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杜牧是什么年代的詩(shī)人

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  李商隱和詩(shī)人杜牧一起被稱為“小李杜”。那么杜牧是什么年代的詩(shī)人?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的杜牧是什么年代的詩(shī)人,希望對(duì)你有幫助!

  杜牧是哪個(gè)朝代的詩(shī)人

  杜牧是唐代杰出的詩(shī)人,生活在晚唐時(shí)期,經(jīng)歷了唐代的元和中興、會(huì)昌中興時(shí)期,這個(gè)時(shí)候的唐朝也是宦官當(dāng)?shù)朗菚r(shí)候。雖然唐朝的統(tǒng)治者有意要振興盛唐時(shí)期的輝煌,但已經(jīng)無(wú)法避免各地割據(jù)和起義的趨勢(shì)了。

  日漸衰落的晚唐,皇帝能力平平,宦官干預(yù)朝政,牛李兩黨派斗爭(zhēng),邊疆戰(zhàn)事不斷,已經(jīng)處在內(nèi)憂外患之中了。杜牧生在這樣的年代,擔(dān)心國(guó)家的安慰,想要在在政治上實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),挽救國(guó)家。

  杜牧的很多詩(shī)中都有體現(xiàn)其政見(jiàn),認(rèn)為是否精通軍事兵法關(guān)乎到國(guó)家的存亡,要削藩王,平定各個(gè)藩鎮(zhèn),收復(fù)被占領(lǐng)的河山。御史大夫譚忠說(shuō)服了河北各鎮(zhèn)不與朝廷為敵,杜牧就在《燕將錄》贊揚(yáng)他。

  然而杜牧空有才華和抱負(fù),卻沒(méi)有施展和實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì),只能寄托于詩(shī)句之中,留下了《孫子注》、《原十六衛(wèi)》、《戰(zhàn)論》等作品。杜牧死后的幾年,各地農(nóng)民起義層出不窮。

  詩(shī)人杜牧的詩(shī)有哪些

  杜牧在文學(xué)創(chuàng)造方面有很高的成就,杜牧的詩(shī)歌風(fēng)格多變,或大氣或委婉,或吊古或感懷,在大部分立足于懷古的詩(shī)句中,也不免有歌頌自然,贊美景物的輕松的詩(shī)歌。

  杜牧的文章陳厚奇變,他的詩(shī)句卻又是那樣的英姿雄發(fā),元稹、白居易的詩(shī)歌風(fēng)格是當(dāng)時(shí)很多詩(shī)人跟風(fēng)效仿的,但是杜牧自成一色,他明白要想讓詩(shī)在人們心中留下深刻印象,就必須要另辟蹊徑。

  杜牧詩(shī)歌時(shí)而抒懷自身的豪邁之氣,時(shí)而從身邊景致著手流露出別樣的韻味,這在整個(gè)唐代都是獨(dú)特的,他憂國(guó)憂民的胸懷,和傷春傷別的綺思柔情交織在一起是一道亮麗的風(fēng)景線。

  渴望為國(guó)立功的遠(yuǎn)大志向讓杜牧的詩(shī)歌中不乏豐富的想象和豪邁的情感,而他偏向務(wù)實(shí)的精神,又讓他不僅僅只會(huì)構(gòu)想壯麗的河山,秀美的祖國(guó),從杜牧的詩(shī)中,我們常常讀到最后能發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌中的情感我們也有,似乎讀者能與杜牧抱有相同的態(tài)度,對(duì)人,對(duì)物,對(duì)事的也能通過(guò)詩(shī)歌的表達(dá)有一個(gè)完整的理解。

  杜牧總能從日常的景色中找到特殊的地方,并能通過(guò)手中的筆,為讀者描繪出一派別樣的風(fēng)光,杜牧總能在最適合的時(shí)候,找到最能表達(dá)情緒的思想感情,他的詩(shī)往往也能引起人們的思考,不是感嘆所見(jiàn)景觀的美麗,更能體會(huì)蘊(yùn)含在其中的思想情感。

  杜牧在絕句上有很高的成就,他善于捕捉自然景物中美好的形象,用絕句體小詩(shī)加以描寫,情景交融,在短短的四句中,能表述出一個(gè)完整而幽美的景致。杜牧的律詩(shī)則有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性,杜牧經(jīng)常在律詩(shī)中引經(jīng)據(jù)典,豪宕纏綿中不失古樸瀟灑的風(fēng)韻。

  杜荀鶴與杜牧關(guān)系

  杜荀鶴字彥之,他是晚唐時(shí)期一位命運(yùn)多舛的詩(shī)人。他的詩(shī)大多反映現(xiàn)實(shí),是一位現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他胸懷抱負(fù),富有才華,參加了多次科舉考試,卻從來(lái)沒(méi)有中榜。杜牧字牧之,號(hào)樊川居士。他是唐代杰出的詩(shī)人、散文家,他的爺爺曾經(jīng)是宰相,他在生活作風(fēng)方面不是很嚴(yán)瑾,風(fēng)流之事較多。這也是世人把杜荀鶴與杜牧聯(lián)系到一起的原因,這涉及杜荀鶴的身世之謎,民間有傳言稱杜荀鶴是杜牧的兒子。

  據(jù)《唐詩(shī)紀(jì)事》記載:“或曰:荀鶴,牧之微子也。牧之會(huì)昌末自齊安移守秋浦時(shí),年四十四,所謂‘使君四十四,兩佩左銅魚(yú)’者也。時(shí)妾有妊,出嫁長(zhǎng)林鄉(xiāng)正杜筠,而生荀鶴”。意思是在杜牧在職時(shí),府中有一個(gè)妾氏出嫁,但是這個(gè)出嫁的妾據(jù)說(shuō)已經(jīng)懷有身孕,出嫁后不久,就生下來(lái)一個(gè)男孩,這個(gè)男孩就是后來(lái)的杜荀鶴,便是人們口中的私生子。

  此外,《二老堂詩(shī)話》中還提到過(guò)這件事,稱《池陽(yáng)集》載:杜牧之守郡時(shí),有妾懷娠而出之,以嫁州人杜筠,后生子,即荀鶴也,此事人罕知。雖然不少文章都提到杜荀鶴與杜牧的關(guān)系,但真相究竟是什么,世人卻無(wú)從考證。

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