我們看到孔子介紹時(shí)，會(huì)看到孔子名字的英文介紹Confucius，那為什么會(huì)這么叫呢?這里面又有什么故事?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助!

　　為什么孔子的英文名叫 Confucius

　　Confucius 這個(gè)詞最初并不是英文，而是拉丁文。

　　16 世紀(jì)，來自歐洲的天主教耶穌會(huì)傳教士帶著向這個(gè)東方大國傳播天主教的使命踏上明代中國的土地上時(shí)，他們很快發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的中國人，至少是那些處在社會(huì)上層的、受過教育的、甚至擔(dān)任官職的中國人，都信奉一位距離當(dāng)時(shí)已經(jīng)有兩千多年的“哲學(xué)家”的教誨，并試圖把他的教誨應(yīng)用到從治國安邦到生活瑣事等一系列事務(wù)中去。

　　這位西方傳教士口中的博學(xué)的偉大哲學(xué)家就是孔子。

　　面對孔子以及當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的儒家思想，以來自意大利的利瑪竇神父為代表的歐洲耶穌會(huì)來華傳教士抱著一種尊重甚至熱忱的心態(tài)去接觸并學(xué)習(xí)。同樣也是在利瑪竇的帶頭下，來自歐洲的天主教傳教士們，開始學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)中國普遍通用的官話，以及在他們眼中是一種沉重的負(fù)擔(dān)的復(fù)雜的漢字。

　　與此同時(shí)，西方傳教士也開始向歐洲介紹中國，其中很重要的一個(gè)方面，就是介紹孔子和當(dāng)時(shí)中國人普遍相信的儒家思想。傳教士們將古代儒家經(jīng)典翻譯成歐洲語言，向歐洲傳播。在這種介紹和翻譯的過程中，就不免要翻譯儒家創(chuàng)始人至圣先師孔子的名字。

　　羅馬天主教會(huì)的官方語言一直以來都是繼承自羅馬帝國的拉丁語，隨著時(shí)間的推移，古羅馬時(shí)代使用的古典拉丁語在中世紀(jì)天主教會(huì)那里演變成了「教會(huì)拉丁語」，并一直使用到今天。而拉丁語在當(dāng)時(shí)的歐洲，特別是在歐洲學(xué)術(shù)界，也是溝通各個(gè)不同國家與文化的通用語言。

　　作為天主教圣職人員的利瑪竇等耶穌會(huì)傳教士，在翻譯中國經(jīng)典和中國人名、地名并向他們的歐洲同胞進(jìn)行介紹的時(shí)候，使用的自然也就是教會(huì)拉丁語。

　　利瑪竇選取了孔子比較流行的一個(gè)稱呼孔夫子，將這個(gè)名字用音譯的方式翻譯成拉丁語。明朝時(shí)期的漢語官話的發(fā)音與今天普通話發(fā)音的區(qū)別并不大，而孔夫子三字在明朝官話中的發(fā)音也基本上和今天的 kǒngfūzǐ 一樣。

　　利瑪竇使用發(fā)音接近漢語拼音 kong 的 con 來對應(yīng)孔字，使用 fu 對應(yīng)夫字。至于子這個(gè)字，則相對較難。因?yàn)槔≌Z中缺乏與漢語 zi、ci、si 這樣的發(fā)音對應(yīng)的音。利瑪竇于是使用了 ci 這個(gè)組合。在教會(huì)拉丁語中，字母 c 在后面加上字母 i 或 e 時(shí)，會(huì)讀作類似英語 china 中的 ch 或英語 cats 中的 ts 的發(fā)音。因此 ci(發(fā)音類似普通話的 qi 或者用「臺灣腔」讀出的濟(jì)或脊」)便用來對譯子字。

　　同時(shí)，在拉丁語中，一個(gè)名詞有陰性陽性和中性之分。一般陽性名詞，特別是人名，都會(huì)以 -us 結(jié)尾。作為男性的孔夫子，他的拉丁文名字也自然就帶上了一個(gè) -us 后綴。

　　于是 Confucius 這個(gè)孔夫子的拉丁文名字就這樣誕生了。

　　在所有的歐洲語言中，孔子的名字都來自于拉丁文的 Confucius，只是在某些語言中的拼寫形式保持不變，如英語、法語中依舊寫作 Confucius。

　　而在另一些語言中，這根據(jù)這些語言詞匯的拼寫和發(fā)音規(guī)律做出了一些變化，如德語中的 Konfuzius，意大利語和西班牙語中的 Confucio，瑞典語中的 Konfucius，波蘭語中的 Konfucjusz，以及俄語中的 Конфyций(Konfucij)。

　　孔子簡介

　　孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國栗邑(今屬河南省商丘市夏邑縣)，出生地魯國陬邑(今屬山東省曲阜市)。中國著名的大思想家、大教育家。

　　孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說成為中國二千多年封建文化的正統(tǒng)。他興辦私學(xué)，突破官府壟斷，擴(kuò)大教育對象的范圍，曾受業(yè)于老子，帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年，晚年修訂六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》?？鬃尤ナ篮螅涞茏蛹捌湓賯鞯茏影芽鬃蛹捌涞茏拥难孕姓Z錄和思想記錄下來，整理編成儒家經(jīng)典《論語》?？鬃釉诠糯蛔鸱顬?ldquo;天縱之圣”、“天之木鐸”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。被尊為儒教始祖(非儒學(xué))，隨著孔子影響力的擴(kuò)大，孔子祭祀也一度成為和上帝、和國家的祖宗神同等級別的“大祀”。