺(tái)⑴
鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流⑵。
吳宮花草埋幽徑⑶,晉代衣冠成古丘⑷。
三山半落青天外⑸,二水中分白鷺洲⑹。
總為浮云能蔽日⑺,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁⑻。
詞句注釋
?、砒P凰臺(tái):在金陵鳳凰山上。據(jù)《江南通志》載:“鳳凰臺(tái)在江寧府城內(nèi)之西南隅,猶有陂陀,尚可登覽。宋元嘉十六年,有三鳥(niǎo)翔集山間,文彩五色,狀如孔雀,音聲諧和,眾鳥(niǎo)群附,時(shí)人謂之鳳凰。起臺(tái)于山,謂之鳳凰山,里曰鳳凰里。”
?、平洪L(zhǎng)江。
?、菂菍m:三國(guó)時(shí)孫吳曾于金陵建都筑宮。
⑷晉代:指東晉,南渡后也建都于金陵。衣冠:指的是東晉文學(xué)家郭璞的衣冠?!,F(xiàn)今仍在南京玄武湖公園內(nèi)。一說(shuō)指當(dāng)時(shí)豪門世族。衣冠,士大夫的穿戴,借指士大夫、官紳。成古丘:晉明帝當(dāng)年為郭璞修建的衣冠冢豪華一時(shí),然而到了唐朝詩(shī)人來(lái)看的時(shí)候,已經(jīng)成為一個(gè)丘壑了。現(xiàn)今這里被稱為郭璞墩,位于南京玄武湖公園內(nèi)
?、扇剑荷矫?。據(jù)《景定建康志》載:“其山積石森郁,濱于大江,三峰并列,南北相連,故號(hào)三山”。今三山街為其舊址,明初朱元璋筑城時(shí),將城南的三座無(wú)名小山也圍在了城中。這三座山正好擋住了從城北通向南門──聚寶門的去路。恰逢當(dāng)時(shí)正在城東燕雀湖修筑宮城,于是將這三座山填進(jìn)了燕雀湖。三山挖平后,在山基修了一條街道,取名為三山街。半落青天外:形容極遠(yuǎn),看不大清楚。
⑹二水:一作“一水”。指秦淮河流經(jīng)南京后,西入長(zhǎng)江,被橫截其間的白鷺洲分為二支。白鷺洲:白鷺洲:古代長(zhǎng)江中的沙洲,洲上多集白鷺,故名。今已與陸地相連,位于今南京市江東門外。
⑺浮云蔽日:比喻讒臣當(dāng)?shù)勒媳钨t良。浮云:比喻奸邪小人。陸賈《新語(yǔ)·慎微篇》:“邪臣之蔽賢,猶浮云之障日月也。”日:一語(yǔ)雙關(guān),因?yàn)楣糯烟?yáng)看作是帝王的象征。
?、涕L(zhǎng)安:這里用京城指代朝廷和皇帝。
白話譯文
鳳凰臺(tái)上曾經(jīng)有鳳凰來(lái)悠游,鳳去臺(tái)空只有江水依舊東流。
吳宮鮮花芳草埋著荒涼小徑,晉代多少王族已成荒冢古丘。
三山云霧中隱現(xiàn)如落青天外,江水被白鷺洲分成兩條河流。
總有奸臣當(dāng)?shù)廓q如浮云遮日,長(zhǎng)安望不見(jiàn)心中郁悶長(zhǎng)懷愁。
名家點(diǎn)評(píng)
《珊瑚鉤詩(shī)話》:
金陵鳳凰臺(tái),在城之東南,四顧江山,下窺井邑,古題詠惟滴仙為絕唱。
《瀛奎律髓》:
太白此詩(shī)與崔顥《黃鶴樓》相似,格律氣勢(shì)未易甲乙。此詩(shī)以鳳凰臺(tái)為名,而詠鳳凰臺(tái)不過(guò)起二語(yǔ)已盡之矣。下六句乃登臺(tái)而觀望之景也。三、四懷古人之不見(jiàn)也。五、六、七、八詠今日之景,而慨帝都之不可見(jiàn)也。登臺(tái)而望,所感深矣。金陵建都自吳始,三山、二水,白鷺洲,皆金陵山水名。金陵巧以北望中原唐都長(zhǎng)安,故太白以浮云遮蔽,不見(jiàn)長(zhǎng)安為愁焉。
《唐詩(shī)品匯》:
范德機(jī)云:登臨詩(shī)首尾好,結(jié)更悲壯,七言律之可法者也。劉須溪云:其開(kāi)口雄偉、脫落雕飾俱不論,若無(wú)后兩句,亦不必作。出下崔顥而待勝之,以此云(“總為浮云”二句下)。
《歸田詩(shī)話》:
崔顥題黃鶴樓,太白過(guò)之不更作。時(shí)人有“眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭”之譏。及登鳳凰臺(tái)作詩(shī),可謂十倍曹丕矣。蓋顥結(jié)句云:“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。”而太白結(jié)句云:“總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。”愛(ài)君憂國(guó)之意,遠(yuǎn)過(guò)鄉(xiāng)關(guān)之念。善占地步矣!
《唐詩(shī)廣選》:
王元美曰:《鳳凰臺(tái)》效顰崔顥,可厭。次聯(lián)亦非作手。律無(wú)全盛者,惟得此篇及“借問(wèn)欲棲珠樹(shù)鶴,何年卻向帝城飛”兩結(jié)耳。
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