王安石是個(gè)什么樣的詩(shī)人
王安石是北宋時(shí)期的重要大臣，也是著名詩(shī)人，那么王安石是個(gè)什么樣的詩(shī)人?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集王安石是個(gè)什么樣的詩(shī)人，希望對(duì)你有幫助!
王安石是個(gè)怎樣的人
王安石是一個(gè)固執(zhí)己見(jiàn)的人，他的拗脾氣可是出了名的，從好的一面講這是一個(gè)人的原則，不論外界因素怎么樣都不改變立場(chǎng)，但是從另一個(gè)層面講王安石不聽(tīng)人勸，一味的堅(jiān)持錯(cuò)誤的原則也不止悔改，從而釀成了大錯(cuò)。王安石是一個(gè)不聽(tīng)人勸的人，而且在他的世界中容不得反對(duì)的聲音。變法推行后，許多反對(duì)者站出來(lái)彈劾新法，彈劾王安石，上書(shū)新法不利民。王安石知道后，就向神宗拿了一份反對(duì)者名單，按照這份名單王安石做了一個(gè)舉措就是黨同伐異，不同意變法的人都被流放出了京城，擁護(hù)新法的人在王安石的舉薦下得到了重用(不論此人人品如何，能力如何，只要同意都能平步青云)。
當(dāng)百姓上書(shū)抱怨新法時(shí)，王安石則信誓旦旦的告訴神宗：民言不足畏，意思就是老百姓的話(huà)可以不用聽(tīng)，他們講的都是廢話(huà)。變法變法就是以民為本，民的需求都可以不考慮了，王安石就是在自己認(rèn)定的事情下，不允許別人對(duì)其做法的半點(diǎn)懷疑與反對(duì)。
王安石變法的最終結(jié)局是國(guó)家富了，老百姓被壓榨窮了，這從本質(zhì)來(lái)說(shuō)變法就已經(jīng)失敗了。
關(guān)于王安石變法的評(píng)價(jià)
王安石變法其出發(fā)點(diǎn)是好的，他最終要打到兩個(gè)目的，就是“富國(guó)”和“強(qiáng)兵”，在王安石的堅(jiān)持不懈下，王安石變法在一定程度上有了很好的效果，加強(qiáng)了北宋封建專(zhuān)制統(tǒng)治，鞏固了北宋政權(quán)。新法推行以來(lái)，大力興修水利，共修建了17000多處，開(kāi)墾荒地，墾田面積占了國(guó)土面積的十分之一。更是針對(duì)理財(cái)和整軍頒布的新法不同程度的抑制了官僚地主的特權(quán)及惡勢(shì)力，為百姓謀得了福利。這些舉措不僅增加了政府的財(cái)政收入，也減少了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。
但是王安石變法是一次創(chuàng)新型的全面社會(huì)改革活動(dòng)，處于封建社會(huì)的人們因循守舊，很難接受新事物，新想法，而且這次變革嚴(yán)重的干擾和觸犯到了官僚地主的經(jīng)濟(jì)利益，所以他們想方設(shè)法攻擊變法。守舊派與新法派雙雙對(duì)決。
王安石為人剛愎自用，黨同伐異，不聽(tīng)取老一輩改革家范仲淹，司馬光等人的意見(jiàn)，最終遭到了嚴(yán)重的抨擊，讓新法的推行難上加難。王安石則深陷變法中，不能自拔，他急于求成，對(duì)于各方面的考慮欠缺周到。不僅如此，王安石在用人方便有著嚴(yán)重的問(wèn)題，只要同意王安石變法的人他對(duì)認(rèn)為是一派的，不問(wèn)其人品，從而引狼入室，培養(yǎng)了一批奸臣小人如曾布，魏繼宗等人。
王安石只知理財(cái)和整軍，卻忽略了行政改革，北宋朝政千瘡百孔，王安石在其傷口上繼續(xù)撒鹽，這顯然是不可為的。新法本身也存在著很多的漏洞與缺點(diǎn)，種種內(nèi)因外因最終導(dǎo)致了王安石變法的失敗。
王安石的簡(jiǎn)介
王安石，字介甫，號(hào)半山，是北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家以及改革家。王安石還與韓愈、柳宗元還有蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、曾鞏一同被稱(chēng)為唐宋八大家。
王安石出生在官僚家庭，從小跟父親游歷各地，目睹了宋朝的民生疾苦，立下改變世道的志向。1042年，王安石以進(jìn)士身份前往淮南上任節(jié)度判官，后調(diào)任鄞縣知府，任職四年時(shí)間，注重水利建設(shè)，并擴(kuò)建學(xué)堂，為百姓做了許多實(shí)事。1501年，宰相文彥博向宋仁宗推薦王安石，王安石辭不前往，后來(lái)歐陽(yáng)修又推薦王安石，王安石以侍養(yǎng)老母回絕。不久王安石出任常州知州，認(rèn)識(shí)周敦頤并成為知己。
1058年，王安石被調(diào)往京城，此次進(jìn)京，王安石以《上仁宗黃寺言事書(shū)》提出了自己變法的內(nèi)容，但宋仁宗并不采納。1063年，王安石辭官回鄉(xiāng)守喪，宋英宗多次召王安石進(jìn)京，王安石都回絕了。一直到1067年，宋神宗繼位，王安石得以重用，1608年。王安石向宋神宗提出自己的“治國(guó)之道”，次年宋神宗任王安石為參知政事，開(kāi)始變法。一直到1085年宋神宗去世，宋哲宗繼位，高太后垂簾聽(tīng)政，廢除新法，1086年王安石病逝。
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