蘇軾的詩(shī)歌特點(diǎn)是什么
蘇軾，字子瞻，宋朝著名詩(shī)人，那么蘇軾的詩(shī)歌特點(diǎn)是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集蘇軾的詩(shī)歌特點(diǎn)，希望對(duì)你有幫助!
蘇軾的詩(shī)歌特點(diǎn)
蘇軾作為宋代著名的大文學(xué)家，也是我國(guó)文學(xué)史上影響力最深遠(yuǎn)、貢獻(xiàn)最大的文人之一，他的詩(shī)極具有創(chuàng)新精神，作為新派詩(shī)人的代表，蘇軾突破了傳統(tǒng)詩(shī)詞的規(guī)則和約束，開(kāi)創(chuàng)了新一代詩(shī)詞新形象，為宋代詩(shī)詞的發(fā)展起到了推動(dòng)性的作用。
蘇軾的詩(shī)風(fēng)格多變，特點(diǎn)鮮明。這也和他生性豁達(dá)、為人直率并且喜歡道家風(fēng)范有著莫大的關(guān)系。在他的兩千七百多首詩(shī)詞中，具體可以分為三個(gè)階段。前期時(shí)候蘇軾主要通過(guò)詩(shī)句表達(dá)他對(duì)社會(huì)問(wèn)題的憂(yōu)慮和自己對(duì)于人生的思考和感悟，十分鮮明的做出對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判。例如《夜泊?？凇分芯褪侨绱?，通過(guò)詩(shī)句的描述寫(xiě)出了百姓生活的勞苦和對(duì)他們的憂(yōu)慮。第二個(gè)特點(diǎn)就是蘇軾的詩(shī)具有很重要的美學(xué)價(jià)值。蘇軾是出了名的愛(ài)美食愛(ài)美景愛(ài)出行，他喜歡暢游在大好河山之間，而這個(gè)時(shí)期他描寫(xiě)的詩(shī)句就非常的優(yōu)美，將景物描寫(xiě)的淋漓盡致，情景相生的感覺(jué)讓人仿佛和景色混為一體。
這個(gè)時(shí)期蘇軾作品非常多，例如《惠崇春江晚景》、《題題西林壁》等，這是十分優(yōu)美而歡暢的詩(shī)作，讓人耳目一新，其中形象生動(dòng)的比喻和新奇的擬人手法別具一格。第三個(gè)特點(diǎn)也是非常重要的特點(diǎn)，蘇軾的詩(shī)兼容并包開(kāi)啟了詩(shī)詞革新的風(fēng)潮。蘇軾的詩(shī)詞突破了傳統(tǒng)詩(shī)作的束縛和條條框框，內(nèi)容格局較之前恢宏了許多，其內(nèi)容更是對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的巨大影響。
蘇軾被稱(chēng)為什么
李白被稱(chēng)之為“詩(shī)仙”，杜甫被稱(chēng)之為“詩(shī)圣”，這兩位的這兩個(gè)稱(chēng)號(hào)對(duì)于現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)可謂是婦孺皆知吧?？墒怯辛?ldquo;仙”有了“圣”還有個(gè)“神”應(yīng)該是誰(shuí)呢?人們是把蘇軾稱(chēng)之為“詩(shī)神”。
蘇軾能被稱(chēng)之為“詩(shī)仙”不僅是因?yàn)樗且晃唤艹龅奈膶W(xué)，留下了無(wú)數(shù)為人稱(chēng)贊的詩(shī)詞，還是因?yàn)樗且晃缓軈柡Φ奈膶W(xué)批評(píng)家，給他人的作品以見(jiàn)解，促使他們也成長(zhǎng)成一位成熟的詩(shī)人。
蘇軾的“神”不是神在他是一位曠世奇才，而是“神”在他那獨(dú)特的文學(xué)見(jiàn)解。比起文學(xué)帶來(lái)的“風(fēng)花雪月”他更加看重文學(xué)具有的社會(huì)功能。蘇軾一向反對(duì)“貴華而賤實(shí)”，覺(jué)得文學(xué)的創(chuàng)作者是要有一定的社會(huì)生活感受。他在《答謝民師書(shū)》中寫(xiě)道“如行云流水，初無(wú)定質(zhì)”，“文理自然，姿態(tài)橫生”這些，表明了他覺(jué)得寫(xiě)文章必須敢于革新以及獨(dú)創(chuàng)。蘇軾也覺(jué)得文藝的創(chuàng)作技巧是需要探討的，他在《答謝民師書(shū)》用“求物之妙如系風(fēng)捕影，能使是物了然于心”這樣的話來(lái)表達(dá)。蘇軾的文藝觀更直觀的感受就是在他的創(chuàng)作中。在作品中表達(dá)出自己的感受，感想還有對(duì)人的教導(dǎo)。
對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)
首先，單從外貌論，很多人評(píng)價(jià)蘇軾是一名翩翩公子，風(fēng)流倜儻，深得女人的喜愛(ài)。這點(diǎn)從他一生中的婚姻便能看出一二，蘇東坡一生曾娶妻三任。在第一任妻子王弗死后，其堂妹王潤(rùn)之因一直暗戀姐夫蘇軾便托人做媒，最終也是如愿以?xún)敵蔀榈诙翁K夫人。為了懷念逝去的妻子，蘇軾曾作《江城子》一詞，深深地抒發(fā)了對(duì)亡妻的悼念之情懷，也因?yàn)榇?，他被后世評(píng)價(jià)為多情之人，也算是當(dāng)之無(wú)愧。
其次，單從目標(biāo)方向論，人們對(duì)他的定義則是一個(gè)有抱負(fù)有理想之人，能夠堅(jiān)持自己的理想，永不放棄。少時(shí)的蘇軾是很崇尚儒家思想的，他也一心為考取仕途，以取得功名然后報(bào)效朝廷為自豪。但他顯然并不被命運(yùn)之神所眷顧，仕途之路也算是一波三折，風(fēng)波不斷，更曾經(jīng)因?yàn)榈米镄屡蓜?shì)力而被冤枉入獄，出獄后蘇軾曾經(jīng)一度重新被任用，但很快地又再次被一貶在貶。但這種曲折的經(jīng)歷，并沒(méi)有打消蘇軾的最初方向和理想，從這點(diǎn)來(lái)看，他也應(yīng)該算得上是一個(gè)有為之人。
最后，單從思維論，評(píng)價(jià)蘇軾是一個(gè)思維開(kāi)闊，豪邁大氣之人可謂是精準(zhǔn)確切。他的諸多作品便充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)，豪邁之師，當(dāng)屬蘇軾。
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