孔子的弟子子路是他得意門(mén)生之一，你了解他嗎?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹子路，希望能幫到你。

　　概述

　　仲由(前542年―前480年)，字子路，又字季路，魯國(guó)卞人(山東省泗水縣泉林鎮(zhèn)卞橋人)，“孔門(mén)十哲"之一，受儒教祭祀。仲由以政事見(jiàn)稱(chēng)，為人伉直，好勇力，跟隨孔子周游列國(guó)，是孔門(mén)七十二賢之一。周敬王四十年(魯哀公十五年)，衛(wèi)亂，父子爭(zhēng)位，為救其主衛(wèi)出公姬輒，被蒯聵殺死，砍成肉泥。三月初三結(jié)纓遇難，葬于澶淵(今河南濮陽(yáng))。

　　人物生平

　　出身貧微仲由少年時(shí)，從事各種勞作來(lái)維持家庭生活，甚至據(jù)不可考之傳言，常吃野菜充饑 。拜入孔門(mén)之前，《史記》記載，志氣剛強(qiáng)，性格直爽，頭戴雄雞式的帽子耍威風(fēng)，佩戴著公豬裝飾的寶劍顯示自己的無(wú)敵，曾經(jīng)瞧不起柔弱的孔子，屢次冒犯欺負(fù)孔子。為此孔子設(shè)計(jì)出少許禮樂(lè)儀式慢慢加以引導(dǎo)，后來(lái)，子路穿著儒服，帶著拜師的禮物，通過(guò)孔子學(xué)生的引薦，請(qǐng)求成為孔子的學(xué)生。。

　　師從孔子仲由為人伉直魯莽，敢于對(duì)孔子提出批評(píng)，勇于改正錯(cuò)誤，深得孔子器重。仲由為人果烈剛直，且多才藝，事親至孝，性格爽直，為人勇武，信守承諾，忠于職守。“志伉直”，又使得子路的好勇與一般的逞勇好斗之徒有所區(qū)分，使他的好勇含有了某些伸張正義、為民請(qǐng)命、不欺幼弱的意蘊(yùn)。為此，他常遭師之痛責(zé)，說(shuō)他“好勇過(guò)我，無(wú)所取材”，“不得其死”，等等。孔于曾評(píng)價(jià)子路：“由也升堂矣，未入于室也。”可以以為這是單純?cè)u(píng)論子路的學(xué)問(wèn)，同時(shí)這一評(píng)價(jià)所包括的涵義更加廣泛。它說(shuō)明子路盡管經(jīng)過(guò)孔門(mén)的洗禮，但身上的野氣始終未能脫除干凈，故孔子說(shuō)他只是“升堂”，而始終未能“入室”，即子路始終未能成為儒雅君子。仲由很尊敬孔子，“子疾病,子路請(qǐng)禱”。但對(duì)待同一事物的對(duì)錯(cuò)，如果有他不同的觀點(diǎn)，他也會(huì)提出來(lái)，與宰予，顏回不同，從不隱瞞。如孔子見(jiàn)南子時(shí)，子路不高興 ，因?yàn)槟献?ldquo;美而好淫”;當(dāng)孔子談“正名”時(shí)，他就說(shuō)孔子太迂闊，他甚至認(rèn)為讀書(shū)人并不是成才的唯一路徑，“何必讀書(shū)然后為學(xué)”，如此坦誠(chéng)直言，是其他弟子所沒(méi)有的?？鬃诱f(shuō)過(guò)：只聽(tīng)了單方面的供詞就可以判決案件的，大概只有仲由吧。一般聽(tīng)到這個(gè)訴訟案件，都要聽(tīng)兩面之詞，原告、被告都講完畢后才能判斷。

　　但是子路不一樣，他聽(tīng)到一面之詞就知道誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，因?yàn)樗X袋瓜好使，不需要按照一般人的方式來(lái)判斷是非，是大智大勇之人，在他的剛毅、公正的謀斷下，涉案眾人都非常信服。 孔子常與弟子談志向，每次仲由都搶先發(fā)言，而且多數(shù)是談他如何勇敢，如何教別人勇敢，以及如何打仗等等?？鬃訉?duì)子路說(shuō)：“你喜歡什么?”子路(對(duì)孔子)說(shuō)：“喜歡長(zhǎng)劍?？鬃又苡瘟袊?guó)時(shí)，仲由和顏回等人始終跟隨孔子，由于他極勇武，實(shí)際上起了保衛(wèi)者的作用，所以孔子評(píng)價(jià)子路這個(gè)朋友的忠誠(chéng)時(shí)說(shuō)：“自從我有了仲由后,我就沒(méi)有再聽(tīng)到的惡意的言辭。”

　　主要成就

　　無(wú)宿諾

　　仲由一生追隨孔子，保護(hù)孔子，積極捍衛(wèi)或努力實(shí)踐孔子的思想學(xué)說(shuō)，對(duì)儒家的貢獻(xiàn)、對(duì)后代的影響也是很大，為子至孝，善政為民，誠(chéng)實(shí)守信，忠義仁勇，聞過(guò)則喜，聞善則行，見(jiàn)義必為，見(jiàn)危必拯，其德其行如日月在天、江河行地。光照人間潤(rùn)澤華夏，位列十哲，世稱(chēng)先賢。子路的伉直好勇在師從孔子之前即已形成，子路性伉直，表現(xiàn)在言語(yǔ)上就是從不摻假欺瞞，對(duì)此孔子評(píng)價(jià)說(shuō)：“片言可以折獄者，其由也與?子路無(wú)宿諾。”意謂子路答應(yīng)今天兌現(xiàn)的事情，決不拖延到明天。孔子對(duì)子路忠心不二、講信義的品性深有了解，曾斷言：“孔子說(shuō)：“如果我的主張行不通，我就乘上木筏子到海外去。能跟從我的大概只有仲由吧!” 當(dāng)窮途末路、逸往海外時(shí)，隨從自己的只有子路一人。子路事親極孝，剛猛勇敢，性格爽朗，樂(lè)意接受別人的指正立即改過(guò)，很尊敬師長(zhǎng)，也常常直言進(jìn)諫孔子。子路后在衛(wèi)國(guó)的蒯聵之亂殉難，孔子聞其死，傷心流淚，死前不吃肉醬 。唐玄宗尊之為“衛(wèi)侯”，宋真宗加封為“河內(nèi)公”，宋度宗又尊為“衛(wèi)公”。明嘉靖九年改稱(chēng)“先賢仲子”。

　　為親負(fù)米

　　子路小的時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了。于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。