孔子教育學(xué)生的故事_孔子主張慎言鬼神的故事
孔子是古代的大教育家,在教育弟子中,也發(fā)生了許多有趣的故事,孔子教育弟子為善知度的故事就是一個(gè)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子教育學(xué)生的故事的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助!、
孔子教育弟子為善知度的故事
曾經(jīng),魯國(guó)的法律規(guī)定,如果有人,將在其他諸侯國(guó)做女奴的魯國(guó)女子,贖回本國(guó),那么,這個(gè)人,可以到官府去領(lǐng)取賞金。
有一次,子貢在一諸侯國(guó),贖回了一個(gè)魯國(guó)人,卻辭謝了官府的賞金??鬃勇?tīng)說(shuō)了這件事,就對(duì)子貢說(shuō):
“子貢呀!你這件事就做錯(cuò)了。圣人做事可以移風(fēng)易俗,可以讓人效法,可以影響后代,而不會(huì)只是為了適合自己的興致。現(xiàn)在魯國(guó)富裕的人少,貧窮的人多。如果贖人回去領(lǐng)賞金被認(rèn)為是不廉潔,那得不到賞金的刺激,愿去贖人的人就會(huì)減少。所以,你這種僅僅只考慮自己德行修養(yǎng)的行為,將會(huì)造成今后魯國(guó)人,不再愿到其他諸侯國(guó)去贖人。”
子路在一旁聽(tīng)了孔子的這番教導(dǎo),深受啟示。后來(lái),當(dāng)他救了一位落水者時(shí),別人要送他一頭牛來(lái)答謝,子路就很恭敬地接受了。孔子知道了此事,欣喜地說(shuō):“今后愿救人于危難之中的魯國(guó)人,會(huì)很多了。”
不久,子路被任命為蒲城的官長(zhǎng)。為了防備水災(zāi),官府調(diào)集民工,春修各處溝渠。子路見(jiàn)大家工作勞苦,帶的飯菜也不充足,就用自己的部分薪水,接濟(jì)每人,一份飯菜,一份湯水??鬃勇?wù)f此事,連忙派子貢去掀了那些飯菜,毀了那些做飲食的器具。子路發(fā)現(xiàn)了,非常氣憤。他氣哼哼地跑到孔子那里叫道:
“老師難道會(huì)嫉妒我行仁義之事嗎?子路在老師這里所學(xué)的,不過(guò)仁義二字而已。仁義之人,與天下共取所有,共取所利。如今,子路將自己多余的糧食,與大家分享,行仁義之道,老師為何禁止不許呢?我想不通!”
孔子聽(tīng)完子路的訴說(shuō),搖著頭道:“子路呀!你還是那么粗野,那么處事單純。你如果覺(jué)得民工們飲食不足,為什么不去告訴魯君呢?讓魯君開(kāi)糧倉(cāng)去接濟(jì)他們呀?你用私人的俸祿做公義,這種行為,是在障蔽魯君的恩澤,顯示你自己的德義?,F(xiàn)在速速停止,或許還不算晚,否則,降罪你的日子,馬上就會(huì)到。”子路聞此,無(wú)語(yǔ)而退。果然,不久相府派人來(lái)找孔子說(shuō):“先生派弟子救濟(jì)民工,是不是要跟魯君爭(zhēng)奪百姓呀?”
孔子見(jiàn)此情形,知道解釋已沒(méi)什么用了。于是,便帶著弟子,離開(kāi)了魯國(guó)。
孔子主張慎言鬼神的故事
在《論語(yǔ)》里,談到鬼神問(wèn)題的,主要有兩處。
比如,雍也篇:樊遲問(wèn)知。子曰:“務(wù)民之義,敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣。”
先進(jìn)篇:季路問(wèn)鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢問(wèn)死。”曰:“未知生,焉知死?”
從上面的話(huà)我們可看出,孔子是相信有鬼神現(xiàn)象存在的。不過(guò),他認(rèn)為鬼神道與人道,還是有差別、有距離的。最好是各安其道,不要攪合到一起。尤其對(duì)從政的人來(lái)講,把政治與宗教搞到一起,非失敗不可。所以,敬而遠(yuǎn)之比較好。至于一般人,如果你連人道的事都沒(méi)搞清楚,沒(méi)擺平,卻要去瞎究那深層次的鬼神道問(wèn)題,那只會(huì)把自己弄得更迷亂,是在自己給自己找麻煩。
同樣道理,如果你對(duì)當(dāng)下“生”的現(xiàn)象不清楚,那你也沒(méi)辦法了解將來(lái)“死”,是怎么一回事。你不能清醒、坦然、喜悅地面對(duì)“生”,那你也就無(wú)法清醒、坦然、喜悅地面對(duì)“死”。而惟有對(duì)生與死,都能做到清醒、坦然和喜悅的人,才有可能,超越生死。
另外,孔子對(duì)社會(huì)上一些怪異、暴力、昏亂、神秘的現(xiàn)象也多不談?wù)?。因?yàn)樗鼈兒苋菀酌曰笠话闳说男闹?。所以,在《論語(yǔ)》里,有“子不語(yǔ)怪、力、亂、神。”的說(shuō)法。
孔子教導(dǎo)人們修行,走的是非常平實(shí)的路線(xiàn)。即注重從當(dāng)下的事做起,從解決現(xiàn)實(shí)的人生問(wèn)題做起。他不跟你談功夫,談神秘現(xiàn)象。用佛家的話(huà)講,他教的是心地法門(mén),走的是智慧解脫之路。你如果對(duì)人生的現(xiàn)象了解透徹了,其他的事,自然就會(huì)豁然貫通。
平淡是真,平常心是道,道在平常日用間。只要我們的心態(tài),能變得日趨平常、平淡,那么,在哪里,都有令我們悟道、得真智慧的契機(jī)。