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孔子至今是隔了多少代

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  孔子經(jīng)其終生倡導(dǎo)和歷代儒家的發(fā)展,使中國儒家學(xué)說成為中華文化的主流,作為中國人的指導(dǎo)思想逾兩千余年。那么你想想知道孔子與他后代隔了多少代了?如果你想知道可千萬別錯過了這篇文章喲!

  答:可能是80代。

  人物信息

  孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋國栗邑(今河南夏邑),魯國陬邑人(今山東曲阜)??鬃邮侵袊糯枷爰?、教育家,他開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣,倡導(dǎo)仁、義、禮、智、信,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。

  孔子曾受業(yè)于老子,帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年,晚年修訂六經(jīng),即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千,其中賢人七十二。孔子去世后,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成儒家經(jīng)典《論語》。

  孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”,是當(dāng)時社會上的最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響,孔子被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大,祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的“大祀”。

  故事精選

  1、子路有一次問孔子:“君子也有憂愁嗎?”孔子回答說:“沒有。君子追求道義,有終生的快樂,無一朝之憂。小人汲汲于功利,患得患失,一生都生活在憂慮之中。”仁者不憂,是一門大學(xué)問。君子之所以為君子,在于他的所作所為里,承載了他的人生追求。兼濟天下的人海闊天空,胸懷廣大。小人關(guān)注眼前得失,稍有挫折便怨天尤人,長久以往便“長戚戚”。

  2、仲弓向孔子問仁??鬃踊卮鹫f:“自己所不喜歡的,也不要強加給別人。在朝廷做官的時候不要讓人怨恨,在城邑做官的時候也不要讓人怨恨。”仲弓聽后對孔子說:“我雖然遲鈍,但也一定會按照您的話去做的。”孔子的意思是,自己不愿意被人戳到痛處,那么與人交往的時候,也不要對他人毫無顧及。在職場交際中,要避免踏入言語的雷區(qū),避免觸碰到別人的隱私和傷痛。否則,不但交友不成,還可能帶來禍患。

  3、葉公有一天向子路問孔子是個什么樣的人,子路沒有回答。孔子說:“你為什么不說:他是一個為了發(fā)憤學(xué)習(xí)而忘記飲食,在學(xué)問上有所收獲時就快樂得忘記了憂愁,根本疏忽了衰老到來的人呢?”孔子的人生修養(yǎng)永遠(yuǎn)都是年輕的,他的這種為學(xué)的精神,是我們要效法的地方。如果真能做到孔子那樣的發(fā)憤、樂學(xué),又何愁學(xué)識不長、德業(yè)不廣、事業(yè)不成呢?進步永不停息,境界需要超越。

  4、孔子登上東山感覺魯國變小了,登上泰山,俯覽天下,感覺天下也小了。孟子也曾講“觀于海者難為水,游于圣人之門者難為言。”這都是說立志高遠(yuǎn),胸襟開闊,才能提升境界。孔子起于累土,最終居高臨下,有著非凡的氣質(zhì)和自信,其思想境界,超越了蕓蕓眾生,故能擁有“一覽眾山小”的氣魄。

  5、魯哀公問孔子:“你的學(xué)生中誰是最好的呢?”孔子回答說:“有一個叫顏回的學(xué)生好學(xué),從不遷怒別人,也從不犯同樣的錯誤,卻不幸短命死了?,F(xiàn)在沒有那樣的人了,沒有聽說誰是好學(xué)的。”孔子贊賞顏回,是因為他不重復(fù)犯錯誤,不把怨氣無謂地施于他人。對于我們尤其是領(lǐng)導(dǎo)者來講,好些時候,錯誤的鑄成,都是由不分青紅皂白發(fā)泄自己的不滿造成的。對待下屬不可輕易動怒,這是一種極高的道德境界。

  6、子貢去見孔子。孔子說:“我們的學(xué)說難道有錯誤的地方嗎?為什么我們淪落到今天這個地步?”子貢說:“夫子之道至大也,所以天下莫能容夫子。夫子是否可以降低一點標(biāo)準(zhǔn)呢?”孔子說:“優(yōu)秀的農(nóng)夫耕耘卻不能保證獲得好的收成,優(yōu)良的工匠擅長技藝卻不能滿足所有人的要求。君子能夠修明道業(yè),用法度來規(guī)范,用道統(tǒng)來治理,但不能保證你的學(xué)說會被世道所容……”人當(dāng)盡人事而聽天命,居一求缺,當(dāng)下不就是自得其樂嗎?今人普遍求全、求滿,古人卻懂得求殘、求缺,天地尚不能久,何況人乎?

  經(jīng)典語錄

  1、中人以上,可以語上也;中人以下,弗成以語上也。——摘孔子《論語》

  (對天資在中等水平以上的人,可以和他議論深邃的學(xué)問;而關(guān)于中等以下天資的人,則弗成以和他議論深邃的學(xué)問。)

  2、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。——摘孔子《論語》

  (聰慧的人愛好水,由于他性格活潑象水一樣活動不息,殘忍的人愛好山,由于貳心地淳樸象山一樣厚重。聰慧的人好動,殘忍的人好靜,聰慧的人悲觀,殘忍的人短命。)

  3、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。——摘孔子《論語》

  (默記所學(xué)的器械,保持進修而不膩煩,教導(dǎo)他人不知疲憊。)

  4、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如弗成求,從吾所好。——摘孔子《論語》

  (假如財富可以爭奪失掉,即便讓我手執(zhí)馬鞭去做一個車夫,我也去做,但假如尋求不到,還不如去干我愛好的事。)

  5、奮發(fā)忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。——摘孔子《論語》

  (奮發(fā)研討學(xué)問,經(jīng)常遺忘吃飯,一旦有所播種便又快樂地遺忘了憂慮,連本人的漸趨衰老也沒有覺得到。)

  6、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?mdash;—摘孔子《論語》

  (假如三團體一同走路,其他兩團體中必定有可以做我教師的。他們有長處,我就進修,他們出缺點,我就作為自創(chuàng)而改失落。)

  7、子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《論語》

  (孔子從四個方面教育先生:進修文明,涵養(yǎng)德性,忠實不渝,言行分歧。)

  8、小人坦蕩蕩,小人長戚戚。——摘孔子《論語》

  (小人的氣量氣度坦蕩爽朗,小人的氣量氣度則狹窄憂慮。)

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