春秋著名思想家孔子逝世
孔子,春秋末期魯國人,是儒家學派的開創(chuàng)者。那么孔子逝世時間多少?下面是學習啦小編為你收集整理的儒家創(chuàng)始人孔子逝世,希望對你有幫助!
儒家創(chuàng)始人孔子逝世
孔子(前551年9月28日-前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘, 字仲尼,魯國陬邑(今中國山東省曲阜市南辛鎮(zhèn))人,中國春秋末期的思想家和教育家,儒家的創(chuàng)始人。孔子集華夏上古文化之大成,在世時已被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”,是當時社會上最博學者之一,并且被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表。孔子和儒家思想對中國和朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)有深遠的影響,這些地區(qū)又被稱為儒家文化圈。
孔子回到魯國,雖被尊為“國老”,但仍不得重用。他也不再求仕,乃集中精力繼續(xù)從事教育及文獻整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人,身通六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù))者七十二人。在教學實踐中,總結(jié)出一整套教育理論,如因材施教、學思并重、舉一反三、啟發(fā)誘導等教學原則和學而不厭、誨人不倦的教學精神,及“知之為知之,不知為不知”和“不恥下問”的學習態(tài)度,為后人所稱道。他先后刪《詩》、《書》,訂《禮》、《樂》,修《春秋》,對中國古代文獻進行了全面整理。老而喜《易》,曾達到“韋編三絕”的程度。
69歲時,獨子孔鯉去世。71歲時,得意門生顏回病卒。孔子悲痛至極,哀嘆道:“天喪予!天喪予!”這一年,有人在魯國西部捕獲了一只叫麟的怪獸,不久死去。他認為象征仁慈祥瑞的麒麟出現(xiàn)又死去,是天下大亂的不祥之兆,便停止了《春秋》一書的編撰。72歲時,突然得知子仲由在衛(wèi)死于國難,哀痛不已。次年(前479年)夏歷二月,孔子寢疾7日,赍志而歿。
孔子的理想
孔子的理想不是為了他自己,他的理想和追求是為了天下百姓的幸福,孔子一生的理想和追求是大同社會,天下大同。他的理想不是個人的,是對于整個社會的貢獻,追求的是社會的進步和人民生活的幸福。
那么何為大同社會呢?在孔子的眼中,大同社會不是一蹴而就的,它的實現(xiàn)是要經(jīng)歷一個過程的,先是要進入小康社會,才能進一步的過渡到大同社會,一蹴而就的社會是不穩(wěn)定的。那么在孔子的眼中,小康社會又是什么樣的呢?
孔子曾經(jīng)說過:“君子者,未有不謹于禮者也。以著其義,以考其信,著有過,刑仁講讓,示民有常。如有不由此者,在勢者去,眾以為殃,是謂小康。”這句話的大意就是,人民都懂禮儀,注重大義,如果犯錯,能夠有法可依,而且沒有酷刑嚴罰,民眾生活溫飽,不必為了生計而東奔西走,這就是孔子眼中的小康社會。
那么更高一級的大同社會,又是什么樣的呢?在孔子的眼中,從古到他生活的時代,只有在夏商周的賢德時期,那時的社會才能稱為大同社會,可惜孔子都沒有能看到,這也成為孔子人生的一大憾事??鬃有闹械拇笸鐣沁@樣的:
天下為公,在那個時代,選賢能,講誠信人們不獨親其所親,不獨撫養(yǎng)自己的子女,而是普遍相愛,使老者有所終,壯者有所用,幼者能夠順利成長,,寡、孤、獨及殘疾者生活都有依靠,男子有一定的職分,女子都能找到合適的人家。人們不必把財貨攫為已有,只怕貨財被丟棄而不用。人們在勞動中都能各盡其力,但不是為自己,并且鄙棄那種只為自己而勞動的行為。所以,奸邪之謀、盜賊之事都不會發(fā)生,夜不閉戶,這才是天下大同。
孔子故里
孔子的故里在譽有“東方圣城”的曲阜,是我國歷史上有名的文化古城。它有著悠久的歷史文化,有眾多出名的人物,有歷史上遺留下的眾多珍貴文物和雄偉建筑,有山清水秀的風景。它位于今山東省的西南部,東邊連著泗水,西邊抵至袞州,南邊瞻首鳧嶧,北邊依靠泰岱。
“曲阜”的由來最早出現(xiàn)于《禮記·明堂位》:“成王以周公……于曲阜。”曲阜,是東夷族部落居住的中心,處在大汶口文化、龍山文化中樞地區(qū),更是西周時期禮樂邦國??鬃釉谀嵘匠錾?,在闕里走過了成長之路,在杏壇開設儒教,在魯都出仕做官,死后落葉歸根葬在了泗上。曲阜是他一生的留存之地,給我們留下了許多可以懷念的活動遺跡。最著名的遺址是曲阜的孔林,孔廟及孔府,人稱三孔。
孔子所處時期的曲阜是歷史上的最繁榮時代,它引領著當時的文化潮流,孔子一生致力于周游列國,講學授教,傳播教育,開啟了文化教育之風,致使魯國成為當時的文化教育交流的重要發(fā)源地和根據(jù)地。它的文化對后世影響極大,至今,山東省的簡稱依舊是“魯”。
歷史上,曲阜有過四次大變遷。最近的一次是明武宗在位的時候,他下達命令以三孔為中心重新修繕,建筑新的城市。也就是當今山東省曲阜市的明城。如今,明城作為著名的旅游城市,吸引著來自四面八方的的游客,向大家傳播和學習孔子的文化及精神,弘揚中華民族的偉大文化。
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