孔子的身世_孔子的經(jīng)濟思想是什么
孔子是歷代文人公認的圣人,作為春秋時期的偉大思想家,孔子開創(chuàng)了儒家學說,被尊為孔圣人。那孔子這個被神話的人物的身世是怎樣的呢?下面是學習啦小編為你搜集的相關內(nèi)容,希望對你有幫助!
孔子的身世
史書對孔子的出生記載比較簡略,這與他的圣人身份相差太大。史書記載:孔子原名孔丘,字仲尼,魯國陬邑人??鬃拥募易逶撬螄馁F族階層,后來為躲避災禍舉族遷居到魯國。孔子父親叫做叔梁紇,他在晚年的時候娶了顏氏女子而后生下孔子??鬃由诠?52年,死于公元前479年。
關于孔子身世的說法主要有以下四種:
第一種是“野合”說。司馬遷《史記·孔子世家》云:“叔梁紇與顏氏女野合而生孔子。”司馬公語出驚人,說孔子是叔梁紇與婦人偷情而生。
第二種是夢生說。有的史書中說:孔子母親顏徵在夢中見黑帝,神使她有孕,因而生下不尋常的孔子來。這個很明顯是神化孔子的記載,違背了自然規(guī)律,可信度實在太低。
第三種是祈生說。傳說孔子父母到尾丘山祈禱,請求上天賜子??鬃幽赣H真的感受到神靈恩賜,歸來有孕,生下孔子。這種說法與第二種說法是同一個類型,也是統(tǒng)治階層和文人出于神化孔子的目的而作。
第四種是私生子說??鬃拥母赣H是貴族出生,而母親則是少兒貧賤,出生低微,所以孔子的母親就是沒有合法的身份地位的,孔子的存在是不被其家族承認的。因此孔子自稱“吾少也賤”,應該說的是他年少身份不被父族承認的境況。這樣他的身份不是私生子又是什么呢。
孔子的經(jīng)濟思想
孔子的經(jīng)濟思想與我們現(xiàn)今的“經(jīng)濟掛帥”,“經(jīng)濟基礎決定上層建筑”的思想可以說是南轅北撤。針對統(tǒng)治階層,上層階級,孔子主張輕利重義、“君子不言利”的經(jīng)濟思想;對于被統(tǒng)治的平民百姓孔子又有仁政富民的經(jīng)濟思想,但這主要是針對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
“輕利重義”后來也成為儒家的主流思想,影響了后世數(shù)代王朝,在儒家獨尊的封建社會中禁錮了商業(yè)的發(fā)展,對中國古代的商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展起了阻礙的作用。
孔子的“見利思義”說,主張人們在追求經(jīng)濟利益之前先考慮是否符合社會的道德規(guī)范。只有不違反道德規(guī)范才能求取物質(zhì)利益??鬃诱J為君子以道德規(guī)范要求自己,所以君子求“義”,而小人則只看到利益,見利而忘義。
孔子曾說“君子喻于義,小人喻于利”,孔子的這一句話也被記錄在《論語》中??鬃釉f他的弟子樊遲是“小人”,因為樊遲想學農(nóng),孔子認為只有更有價值的“君子”才是實現(xiàn)理想和追求的最佳途徑。以我們現(xiàn)在的觀點看,孔子的經(jīng)濟思想是有歷史局限性的。