山水詩人謝靈運是哪個朝代的
謝靈運,著名的山水詩人、文學家與旅行家,那么山水詩人謝靈運是哪個朝代的?下面是學習啦小編為你收集整理的山水詩人謝靈運是哪個朝代的,希望對你有幫助!
謝靈運簡介
謝靈運是南北朝時期杰出的詩人,除了精通詩歌,對史學,書法也頗為擅長,還信奉佛法。謝靈運從小就博覽群書,寫的一手好文章,十八歲的時候就襲了康樂公的封號。在二十歲的時候出任瑯琊王等職,會后又任中書侍郎等職。經(jīng)常與自己的幾位好友一同游山玩水,以文會友。
之后謝靈運就出仕,開始在朝中任職。先是改任了撫軍將軍等職,之后因為劉毅出兵造反劉裕,雖然劉毅兵敗,但是謝靈運還是被召回京城任秘書丞一職。隨后幾年,謝靈運先出任了中書侍郎,在劉裕建立宋國之后,謝靈運又出任了宋國的黃門侍郎。劉裕自立為宋武帝之后,謝靈運的爵位有所下降,從原來的康樂公降為了康樂縣侯,兼任了太子左衛(wèi)率。劉裕死后,謝靈運被排擠除了京城,他就稱病歸隱了。
謝靈運和謝朓比較
山水詩的誕生為中國詩歌的發(fā)展起到了重要的貢獻,提供了一種新的題材,而且?guī)砹艘环N新的詩歌風采,而在山水詩的發(fā)展過程中,謝靈運和謝眺這兩個人是比較重要的,這里小編就簡單為大家介紹一下這兩個的關(guān)系和兩人的詩歌風格。
首先從關(guān)系上來說,兩人確實是親戚,謝靈運是東晉名將謝玄的嫡孫,謝眺的關(guān)系相對遠一些,是謝安的哥哥的后人,從血緣上來看,謝靈運算是謝眺的族叔。謝靈運是山水詩的鼻祖之一,對于后世產(chǎn)生了巨大的影響,而謝眺則是繼承發(fā)展了謝靈運的風格,并且在此基礎(chǔ)上開創(chuàng)了新的風格,對于山水詩都起到了非常大的貢獻,所以被后人稱為“大小謝”。
從兩人的詩歌風格來看,兩人都擅長寫山水詩,他們的語言風格都比較清新脫俗,都能夠用高超的語言技巧將景物刻畫的淋漓盡致,所以兩人的風格是有些近似的,但是總歸不是一個人嗎,風格上有著一定的差別。對于謝靈運來說,山水的姿態(tài)在他的詩中是非常主要的,他極盡全力的描述風景的細節(jié),不遺余力的描繪,因為這樣大力的描述,所以在謝靈運的詩里面物我是分開的,先是他描述的景物,透過這些景物才是觀察這些景物的作者。
而謝眺則是不同,他的山水詩更加講究情景交融,他通過對于景物的描述來闡述自己的情感,同時擺脫了魏晉時期玄理的影響,少了很多晦澀難懂的地方,顯得更加的清新明麗,簡單質(zhì)樸。
謝惠連謝靈運關(guān)系
關(guān)于謝惠連謝靈運,歷史上的相關(guān)記載中,他們兩個人是好友的關(guān)系。但是同樣的,謝惠連也還是謝靈運的族弟。關(guān)于謝靈運來說,他是南北朝時期杰出的詩人,同時也還是著名的文學家、旅行家。謝惠連謝靈運有著一個共同特點就是他們在小的時候都很是好學,謝靈運從小就飽讀詩書,喜愛寫一寫文章什么的,他所寫的詩與顏延齊名,并有“顏謝”之稱,同時謝靈運也是中國文學史上的山水詩派的創(chuàng)始人。此外,他還兼通史學,擅長寫書法,他還曾翻譯外來的佛經(jīng),并受命撰寫《晉書》。關(guān)于他寫的一些詩歌,不但常常被后人所欣賞,而且還為后人創(chuàng)作奠定了一定的基礎(chǔ)。因此有關(guān)他的創(chuàng)作就流傳著不少有趣的故事。
在晉安帝義熙元年時期,這時的謝靈運20歲,喜歡游山玩水,于是與族弟謝惠連等人一起,以文章賞會,共同來到山林間游玩,因此人們就稱他們?yōu)?ldquo;四友”。而當時的謝惠連雖然喜愛文字,但是由于行為舉止輕薄不檢,原來很是欣賞杜德靈,還曾在父喪期間的時候,向杜德靈贈詩,一起評論社會的不如意,因此沒有考進。所以官場上的失意,讓他與他的族兄弟等人一起游山玩水,寫詩作賦。
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