詩人柳宗元的寫江雪時(shí)的感受
柳宗元是唐代著名的文學(xué)家和詩人。有許多著名的詩歌,其中就有《江雪》,那么詩人柳宗元的寫江雪時(shí)的感受是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的詩人柳宗元的寫江雪時(shí)的感受,希望對你有幫助!
柳宗元江雪賞析解讀
唐代時(shí)期出了很多詩歌文豪,柳宗元也是其中一員,和詩歌作品相比,后人比較推崇柳宗元的散文作品??v觀柳宗元的詩歌作品,雖然只有140多首,但是柳宗元很多詩歌作品都受到世人推崇。
《江雪》就是柳宗元的代表作之一,這首詩歌吟唱度很高。初學(xué)兒童都會背誦這首膾炙人口的《江雪》,全內(nèi)容為:千萬鳥飛絕,萬徑人蹤滅;孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
這首詩歌是柳宗元的山水田園詩代表作品,雖然以描述冬天風(fēng)光為主,但是卻抒發(fā)了柳宗元心中苦悶之情。當(dāng)時(shí),柳宗元和王叔文推行政治革新運(yùn)動,遭到保守勢力的反對結(jié)果以失敗而告終。柳宗元被貶謫到貧困的柳州,雖然柳宗元官職為柳州司馬,卻有名無實(shí)。柳宗元在柳州十分苦悶,他不甘仕途受阻于此,自己的理想和抱負(fù)都未來得及實(shí)現(xiàn);但是,柳宗元面對這一困境,卻無法走出瓶頸期,只好寄情于山水之間。在永州時(shí),柳宗元游覽永州的山山水水,借歌詠志,借景抒情。這首《江雪》描寫了一片大雪茫茫場景,天寒地凍時(shí)節(jié),森林之間連一只鳥都沒有,路上也沒有一個(gè)行人。此時(shí),只有一位漁夫穿著蓑衣,坐在河邊上垂釣。柳宗元以“孤舟蓑笠翁”來自喻自己孤苦悲涼的心境。
柳宗元種樹郭橐駝傳賞析
《種樹郭橐駝傳》是柳宗元一篇敘事文章,以種樹的郭橐駝作為故事主角,講述他能夠使樹木長得高大而茂盛的方法,借以種樹衍生出治理國家的道理?!斗N樹郭橐駝傳》是柳宗元寫于長安為官時(shí)期,在他們實(shí)行“永貞新政”的前兩年。
當(dāng)時(shí),柳宗元擔(dān)任監(jiān)察御史,需要當(dāng)各個(gè)地方檢察吏治,體察民情。柳宗元巡查期間,發(fā)現(xiàn)官吏擾民這一現(xiàn)象尤為突出,影響了百姓正常生產(chǎn)生活。柳宗元根據(jù)這一現(xiàn)象寫下這篇文章,開啟了“永貞革新”的先聲。
長安城西的郭橐駝是一位種植花草,培育樹木的專家。城內(nèi)的花草樹木都是郭橐駝所種植的,因此,郭橐駝在長安城有很高的名聲。長安城中有以種植樹木和養(yǎng)殖花草為生的商人,都想雇傭郭橐駝。任何花草樹木只要經(jīng)由郭橐駝之手,都能長得茂盛高大。有人前來詢問郭橐駝種植花草樹木的秘訣,郭橐駝?wù)f,自己種植樹木沒有什么技巧,只是按照樹木本身的習(xí)性而來,不會刻意多栽培。植物也有它的生長習(xí)性和生長規(guī)律,只要遵循它的習(xí)性,不要拔苗助長,樹木都會長得高大旺盛。種樹和做官治民一樣,百姓們在田地里耕種時(shí),官吏們不斷地在一旁督促,不停地催促百姓織布、收種。一會兒宣布集合,一會兒又要解散,百姓為了應(yīng)付小吏們,根本就無暇顧及種植。
柳宗元的品質(zhì)
柳宗元被人稱頌千年而未被淡忘,這與他個(gè)人魅力是息息相關(guān)的。首先,柳宗元具有遠(yuǎn)見卓識的品質(zhì)。他敢于挑戰(zhàn)惡勢力,在“永貞新政”中,柳宗元是改革派中的一員,他們想通過改革來改變唐朝衰弱的局面。雖然改革失敗了,但是柳宗元依然不畏惡勢力低頭。
在《黔之驢》、《臨江之麋》中,柳宗元借寓言故事諷刺了那些趨炎附勢的小人,以驢和麋鹿悲慘的結(jié)局暗示黑暗勢力的悲慘下場。在文學(xué)中,柳宗元倡導(dǎo)改革和創(chuàng)新,他認(rèn)為文學(xué)作品不能華而不實(shí),文章應(yīng)該以反映現(xiàn)實(shí)為主。因?yàn)榫哂袆?chuàng)新精神,柳宗元發(fā)起了古文運(yùn)動,并且身體力行,推行長短句不一的文章,深受后人的推崇。
其次,柳宗元敢于承擔(dān)責(zé)任。革新失敗后,柳宗元遭到守舊派和貴族派的打擊,他前往永州任職。在永州期間,制定了相關(guān)措施來改變永州方方面面,承擔(dān)起了一位父母官的職責(zé)。
其三,柳宗元是一位具有樂觀品質(zhì)的人。仕途上的坎坷讓柳宗元深受打擊,所謂既來之,則安之。他到永州和柳州之后,決心熱愛生活。期間,柳宗元走遍了柳州和永州的山水,寫下名詩佳文,字里行間體現(xiàn)出他樂觀向上的人生態(tài)度。
第四,柳宗元具有仁愛之心。他來到柳州后發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜泻芏嗖缓玫牧?xí)俗。其中有一個(gè)“買賣奴婢”的風(fēng)俗,極為殘酷。柳宗元決心改掉這個(gè)極不人道的風(fēng)俗,頒布了“革其鄉(xiāng)法”。其中規(guī)定,那些淪為奴婢的人,依然可以用錢贖身。政令中制定了一套奴婢解放法令,奴婢為債主服務(wù)期間,可以按照勞動時(shí)間折換成工錢,工錢和賣身錢相抵之后,奴婢們便可以恢復(fù)自由身,和家人團(tuán)聚。
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