老子是最初提出道家思想的核心人物，是這一學(xué)派的始祖，莊子繼承發(fā)展了老子的主要思想，使其延續(xù)。但兩者之間有什么區(qū)別呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集老子和莊子的區(qū)別的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　老子和莊子的區(qū)別

　　老子是最初提出道家思想的核心人物，是這一學(xué)派的始祖，莊子繼承發(fā)展了老子的主要思想，使其延續(xù)。同為道家這一門派大師級(jí)人物的老子和莊子，在思想上相輔相成互相補(bǔ)充，將道家學(xué)派的思想發(fā)展壯大。雖然說他們的思想有著異曲同工之處，但細(xì)細(xì)來看也有許多截然不同的地方。

　　老子、莊子都以“道”為思想核心內(nèi)容，但是在處理人和道的關(guān)系上卻有很大差別。老子覺得人這種生物在世間有著無可超越的優(yōu)點(diǎn)，人是世界上最偉大的生物;而莊子卻覺得萬事萬物都是相同的人也一樣，提出了“齊物”的觀點(diǎn)。

　　老子有一個(gè)“常無為而無不為”思想，比如在理國時(shí)，無為并不是真的什么也不做，并不是消極，而是在對(duì)待事物，為人處事時(shí)要順其自然，萬事萬物都有它的發(fā)展規(guī)律。其實(shí)老子的內(nèi)心深處還是很在意這些功名利祿的，他有一些入世情緒在里面;莊子則不然，他更多的是消極避世，不管不顧，遠(yuǎn)離紅塵，遠(yuǎn)離爾虞我詐，勾心斗角，對(duì)錢財(cái)功名并沒有興趣。他們兩個(gè)都有著對(duì)人生自由的追求，但態(tài)度并不相同。

　　老子對(duì)自由境界的追求是純粹的，莊子追求的是超脫自然物我兩忘。雖然稍有分歧，但他們兩者所代表的道家思想對(duì)中國人的思想價(jià)值形成起到了很大的作用。不僅如此，到了現(xiàn)代社會(huì)，這樣的思想在物欲橫流，燈紅酒綠的生活里也有很大的生存價(jià)值。

　　莊子送葬的故事

　　莊子的一生中，唯一的知己就是惠子。惠子作為他好友，兩人一般的交流方式就是辯論。因?yàn)橐粋€(gè)問題，很多次吵的不可開交，但是他們的友誼也是因?yàn)檗q論探討才建立起來的。

　　惠子總是在莊子困惑的時(shí)候及時(shí)出現(xiàn)，并且?guī)椭f子分析和探討，因此，莊子將惠子視為生命之中很重要的人，這種情誼甚至超越了他對(duì)妻子的那種愛護(hù)。

　　莊子的好友惠子死后，莊子心痛的去送葬。

　　當(dāng)經(jīng)過惠子的墓地時(shí)，莊子突然回過頭來對(duì)跟隨的人說：“我聽說郢地有個(gè)人把白堊泥涂抹在他自己的鼻尖上，僅僅只有蚊子蒼蠅的翅膀那樣大小，然后讓他的好友匠石用一把斧子削掉這一個(gè)小白點(diǎn)。匠石揮動(dòng)斧子的動(dòng)作很大，漫不經(jīng)心地削這個(gè)小白點(diǎn)，但是這個(gè)人鼻尖上的白泥完全被削去了而且鼻子一點(diǎn)也沒有受傷。郢地的人站在那里也若無其事不當(dāng)作一回事。宋元君知道了這件事，把匠石叫來說：‘你對(duì)我也這樣子試試’。這名匠石說：“我確實(shí)曾經(jīng)可以做到削掉一個(gè)人鼻尖上的小白點(diǎn)。雖然我會(huì)這種技術(shù)，但是我的伙伴已經(jīng)去世很久了，我再也不可以做得到了啊!”而我，自從惠子離開了人世，我再也沒有可以匹敵的對(duì)手了!可以聽我訴說的對(duì)象了!可以幫助我解決困難的人了!我再也沒有可以與之論辯探討的知己了!”