蘇軾的“書(shū)論”是他在日常學(xué)習(xí)中通過(guò)拜讀前人的書(shū)畫(huà)作品，總結(jié)出的心得。“書(shū)論”又像是蘇軾的題注和心得，通過(guò)學(xué)習(xí)他人的書(shū)畫(huà)作品來(lái)充實(shí)自己對(duì)書(shū)畫(huà)知識(shí)的理解。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集蘇軾書(shū)論主要內(nèi)容的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　蘇軾書(shū)論主要內(nèi)容

　　蘇軾的“書(shū)論”是他在日常學(xué)習(xí)中通過(guò)拜讀前人的書(shū)畫(huà)作品，總結(jié)出的心得。“書(shū)論”又像是蘇軾的題注和心得，通過(guò)學(xué)習(xí)他人的書(shū)畫(huà)作品來(lái)充實(shí)自己對(duì)書(shū)畫(huà)知識(shí)的理解。比如張旭的草書(shū)、柳公權(quán)的書(shū)法特點(diǎn)、歐陽(yáng)詢(xún)的書(shū)法作品等等。

　　蘇軾通過(guò)拜讀書(shū)法大師們作品，寫(xiě)出了自己的理解，后來(lái)匯成“書(shū)論”一文。蘇軾總結(jié)他人書(shū)畫(huà)作品特點(diǎn)時(shí)，只用數(shù)十字，就能將自己的領(lǐng)悟表達(dá)出來(lái)。

　　在“書(shū)論”一文中，蘇軾認(rèn)為歐陽(yáng)詢(xún)的書(shū)法作品結(jié)構(gòu)緊致，字形優(yōu)美，尤其是小楷最為美觀。蘇軾欣賞張旭的書(shū)法作品時(shí)，認(rèn)為張旭的書(shū)法形神俱佳，字體飄逸美觀，被蘇軾稱(chēng)為“神逸”。并稱(chēng)張旭的草書(shū)飛舞，形散而神不散，是草書(shū)書(shū)法技巧集大成者。蘇軾當(dāng)年在長(zhǎng)安看見(jiàn)了張旭所寫(xiě)的《郎官石柱記》，給蘇軾留下了深刻的印象。“書(shū)論”一文中，蘇軾除了對(duì)各大家的書(shū)法作品進(jìn)行了鑒賞評(píng)析之外，還提到了書(shū)法寫(xiě)作技巧。其中以王羲之、王獻(xiàn)之為例來(lái)說(shuō)明要想練成一代書(shū)法大家，需要很多的努力。以王羲之的“墨池”為例，王羲之堅(jiān)持練習(xí)書(shū)法數(shù)十年，期間將池水都染黑了，毛筆寫(xiě)禿了很多支。王獻(xiàn)之小時(shí)候練習(xí)書(shū)法時(shí)，父親王羲之通過(guò)看王獻(xiàn)之拿筆姿勢(shì)就知道他是否能成大器。換而言之，只有正確的書(shū)法姿勢(shì)和寫(xiě)作技巧，才能提升書(shū)法水平。

　　蘇軾詩(shī)詞陌上花鑒賞

　　《陌上花》是蘇軾寫(xiě)的一組著名的詩(shī)詞，一共有三首，三首詩(shī)敘述了一個(gè)感人至深的故事，蘇東坡是著名的豪放派大家，一生寫(xiě)下很多令人激昂的詩(shī)句，很多都是膾炙人口的名篇，這三首陌上花詩(shī)，雖然不算出名，不過(guò)是隨手寫(xiě)下的感慨，但是心思細(xì)膩，感情至深，讓人感動(dòng)不已。《陌上花》本是吳歌，是吳地百姓民間傳誦的歌謠，經(jīng)過(guò)蘇軾的改編，成為格律嚴(yán)謹(jǐn)，朗朗上口的詩(shī)句。這背后其實(shí)有一個(gè)美麗的愛(ài)情故事。

　　據(jù)說(shuō)五代十國(guó)時(shí)期的吳越王錢(qián)镠與他的愛(ài)妃感情很好，他本來(lái)是個(gè)出身市井的莽夫，沒(méi)有什么文采，也不認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，他是在五代十國(guó)的亂世中憑借謀略才坐上皇位的，他就是個(gè)武將，不懂什么兒女情長(zhǎng)。那時(shí)候他的寵妃每年一到春天就要回娘家省親，離開(kāi)他一段時(shí)間，有一年愛(ài)妃又回去了，錢(qián)镠百無(wú)聊賴(lài)，在皇宮的后花園中看到陌上花開(kāi)的正好，于是越發(fā)思念遠(yuǎn)方的愛(ài)妃，這個(gè)性情粗獷的皇帝竟也提筆給自己的寵妃寫(xiě)了一封相思綿綿的書(shū)信，其中有一句“陌上花開(kāi)，可緩緩歸矣。”成為傳世的名句，千百年來(lái)，一直能得到有情人的共鳴。