陶淵明對(duì)后世的消極影響
陶淵明是東晉偉大的詩(shī)人、散文家和辭賦家，中國(guó)田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者，陶淵明對(duì)后世造成了很大影響，那陶淵明對(duì)后世的消極影響有哪些?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的陶淵明對(duì)后世的消極影響，希望對(duì)你有幫助!
陶淵明對(duì)后世的影響
陶淵明對(duì)后世的影響非常大，尤其是他的詩(shī)文。陶淵明的詩(shī)歌中所展現(xiàn)出來(lái)的淡泊名利、安貧樂(lè)道以及不愿與那些熱衷于利益的塵世勢(shì)力同流合污的高尚品質(zhì)都對(duì)后人起到了一定的模范和教育作用，但是陶淵明那般辭官隱退的避世態(tài)度也給后世造成一定的消極影響。
陶淵明所引起的影響是非常大的，即使諸多著名的偉大詩(shī)人也曾受到他的影響。唐代著名世人李白不愿巴結(jié)奉承權(quán)貴的自尊不屈與陶淵明的不為五斗米而折腰的精神有異曲同工之妙;唐朝詩(shī)人高適也曾想要學(xué)習(xí)陶淵明辭官歸隱山林的做法，遠(yuǎn)離世俗利益。不僅如此，陶淵明的詩(shī)歌也給后人帶去了精神支持與鼓舞。南宋著名詞人辛棄疾與清朝詩(shī)人龔自珍都曾在自己的作品中贊美陶淵明的為人處世的態(tài)度，以及因他而得到的感悟。
陶淵明的《桃花源記》顯示了他對(duì)于桃花源的向往，而他的桃花源社會(huì)也對(duì)后世產(chǎn)生了積極的影響。后世中有不少文人學(xué)者對(duì)陶淵明提出的桃花源社會(huì)通過(guò)自己的作品表達(dá)對(duì)此種社會(huì)的向往與歌頌。就例如著名北宋政治家王安石曾經(jīng)用自己的作品對(duì)那般安定和諧的桃花源社會(huì)表示贊賞，而對(duì)與之相反的現(xiàn)實(shí)表達(dá)了自己的不滿(mǎn)與感慨。
陶淵明在給后世帶來(lái)積極影響的同時(shí)，他那舍棄所有歸隱山林，逃避現(xiàn)實(shí)的態(tài)度也給后世之人帶來(lái)了消極的影響，后世中頗為有名的詩(shī)人白居易曾在晚年退隱山林，而在那期間他非常喜愛(ài)陶淵明以及他的詩(shī)歌，但實(shí)際上那只是他在超脫世俗的陶淵明那尋求精神上的安慰罷了。
陶淵明的田園詩(shī)
陶淵明的詩(shī)作中數(shù)量最多的就是田園詩(shī)，他在田園詩(shī)方面的成就也最高。陶淵明的田園詩(shī)與其他枯燥乏味的詩(shī)歌不同，雖然詩(shī)歌風(fēng)格平淡，詩(shī)句用語(yǔ)樸實(shí)無(wú)華，但是表現(xiàn)出來(lái)的情感相當(dāng)真切，構(gòu)造出來(lái)的意境也非常優(yōu)美，非常容易打動(dòng)人心。
陶淵明的人生經(jīng)歷對(duì)他的田園詩(shī)的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響。年少時(shí)期，陶淵明就受儒家與道教思想的熏陶，喜好寧?kù)o悠閑的生活，到了后期入仕，充滿(mǎn)利益爭(zhēng)奪的官場(chǎng)并不被陶淵明所喜，并且使他更為向往那種悠閑寧?kù)o的田園生活，于是淡泊名利、崇尚自然的陶淵明因不愿與世俗同流合污，便辭官隱退，歸隱山林，過(guò)上了悠閑自在的田園生活。正是因?yàn)樘諟Y明的那些經(jīng)歷，不論是少時(shí)所受的教育以及思想熏陶，還是壯年時(shí)期十幾年的官場(chǎng)生涯，都對(duì)陶淵明創(chuàng)作出頗具他自身特色風(fēng)格的田園詩(shī)產(chǎn)生了積極的影響，使陶淵明得以開(kāi)創(chuàng)我國(guó)詩(shī)歌歷史中的一個(gè)重要流派。
陶淵明的田園詩(shī)頗具他獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，因?yàn)樵?shī)句樸實(shí)自然，不追求過(guò)度華麗和優(yōu)美，使詩(shī)歌顯得較為親切自然，表達(dá)出來(lái)的情感也較為真切，也更易打動(dòng)人心。陶淵明的田園詩(shī)主要表現(xiàn)了陶淵明對(duì)功名利祿的不屑，對(duì)悠閑自在的田園生活的熱愛(ài)與追求，不愿與世俗中那些熱衷于追求利益的人同流合污的高尚品質(zhì)以及對(duì)人生的哲學(xué)思考。
陶淵明簡(jiǎn)介
陶淵明，又名陶潛，字元亮，被世人成為靖節(jié)先生，家鄉(xiāng)位于潯陽(yáng)柴桑。他是東晉末期至南朝宋初期頗為著名的偉大詩(shī)人、辭賦家，擁有眾多優(yōu)秀作品流傳于世。陶淵明曾踏入仕途，先后出任過(guò)江州祭酒、建威參軍等官職，最后一次出仕擔(dān)任的是彭澤縣令這一官職，上任八十幾天后就辭官離開(kāi)，就此歸隱田園。
陶淵明的家境最初并不差，畢竟從關(guān)于他父親擁有小妾的歷史記載來(lái)看，他的家境不會(huì)差到哪里去，而自他父親去世后，他們家才逐步走向沒(méi)落。從陶淵明的詩(shī)作中可以發(fā)現(xiàn)到了他二十歲的時(shí)候，他們家的生活已經(jīng)相當(dāng)貧寒了。
陶淵明自小就學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，喜好悠閑寧?kù)o的環(huán)境，早年陶淵明曾受過(guò)儒家和道家的教育與思想熏陶，因此他曾身懷遠(yuǎn)大志向，也曾非常向往自然，這為他之后辭官歸隱田園打下基礎(chǔ)。陶淵明在二十歲的時(shí)候踏入官場(chǎng)，開(kāi)始他為官生涯，以求生計(jì)。而在官場(chǎng)動(dòng)蕩欺負(fù)十幾年，喜好自然悠閑生活的陶淵明早已厭倦了那種充滿(mǎn)利益算計(jì)的官場(chǎng)生活，最終還是選擇辭官歸隱田園，遠(yuǎn)離塵世官場(chǎng)。
陶淵明的成就并不在官場(chǎng)，最大的成就還是在文學(xué)方面。陶淵明在文學(xué)方面的才華極高，所著詩(shī)作文章皆是極為優(yōu)秀的作品，他所著的文學(xué)作品流傳至今的共有137篇，其中詩(shī)歌125首，文章12篇，被后世之人編集成《陶淵明集》。
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