張籍是唐朝樂府詩的一位代表人物，而杜甫是現(xiàn)實主義詩人，那么張籍杜甫什么關(guān)系?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集張籍杜甫關(guān)系，希望對你有幫助!

　　張籍杜甫關(guān)系

　　張籍和杜甫兩人都是唐代著名的詩人，杜甫是現(xiàn)實主義詩人，他被稱為“詩圣”，杜甫在中國的古典詩歌中有著較為深遠的影響，他是很多詩人都崇拜的人。張籍的樂府詩具有很高的藝術(shù)成就，他還善于概括事物的對立面，他的五律對晚唐的五律具有較大的影響。

　　張籍和杜甫就有一個典故。根據(jù)馮贄在《云仙散錄》中所記載的，張籍十分喜歡杜甫的詩，迷戀他的詩，于是他把杜甫的詩一首一首的燒掉，然后將燒完的紙灰存起來，拌上蜂蜜，每天早上吃三勺。有一天，張籍的朋友看拜訪他，正好看見他在吃紙灰拌蜂蜜，于是就問他：“張籍，你為什么要把杜甫的詩燒掉，然后再拌著蜂蜜吃呢?”張籍回答說：“我吃了杜甫的詩，我就可以創(chuàng)作出像杜甫一樣出色的詩了。”張籍的朋友聽了之后就哈哈大笑。

　　不知道是不是因為張籍吃了杜甫的詩起了很大的作用，總之在晚唐時期，張籍的作品在詩壇中占有一席之地。張籍的《秋思》更是他的頂峰之作，這首詩成為了他的代表作之一。

　　而作為張籍所迷戀的詩人杜甫，他的很多詩歌都被我們所熟悉，更是我們從小學(xué)開始必學(xué)的詩歌之一。杜甫被稱為“詩圣”，他的詩被稱為“史詩”，后人稱他為杜工部、杜拾遺，也有被杜少陵、杜草堂。杜甫的詩具有豐富的社會內(nèi)容和強烈的時代特征，極其深刻地反映了安史之亂前后一個歷史時代政治風(fēng)貌和廣闊的社會生活畫面，因此被稱為“詩史”。

　　張籍簡介

　　張籍，大約生于公元766年，卒于大約830年。字文昌，是唐朝中后期的著名詩人，和州烏江即現(xiàn)在的安徽和縣烏江鎮(zhèn)人。他被后世之人稱為“張水部”和“張司業(yè)”。張籍還是唐朝著名文學(xué)家和思想家韓愈的學(xué)生，他最突出的成就就是在樂府詩上了，他和當(dāng)時另一位詩人王建齊名，兩人一起被后世并稱為“張王樂府”。他的代表作品有《塞下曲》、《征婦怨》《采蓮曲》《秋思》等。

　　張籍在唐德宗貞元初年的時候，和王建一起在魏州學(xué)習(xí)詩歌方面的知識，之后又返回了家鄉(xiāng)和州。在貞元十二年即796年的時候，當(dāng)時的另一位詩人孟郊來到和州拜訪科隆張籍。過了兩年，張籍在向北方游走的時候，經(jīng)過孟郊的牽線搭橋，在汴州認(rèn)識了當(dāng)時已經(jīng)名聲大振的韓愈。于是張籍便拜韓愈為師向他學(xué)習(xí)詩歌。在貞元十五年的時候，通過韓愈的推薦和自己的努力，考中了進士，開始了他的官場生涯。在元和元年即806年的時候，在擔(dān)任了太常寺太祝的職位，在擔(dān)任此職位的過程中還認(rèn)識了詩人白居易，此后兩人經(jīng)常互相交流和切磋，這對日后兩人的詩歌創(chuàng)作都產(chǎn)生了重大的影響。張籍在太祝的職位上一干就是十年，還因為患了眼疾，幾乎導(dǎo)致雙眼失明，明朝時期的人因此稱呼他為“窮瞎張?zhí)?rdquo;。一直到元和十一年的時候，他才升遷，擔(dān)任了國子監(jiān)助教的官職，眼疾也慢慢愈合了。此后他還做過秘書郎、國子博士等官職。

　　張籍是誰的學(xué)生

　　張籍的老師也是一位了不起的人物，他就是我國唐朝時期著名的文學(xué)家、思想家和哲學(xué)家，被譽為“唐宋八大家”之首的韓愈。而張籍成為韓愈的學(xué)生，那就要從唐德宗貞元十四年的時候說起了。當(dāng)時張籍正向北方游歷，在游歷的過程中，他通過好友，唐朝另一位詩人孟郊的介紹，在汴州結(jié)識了當(dāng)時已經(jīng)威名遠揚的韓愈。張籍大約生于公元766年，而韓愈則生于768年，從年齡上來說張籍反而比韓愈要大兩歲，但是這并不妨礙張籍拜韓愈為師學(xué)習(xí)詩歌方面的知識。經(jīng)過張籍自身的努力和韓愈的舉薦，張籍在貞元十五年的時候終于考中了進士，開始了他的仕途生涯。

　　關(guān)于“張籍是誰的學(xué)生“這個問題，相信大家都已經(jīng)知道了。其實韓愈不僅在學(xué)問上給予了張籍很多的幫助，在官場中對張籍同樣給予了很大的關(guān)照。比如在長慶元年即821年的時候，正是在韓愈的推薦下，張籍才得以升遷為國子博士。可見韓愈對張籍影響之大。

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