孔子的教育思想觀點(diǎn)是什么

時(shí)間：2017-09-09 08:00:02 學(xué)康27由分享

　　孔子不僅是個(gè)思想家，更是一名教育家，那孔子的教育觀點(diǎn)是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子的教育觀點(diǎn)是什么，希望對(duì)你有幫助!

　　孔子的教育觀點(diǎn)

　　孔子身為教育家的名聲與作為思想家的名聲一樣大，他是我國(guó)歷史上第一個(gè)為教育事業(yè)付出一生精力的人，他所提出的教育思想對(duì)后世的教育行為的影響是極為深遠(yuǎn)的。

　　孔子是歷史上最早提出因材施教這個(gè)概念，他認(rèn)為每個(gè)人的個(gè)性和能力都會(huì)有所差異，在對(duì)每個(gè)人的教育方面不能“一視同仁”，應(yīng)該要根據(jù)每個(gè)人個(gè)人的特點(diǎn)以及能力來施行教育，對(duì)不同的對(duì)象采取不同的教育方法。同時(shí)他還提倡人人都可以接受教育，受教育的對(duì)象沒有富貴貧賤之分?？鬃舆€強(qiáng)調(diào)在教育學(xué)生時(shí)要重視培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)，把道德教育放在首位。

　　孔子還重視啟蒙教育，認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該從小時(shí)候就開始。他還強(qiáng)調(diào)作為學(xué)生就應(yīng)該保持認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)態(tài)度，虛心向?qū)W，在學(xué)習(xí)新的知識(shí)的同時(shí)還要經(jīng)常復(fù)習(xí)早已學(xué)過的知識(shí)，畢竟溫故而知新。孔子認(rèn)為學(xué)生要學(xué)會(huì)自我思考，而不是僅靠老師的教導(dǎo)，老師也不能只把注重知識(shí)灌輸給學(xué)生，要讓學(xué)生自己思考，并加以恰到好處的引導(dǎo)。

　　孔子不僅提出了不少優(yōu)秀的教育思想，他本身還是個(gè)教育家。他廣收學(xué)生，據(jù)說門下弟子有三千。他通過跟學(xué)生聊天以及仔細(xì)觀察學(xué)生的言行的方式來判斷學(xué)生的具體情況，然后根據(jù)學(xué)生的情況來施行教育?？鬃釉谧鳛槔蠋煏r(shí)，還以身作則，把自己當(dāng)做學(xué)生的榜樣，供學(xué)生學(xué)習(xí)。也正因?yàn)榭鬃诱_合適的教育方法，使他培養(yǎng)出眾多有才又有德的人。

　　孔子的教育思想主張

　　孔子在教育上提倡“有教無類”，他認(rèn)為人人都可以追求知識(shí)，接受教育?？鬃哟蚱屏速F族的知識(shí)壟斷，授徒不問出身，這促使了人才的向上流動(dòng)，符合當(dāng)時(shí)底層人民的心聲?？鬃舆€提出了因材施教的新穎說法，他認(rèn)為每個(gè)人的性格差異在學(xué)習(xí)上有其不同的影響，應(yīng)該按照各人的性情天賦而采用不同的教學(xué)方法。

　　孔子主張學(xué)而優(yōu)則仕，這是說學(xué)到了知識(shí)，培養(yǎng)了品德，成為君子之后，就該去做官，為國(guó)家政治做貢獻(xiàn)，為平民百姓謀福利。孔子主張教育是為了培養(yǎng)有杰出才能品德的君子去為官，治理天下，所以教育首重德教，道德思想教育應(yīng)該是最重要的。

　　孔子在教育勸學(xué)方面留下了很多的名句，如“溫故而知新”，教育學(xué)子要經(jīng)常溫習(xí)以前學(xué)過的知識(shí);“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，勸導(dǎo)人們讀書學(xué)習(xí)要并重學(xué)習(xí)和思考，不能空想也不能死讀書。

　　孔子說：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”孔子的這種啟發(fā)式教學(xué)方法主張老師應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生自己思考知識(shí)所得和自己的觀點(diǎn)，而不是采用“填鴨式”的教學(xué)將所有知識(shí)觀點(diǎn)一股腦灌輸給學(xué)生?？鬃硬坏囵B(yǎng)了諸多杰出的弟子，而且他的教育思想也為中國(guó)古代的教育體系奠定了理論基礎(chǔ)，為中國(guó)古代私塾教育開創(chuàng)了先河。

　　孔子的經(jīng)濟(jì)思想受于歷史局限，不倡導(dǎo)提倡經(jīng)濟(jì)利益，這對(duì)古代的商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了桎梏的作用;孔子的教育思想則綻放出璀璨的光芒，“因材施教”、“有教無類”等觀點(diǎn)至今也還有積極的作用。

　　孔子的思想觀點(diǎn)

　　孔子在思想方面的成就非常巨大，他不論在道德方面、政治方面、經(jīng)濟(jì)方面，還是在教育方面、美學(xué)方面、史學(xué)方面、旅游方面以及人生觀念上都有著其自身的思想成就。

　　在道德和政治方面，孔子主張仁說和禮說，主張個(gè)人層面上“仁”和“禮”的道德修養(yǎng)和品行，主張以德、禮治國(guó)。他強(qiáng)調(diào)人道主義，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)建立一定的秩序和制度。而孔子的這些思想適用于任何時(shí)代，從中可見孔子在思想方面具有一定的先進(jìn)性。

　　在經(jīng)濟(jì)方面，孔子崇尚重義輕利的義利觀，主張?jiān)诶土x兩者中應(yīng)該更為重視義，在獲取利益前要考慮所做的行為是否符合道義。孔子還重視民生，強(qiáng)調(diào)先使百姓富裕再施行教化。

　　在教育思想方面，孔子主張有教無類，認(rèn)為每個(gè)人都能接受教育，并創(chuàng)辦私學(xué)，大量招收學(xué)生，打破了當(dāng)時(shí)教育方面的壟斷。他還提倡因材施教，主張根據(jù)每個(gè)人的天賦、興趣進(jìn)行不同的教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我思考，教師只需對(duì)學(xué)生施以引導(dǎo)。

　　在美學(xué)方面，孔子主張“美”和“善”的統(tǒng)一。他提倡將文學(xué)藝術(shù)和政治道德兩者結(jié)合，將文學(xué)藝術(shù)作為促進(jìn)社會(huì)和政治發(fā)展的重要手段。而在史學(xué)方面，孔子主張實(shí)事求是地進(jìn)行歷史研究，強(qiáng)調(diào)研究歷史時(shí)要重視事實(shí)依據(jù)，同時(shí)極為反對(duì)表里不一、名不副實(shí)。

　　孔子曾周游列國(guó)，擁有豐富的旅游經(jīng)驗(yàn)，也因此，在旅游觀念上他有著較為深刻的理解。他提倡文化旅游以及感悟山水等自然景物的的旅游，較為注重感受旅游所感受的各種“美”。同時(shí)孔子還主張旅游要適度，反對(duì)過度旅游。

　　孔子提倡的人生觀念都比較積極向上，例如他主張與富貴相比，應(yīng)該更重視道義;孔子還主張與人交往要真誠(chéng)，要樂心助人等等。