朱熹在南宋時(shí)期十分的有名氣，世人都尊敬的稱(chēng)呼他為朱子，那么關(guān)于詩(shī)人朱熹的故事有哪些?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的朱熹的故事，希望對(duì)你有幫助!

　　朱熹的故事

　　朱熹，世人尊稱(chēng)朱子，是南宋時(shí)期著名的理學(xué)家，儒學(xué)的集大成者，他生年公元1130年 ，卒于公元1200年，享年70歲，對(duì)后世的哲學(xué)思想家，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，在中國(guó)哲學(xué)歷史上是一個(gè)承上啟下的大家。

　　朱熹的閑聞逸事有很多，至今還在民間流傳，從中我們可以窺探朱熹這個(gè)偉人的性格特點(diǎn)。

　　朱熹的故事有神筆鎮(zhèn)流，步步香，鵝湖之會(huì)等，最有名的最具有神話色彩的就是神筆鎮(zhèn)流了，相傳，朱熹某日到訪書(shū)友的宅邸，看到周?chē)h(huán)境郁郁蔥蔥，山林靜謚，一時(shí)手癢即找友人要來(lái)了筆墨紙硯，當(dāng)場(chǎng)揮毫潑墨，題寫(xiě)“居敬”二字贈(zèng)給友人，并留下書(shū)寫(xiě)用的茅筆，收到朱熹題字的友人當(dāng)即如獲至寶，把這字和筆當(dāng)做傳家之寶，流傳給子孫，到了清代康熙年間，這位友人的后人在為官上任時(shí)，帶著家傳至寶坐船渡江，卻不料，在過(guò)江中途，江中掀起了妖風(fēng)邪浪，同船的人們避禍不及，紛紛把鎮(zhèn)邪之物扔中江中，可是這位后人并沒(méi)有攜帶這類(lèi)物件，情急之下，最后把珍藏的朱熹題字的茅筆仍入江中，頓時(shí)，江中風(fēng)平浪靜，眾人大喜，事后得知是朱熹用過(guò)的神筆，一時(shí)傳為美談，就這樣，神筆鎮(zhèn)流的故事就流傳至今了。

　　還有一個(gè)朱熹的故事步步香，也頗具神話色彩，相傳朱熹晚年時(shí)為避禍，住過(guò)山下村一茶肆，這間茶肆很獨(dú)特，坐落鄉(xiāng)間林地，竟然蚊蟲(chóng)不侵，原來(lái)是周到細(xì)心的老板娘用艾草熏過(guò)的緣故，后來(lái)當(dāng)?shù)氐拇迕窬徒羞@種朱熹腳踩過(guò)的艾草為步步香。

　　朱熹關(guān)于司馬光好學(xué)的故事

　　司馬遷和朱熹都是宋朝人。司馬遷是北宋名臣，而朱熹則是南宋時(shí)期的人，是我國(guó)歷史上著名的儒學(xué)大師，是理學(xué)的創(chuàng)始人之一，在我國(guó)傳統(tǒng)文化思想史中的地位舉足輕重。他一生有頗多著述，對(duì)不少前賢表示敬慕，并希望后人能夠以這些前賢為表率。而司馬光好學(xué)的故事，就記載在朱熹的筆下。

　　在朱熹的著作《三朝名臣言行錄》中，北宋時(shí)期司馬光好學(xué)的故事被記載下來(lái)。書(shū)中說(shuō)，司馬光小時(shí)候?qū)ψ约旱囊缶头浅?yán)格，總是擔(dān)心自己的記憶力和應(yīng)答學(xué)問(wèn)的能力比不上別人，所以當(dāng)別人背誦好了之后，小司馬光還是會(huì)一個(gè)人反復(fù)通讀背誦，一直到達(dá)倒背如流的程度才罷休。

　　就因?yàn)樗L(zhǎng)久以來(lái)讀書(shū)非常下功夫，所以凡是他念過(guò)的書(shū)，終其一生都不會(huì)忘記。司馬光后來(lái)總結(jié)他的讀書(shū)心得，認(rèn)為抓住各種時(shí)間，不浪費(fèi)光陰，是非常要緊的事情。他認(rèn)為只要讀書(shū)，就不能不背誦;然后在馬背上的時(shí)候，在晚上睡不著覺(jué)的時(shí)候，都抓緊時(shí)間背誦讀過(guò)的書(shū)，并且細(xì)細(xì)思慮文章書(shū)籍背后的思想，這樣一來(lái)，就能收獲良多了。

　　這就是朱熹關(guān)于司馬光好學(xué)故事的記載。在這則故事中，司馬光表達(dá)了自己對(duì)讀書(shū)做學(xué)問(wèn)的看法，而這也是他之所以能夠成功編纂《資治通鑒》，取得各種偉大成就的原因。他的讀書(shū)方法既是個(gè)人的體悟，也值得后人的借鑒。

　　朱熹是什么家

　　朱熹，南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家，字元晦。是閩學(xué)派的代表人物，也是繼孔、孟之后最杰出的儒學(xué)大師，也是儒學(xué)發(fā)展史上的關(guān)鍵人物。

　　朱熹出生在南宋，父親朱飛是與岳飛同時(shí)期的人，因?yàn)榉磳?duì)秦檜的政治主張，被逐出朝廷，回到福建家中，朱熹和父親在福建建陽(yáng)度過(guò)他的童年。朱熹從小博覽群書(shū)，好鉆研。在紹興十七年秋中的舉人，次年春天中進(jìn)士，先后被授予多種職位。朱熹對(duì)各種書(shū)籍都有涉獵，關(guān)注儒學(xué)典籍，對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)等都有一定的造詣。在哲學(xué)上，發(fā)展了程灝和程頤的關(guān)于理和氣的學(xué)說(shuō)，建立起早期客觀唯心主義的理學(xué)體系。這就是歷史上著名的“程朱理學(xué)”，簡(jiǎn)單的把世界的萬(wàn)物歸于氣，理和氣不能相離，還斷言“理在先，之后才是氣，理是根本”。要求人們“存天理、滅人欲”，這也是中國(guó)古代哲學(xué)的發(fā)展，對(duì)于后世影響頗深。

　　除過(guò)理學(xué)家的身份，朱熹還是很好的教育家。他寫(xiě)的《觀書(shū)有感》中，有一千古名句“問(wèn)渠哪得清如許，謂有源頭活水來(lái)”，到現(xiàn)在你依然廣為傳頌，教導(dǎo)人們要靈活應(yīng)變，要不斷接受新的知識(shí)、新的事物，才能有源源不斷新鮮的知識(shí)，從中可以看出朱熹超乎常人的眼光和見(jiàn)地。朱熹一生留下很多文獻(xiàn)典籍，最為有名的要數(shù)《四書(shū)章句集注》、《楚辭集注》、《晦庵詞》等。朱熹于1200年去世，終年70歲，謚號(hào)為“朱文公”。

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