端木賜是孔子72弟子之一嗎
端木賜,也就是孔子最得意的弟子之一子貢,那么端木賜是孔子72弟子嗎?下面是學習啦小編為你搜集端木賜是孔子72弟子嗎,希望對你有幫助!
端木賜簡介
子貢,復姓端木,名賜,字子貢。是春秋末年衛(wèi)國人,是孔子的得意門生,也是孔門七十二賢之一。孔子也曾稱贊子貢是一個可以承擔大任的人。子貢是孔子的弟子中最為富有的,子貢不僅在政治、學術上有很高成就,而且他還很懂經商,后世有“端木遺風”就是指子貢的誠信經商的風氣,子貢在民間被奉為財神。
子貢這個人在孔子眼里他就是在言語上有高超技術的人,所以他是一個善于外交的人。在司馬遷的《史記》里面,子貢的傳紀是孔子72弟子中花筆墨最多的,司馬遷認為子貢是一個不同尋常的人,在孔子的弟子中他是綜合發(fā)展的全能之才。子貢出生于商人家庭,20多少經商,25歲才拜孔子為師,經常在各國活動。但是孔子在到衛(wèi)國的時候,子貢是陪伴在老師身邊的,而且孔子在鄭國被困時,子貢是救出孔子的人,所以孔子對子貢很器重。
在魯國時有人曾說孔子的壞話,認為子貢比孔子還才華橫溢,子貢聽到了很生氣,并以房子比喻自己與孔子的差別。而且孔子死后,子貢是唯一一個守墓6年的弟子,可見他對敬重孔子。
孔子對端木賜的評價
端木賜,也就是孔子最得意的弟子之一子貢,子貢不僅在學術上精通的很,而且因為家庭經商的原因,在經商也有很大的聰明才智,他很少在孔子身邊待著,而是經常去一些國游行,做一些生意,所以為孔子眾多弟子的首富。
子貢被孔子比喻為瑚璉,對于孔子的這一比喻,很少有人懂,有的人認為是精石確鑿的美麗玉器,還有人認為是巧奪天工的堅硬木器,有的人認為是美觀堅固的實用瓦器,眾說紛紜,但是唯一可以確定的是,絕對是一種非常貴重的東西,古代人認為瑚璉是祭奠神圣的貴重之器。
瑚璉其實是古代的玉器,但是這種玉器可不是一般平民百姓可以用到的,這種玉器是古代人用來供奉在寺廟與佛堂上面的,這種場所相當于中央政府,皇宮里的布置,擺在最上方,顯得十分的莊嚴神圣,干凈利落,因為這種東西是高貴與清白的象征,把子貢的這種精神比喻成這樣的典型,未免有一些,太高尚貴重了,太清白了。在古代有一些特別隆重的慶典的時候,才能把瑚璉請出來亮相的,平常只能鎖在柜子里面,讓人保護起來。
有的人說子貢什么都不想做,專門去做生意,而且憑著自己聰明的腦子,做出的生意總是會發(fā)財,孔子的晚年生活很安詳,都是子貢照顧著,子貢這人特別慷慨,任何事物都不會拘束他,但是他為人從來不驕傲,所以孔子說他高貴,清白的風格,低三下四的事從來不做,這就像瑚璉性格。
端木賜的故事
我們都知道中國古代對待商業(yè)一直都是處于打壓狀態(tài),所以,中國古代的知識分子不會富有,也不會與商業(yè)扯上關系。但是,子貢卻是與眾不同的,他是學者,也是富有的商人。
子貢是個十分聰慧的人,他在經商方面很有天分,善于通過對市場的前期進行思考,分析,從而對未來的商業(yè)行情做出較為準確的判斷和預測。而且他做事十分果斷,善于抓住機會,利用機會來賺取屬于自己的錢財和資源。例如,有一次,他就抓住了棉漲價的機會,賺了很多錢。所以,他能夠在沒有官位的情況下變成有錢人。
子貢一生謙虛謹慎,當孔子把他和顏回放在一起比較時,他直接就說不敢和顏回進行比較,說自己只能做到舉一反一,不夠聰慧;除此之外,子貢軍事頭腦較好,一生軍事成績突出,這從他周旋于各國之間,就各國家的戰(zhàn)爭策略進行評論和提出意見方面就可以看出來。
子貢一生愛好學習。他是孔子門下的優(yōu)秀學生之一,他經常會和孔子討論問題,雖然經常會被孔子反駁,但是,他依然很熱忠于和孔子的討論。子貢十分尊重孔子,別人問他孔子是從什么地方學習的,他說,老師可以從任何地方學習到知識,而且就連別人覺得不好的方面,老師都可以學習到好的東西??傊?,在子貢的眼中,孔子是真正具有智慧的人,他可以發(fā)現(xiàn)別人難以發(fā)現(xiàn)或者是不會發(fā)現(xiàn)的事物。這就是子貢的故事。
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