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詩(shī)人杜牧生平與著作介紹

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  杜牧,字牧之,唐代詩(shī)人,那么杜牧生平有哪些著作,下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的杜牧生平與著作介紹,希望對(duì)你有幫助!

  杜牧生平與著作

  杜牧的一生起起落落,小時(shí)候家庭條件好,沒(méi)吃過(guò)苦,后來(lái)家道中落,在朝中為官后,也經(jīng)歷了官場(chǎng)的起伏,最后回到家鄉(xiāng)終老。

  豐富的人生閱歷為杜牧的詩(shī)歌創(chuàng)作提供了足夠的素材,輾轉(zhuǎn)各地也讓他交到很多的朋友,乃至在晚年,也會(huì)時(shí)常在家中以文會(huì)友,交流詩(shī)文方面的心得。

  由于生活在晚唐時(shí)期,一生歷經(jīng)幾個(gè)朝代,杜牧在政治上的理念無(wú)法得以實(shí)現(xiàn),于是就將自己的主張融入到詩(shī)中,以抒發(fā)和排解自己的心情。

  杜牧的著作在古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、策論、散文等各個(gè)方面全面開(kāi)花,尤其是他的七言絕句,被后世津津樂(lè)道。杜牧的主要著作為《樊川文集》,收錄了不少詩(shī)詞,經(jīng)過(guò)了后世的整理并流傳到現(xiàn)在。

  杜牧的詩(shī)文著作主要以當(dāng)時(shí)的政治時(shí)弊為切入點(diǎn),描述了晚唐的國(guó)情,并表達(dá)了自己的政治主張及懷才不遇的郁悶之情,如《感懷詩(shī)》、《早雁》、《赤壁》。杜牧的文章主要是對(duì)當(dāng)時(shí)政治環(huán)境的評(píng)論,文筆犀利,切中要害,如《阿房宮賦》、《罪言》、《戰(zhàn)論》等。

  杜牧一生在朝做官,見(jiàn)證了幾代統(tǒng)治者的交替,歷經(jīng)沉浮,始終沒(méi)能在政治上如愿,只能寄情于文字。杜牧向來(lái)都是詩(shī)人的典型代表,一生當(dāng)中寫(xiě)了大量的詩(shī),僅流傳到現(xiàn)代的就有524首,算是以為高產(chǎn)的詩(shī)人。

  詩(shī)人杜牧字什么

  杜牧字牧之,是京兆萬(wàn)年也就是今天的陜西西安人,杜牧是宰相杜佑的孫子,和眾多詩(shī)人一樣,杜牧也選擇從政入仕這條道路,但是詩(shī)人放蕩不羈的性格和憂國(guó)憂民的情思,讓自己的仕途并不順利,這也是歷朝詩(shī)人共同的命運(yùn)吧。

  杜牧作為晚唐杰出的詩(shī)人也逃不出被官場(chǎng)捉弄的命運(yùn),大和二年,杜牧考中進(jìn)士,開(kāi)始了他實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的從官生涯,他被授為宏文館校書(shū)郎,之后他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),在外做官多年,這期間,杜牧創(chuàng)作了一系列表示自己孤寂的詩(shī)歌,雖然遠(yuǎn)離朝廷,遠(yuǎn)離中央,但杜牧對(duì)自己報(bào)效朝廷的決心始終沒(méi)有變。

  此后,杜牧又在后歷擔(dān)任監(jiān)察御史,但始終游離在朝政之外,成為可有可無(wú)的角色,他還當(dāng)過(guò)黃州、池州的刺史,最后官職落定在中書(shū)舍人上,杜牧在為官的道路上并不順利,但是他在詩(shī)歌的建樹(shù)上可以說(shuō)風(fēng)生水起,杜牧擅長(zhǎng)七言絕句,不僅如此,他在寫(xiě)文賦的時(shí)候,也非常厲害。

  一篇《阿房宮賦》道盡了王朝衰敗的無(wú)限辛酸,讓人懷古傷今,除了感嘆過(guò)去王朝更替的無(wú)情之外,還有對(duì)文中辭藻的揣摩,以及杜牧的想法與抱負(fù),為后人所傳誦。杜牧重視軍事修養(yǎng),他偏愛(ài)軍事論文,曾經(jīng)為《孫子》注釋,方便后人更好的理解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期優(yōu)秀的作戰(zhàn)方針戰(zhàn)略,希望能通過(guò)自己的微薄之力為朝廷效命。

  《樊川文集》中收錄了杜牧大部分作品,而且保存都較為完整,這位后人了解杜牧,學(xué)習(xí)他的思想精神提供了很好的幫助。

  詩(shī)人杜牧赤壁賞析

  杜牧創(chuàng)作的絕句《赤壁》是一首抒發(fā)自己抱負(fù)的詩(shī),詩(shī)人借赤壁之戰(zhàn)談到當(dāng)下國(guó)家存亡,詩(shī)人抒發(fā)自己不被重要的情思,想要為國(guó)效命的志向終究還是不能實(shí)現(xiàn)。

  詩(shī)的前兩句是作者在重游赤壁時(shí)想到歷史上的赤壁之戰(zhàn),折斷的武器還沒(méi)有被完全抹去存在,暗指歲月的流逝,如今已是物是人非,銹跡斑斑的兵器,引發(fā)作者一系列聯(lián)想,讓詩(shī)人情緒萬(wàn)千的罪魁禍?zhǔn)?,他要將它磨洗親自確認(rèn),赤壁之戰(zhàn)的遺留之物引發(fā)詩(shī)人無(wú)限傷感之情。

  后二句是人們傳誦的佳句,這里和歷史故事有關(guān),要是當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不幫周瑜的話那么大喬、小喬就要被銅雀臺(tái)困一輩子了。我們知道赤壁之戰(zhàn)是著名的以少勝多,諸葛亮借東風(fēng),用火攻擊敗曹操的船隊(duì),而東風(fēng)要是不幫周瑜,那么這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果可能完全轉(zhuǎn)變。

  但是作者卻不談東風(fēng)帶來(lái)如何幫助,而是從側(cè)面,通過(guò)大喬二喬的命運(yùn)來(lái)說(shuō)明東風(fēng)的重要性,如果曹操勝利,大喬小喬必然被抓走關(guān)在銅雀臺(tái)里,這樣讓全詩(shī)有了特別的韻味。把彌漫硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)的很隱晦。

  《赤壁》的創(chuàng)作是給予杜牧的政治傾向的,杜牧在詩(shī)中通過(guò)寫(xiě)銅雀臺(tái)暗喻當(dāng)下,以小見(jiàn)大,杜牧通曉政治,對(duì)晚唐時(shí)局的變化有自己的理解,他也曾向統(tǒng)治這提出自己的看法,但是無(wú)奈不被采納。

  在赤壁中,杜牧不但沒(méi)有從正面也東吳如何戰(zhàn)勝曹軍,反而假設(shè)東吳失敗的結(jié)局,從一定程度上可以理解詩(shī)人在借歷史傾吐自己郁郁不得志的憤懣。

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詩(shī)人杜牧生平與著作介紹

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