孔子的后代綿延不絕，一直傳承著孔子的思想，這也是孔子的理想關(guān)于孔子家族你知道什么資料?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹孔子家族，希望能幫到你

　　至圣孔子家族是怎樣的

　　孔子家族算是中國(guó)史上的一大家族。在中國(guó)歷史上，也只有孔姓不受改朝換代影響，傳承了近上千年，并且形成了一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的孔氏家族。關(guān)于孔氏宗族的族譜也是歷史上延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、內(nèi)容最豐富、譜系最完整的族譜。

　　在孔子身后的兩千多年的歷史時(shí)間里，關(guān)于孔子家族綿延不斷，他的子孫已傳至八十多代，形成有史可據(jù)的規(guī)模龐大的家族。就這一點(diǎn)而言，不僅國(guó)內(nèi)其他家族望塵莫及，在世界上也是獨(dú)一無(wú)二、首屈一指的。

　　司馬遷在做《史記》一書的時(shí)候就曾將孔子列為“世家”，就連老子也只是別列為“列傳”，可以看得出司馬遷的獨(dú)到眼光了。或許連孔子也沒(méi)有想到自己的身后居然會(huì)帶出一支“世界第一貴族”的名號(hào)?？鬃右苍f(shuō)過(guò)“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子。”也就是“小康之世，天下為家”而在中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)社會(huì)中，都是遵循這樣的道理。根據(jù)目前兩岸四地的后裔資料證實(shí)，關(guān)于孔子的后裔已經(jīng)繁衍至帝八十四代，其中輩分最小的就是“顯”字輩。

　　現(xiàn)在關(guān)于孔氏后裔的分布，大部分都散居在世界各地。而在國(guó)內(nèi)的孔氏后裔主要分布在河北、江蘇、四川、浙江、江西、福建、安徽、陜西、山西、遼寧和臺(tái)灣等多個(gè)省市?，F(xiàn)在如今的山東曲阜地區(qū)則是孔門后裔的最為集中、聚居地，也是在這里展現(xiàn)了孔氏家族發(fā)展演變的全過(guò)程，保留了大量具有歷史意義的文物古跡和文獻(xiàn)資料。

　　孔子的理想是什么

　　孔子的理想不是為了他自己，他的理想和追求是為了天下百姓的幸福，孔子一生的理想和追求是大同社會(huì)，天下大同。他的理想不是個(gè)人的，是對(duì)于整個(gè)社會(huì)的貢獻(xiàn),追求的是社會(huì)的進(jìn)步和人民生活的幸福。

　　那么何為大同社會(huì)呢?在孔子的眼中，大同社會(huì)不是一蹴而就的，它的實(shí)現(xiàn)是要經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程的，先是要進(jìn)入小康社會(huì)，才能進(jìn)一步的過(guò)渡到大同社會(huì)，一蹴而就的社會(huì)是不穩(wěn)定的。那么在孔子的眼中，小康社會(huì)又是什么樣的呢?

　　孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“君子者，未有不謹(jǐn)于禮者也。以著其義，以考其信,著有過(guò)，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在勢(shì)者去，眾以為殃，是謂小康。”這句話的大意就是，人民都懂禮儀，注重大義，如果犯錯(cuò)，能夠有法可依，而且沒(méi)有酷刑嚴(yán)罰，民眾生活溫飽，不必為了生計(jì)而東奔西走，這就是孔子眼中的小康社會(huì)。

　　那么更高一級(jí)的大同社會(huì)，又是什么樣的呢?在孔子的眼中，從古到他生活的時(shí)代，只有在夏商周的賢德時(shí)期，那時(shí)的社會(huì)才能稱為大同社會(huì)，可惜孔子都沒(méi)有能看到，這也成為孔子人生的一大憾事。孔子心中的大同社會(huì)是這樣的：

　　天下為公，在那個(gè)時(shí)代，選賢能，講誠(chéng)信人們不獨(dú)親其所親，不獨(dú)撫養(yǎng)自己的子女，而是普遍相愛，使老者有所終，壯者有所用，幼者能夠順利成長(zhǎng),，寡、孤、獨(dú)及殘疾者生活都有依靠，男子有一定的職分，女子都能找到合適的人家。人們不必把財(cái)貨攫為已有，只怕貨財(cái)被丟棄而不用。人們?cè)趧趧?dòng)中都能各盡其力，但不是為自己，并且鄙棄那種只為自己而勞動(dòng)的行為。所以，奸邪之謀、盜賊之事都不會(huì)發(fā)生，夜不閉戶，這才是天下大同。