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有關(guān)孔子拜師的故事介紹

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  孔子是個(gè)著名的老師,但孔子還跑去別的地方拜人為師。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的孔子拜師的故事,希望對(duì)你有幫助!

  孔子拜師的故事講了什么

  孔子并不是從出生后就是圣人,他也曾經(jīng)拜師學(xué)習(xí)。年輕的時(shí)候他曾拜在大思想家老子門下學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn),并且據(jù)傳,他還曾拜一個(gè)被人稱為神童的七歲兒童為師,虛心向其學(xué)習(xí),而孔子作為圣人卻不恥下問(wèn)的舉動(dòng)也被世人所敬重和傳頌。

  孔子年輕時(shí)即使已經(jīng)是非常有名的老師了,他仍然覺(jué)得自己的學(xué)識(shí)還不夠,還需要學(xué)習(xí)。于是,在他三十歲的時(shí)候?yàn)榘輲熾x開(kāi)家鄉(xiāng),前往洛陽(yáng)尋找大思想家??鬃拥募亦l(xiāng)與洛陽(yáng)之間的距離非常遠(yuǎn),孔子一路風(fēng)塵仆仆,日夜趕路,終于在幾個(gè)月后走到了洛陽(yáng)。在城外,孔子看到一個(gè)身穿長(zhǎng)袍站在馬車旁的七十多歲老人,頭發(fā)胡子都花白了,看起來(lái)很有學(xué)問(wèn)的樣子。孔子覺(jué)得這樣的老人大概就是他所想要找的老師了,就上前行禮并詢問(wèn)老人是否是老子先生。老子對(duì)于自己一眼就被人認(rèn)出來(lái)很納悶,在聽(tīng)到孔子說(shuō)想要拜他為師學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)時(shí),更為納悶,就問(wèn)孔子的學(xué)問(wèn)不比自己差,為什么還要拜他為師??鬃勇?tīng)后再次行了一次禮,回答老子學(xué)無(wú)止境,老子先生學(xué)識(shí)淵博,拜先生為師,自己肯定會(huì)有所進(jìn)步。從此,孔子每天都跟老子在一起,隨時(shí)隨地向老子請(qǐng)教他的疑問(wèn),而作為老師的老子也把自己的學(xué)問(wèn)全部教授給了孔子。

  不論是孔子拜學(xué)問(wèn)不比他差的老子為師,還是在傳聞中他拜一個(gè)七歲孩童為師,在孔子的這些行為中我們可以看到孔子不恥下問(wèn)的品德,以及他對(duì)學(xué)問(wèn)的熱衷追求。

  孔子學(xué)琴的故事

  孔子學(xué)習(xí)非常的刻苦,并且要完全掌握知識(shí)的精髓深意才能滿意。有一次,孔子向魯國(guó)的著名樂(lè)師師襄子學(xué)習(xí)彈琴,孔子一連十天練習(xí)同一首音律仍然沒(méi)有要求開(kāi)始學(xué)習(xí)新的樂(lè)譜曲子。一日,師襄子對(duì)孔子說(shuō):“你已經(jīng)可以開(kāi)始學(xué)習(xí)彈奏新的樂(lè)曲了。”孔子反對(duì)道:“我雖然熟悉了彈琴的形式。但是還沒(méi)有掌握演奏優(yōu)美音律的方法啊。”又過(guò)了段時(shí)日,師襄子建議孔子:“你現(xiàn)在已經(jīng)掌握演奏音律的技巧了,可以開(kāi)始學(xué)習(xí)彈奏新的樂(lè)曲了。”孔子繼續(xù)反對(duì)說(shuō):“我還要掌握如何領(lǐng)會(huì)演奏音律時(shí)的意境啊。”

  孔子登山的故事

  這樣又過(guò)了段時(shí)日,師襄子催促說(shuō):“你已經(jīng)領(lǐng)會(huì)到這首音律的意境了,可以開(kāi)始學(xué)習(xí)彈奏新的樂(lè)曲了。”孔子則肅穆地回答:“不,我還沒(méi)有感受到這首曲子作者的思想。”然后又過(guò)了段時(shí)日,不待師襄子催促,孔子恍然大悟的說(shuō):“我感受到這首曲子作者的思想了,雄姿英發(fā),帝王之相,古時(shí)的圣賢之王啊。這只能是周文王的樂(lè)曲吧。”

  師襄子聞聽(tīng)后,佩服得五體投地,贊賞道:“您說(shuō)的很對(duì),這首樂(lè)曲就是周文王的《文王操》啊。”

  “孔子(名丘,春秋時(shí)期的、教育家思想家和政治家,儒家思想學(xué)派的創(chuàng)始人)登山”打一字謎:字謎解析,孔“丘”登上“山”之后,“山”被“丘”壓在下面,上“丘”下“山”,二者就組合成字“岳”。

  “孔子登山”一詞來(lái)源于孟子的《孟子·盡心上》之<觀于海者難為水>,其原文和譯文如下:

  孟子曰:“孔子登東山而小魯……不成章不達(dá)。”

  譯文:孟子說(shuō):“孔子登上了東山之后就覺(jué)得魯國(guó)縮小了,登上了泰山之后又覺(jué)得天下縮小了。因此,對(duì)于看過(guò)大海的人,對(duì)于一般的水都不會(huì)輕易產(chǎn)生興趣,在圣人指導(dǎo)下學(xué)習(xí)受益的人也很難對(duì)其它學(xué)說(shuō)感興趣。觀賞水也是有講究的,必須觀賞那波濤洶涌的壯闊。太陽(yáng)和月亮都有耀眼的光輝,哪怕再細(xì)小的縫隙也能照射到。流水在地面上流是有規(guī)律的,不注滿低洼之處就不往前流,君子立志行道,事物不達(dá)到一定的程度就不能通達(dá)。”

  這篇文言文深富哲理,啟示我們要樹立遠(yuǎn)大的志向,要有博大的胸襟,同時(shí)也要注重扎實(shí)的基礎(chǔ),任何事情都要循序漸進(jìn),逐步通達(dá)。文章和字“岳”也喻指了孔子的強(qiáng)大,他的志向、胸襟、智慧、成就非常人能及,值得我們好好學(xué)習(xí)。

  智者登一座山,哪怕是一座不知名的山,依舊可以抒發(fā)自己內(nèi)心的情感,更何況是孔子。他胸懷天下,“一覽眾山小”,所說(shuō)的話都是富有哲理的語(yǔ)言,值得我們深思和學(xué)習(xí)。

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