中國上古神話中的創(chuàng)世女神女蝸和華夏民族人文先始的伏羲之間究竟有哪些關系呢?如果你對這個問題十分感興趣就更加不能錯過這篇文章，趕緊和小編我一起來了解一下吧!

　　女媧和伏羲的關系

　　他們是兄妹，同時也是夫妻。女媧捏土造人只是傳說，這個傳說其實是根據(jù)女媧教會人們學會捏土制陶而產(chǎn)生的。華胥是他們的母親，伏羲其實是華胥與燧人的兒子。

　　而傳說中華胥與雷神的結合，只不過是華胥的慌言。因為當時社會還處于一種亂交，雜交的狀態(tài)，華胥當時不愿與其他人交配，所以才說感雷神所孕。

　　正如上面所說，女媧捏土造人只是傳說，又由于當時發(fā)生了大洪災，使得當時他們生活的姜氏部落面臨滅頂之災，只有他們逃出來，所以為了能使人類不絕后，他們毅然選擇了結合，生衍后代。樓主，我說得夠明白吧。

　　女媧基本信息

　　女媧，中國上古神話中的創(chuàng)世女神。 又稱媧皇、女陰娘娘，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。

　　相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創(chuàng)造人類社會并建立婚姻制度;因世間天塌地陷，于是熔彩石以補蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補天的神話傳說。

　　女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個創(chuàng)造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣東西。她開世造物，因此被稱為大地之母，是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。

　　【歷史地位】

　　一是有突出的歷史文化研究價值，是傳承華夏文明和民族精神的重要史料。

　　二是具有實現(xiàn)民族大融合、增強民族凝聚力、構建和諧社會的重要作用。

　　三是對增強創(chuàng)業(yè)精神、充實中華民族文化寶庫、促進文化交流具有重要作用。

　　四是體現(xiàn)了奇特的民間、民俗文化現(xiàn)象，對人生禮儀、人類生存、文化傳承具有深遠的歷史意義。

　　女媧的地位時有變化，有時在三皇之上，有時在三皇之內(nèi)，有時在三皇之下。據(jù)說原因有三：

　　1、神話傳說中女媧化生萬物，地位非常高，在三皇之上。

　　2、傳說中伏羲、女媧既為血親又為夫妻，均為一家人，列入三皇時有時兩個人都選中，有時只選一人作為代表，具在三皇之中。

　　3、尚書在經(jīng)書中的顯赫地位使得它所宣傳的伏羲、神農(nóng)、黃帝三皇觀點為大多數(shù)人認可，而且女媧所在的是母系社會，之后是父系社會，以男為尊，所以在三皇之下。

　　伏羲基本信息

　　伏羲，華夏民族人文先始，三皇之一，亦是與女媧同為福佑社稷之正神。楚帛書記載其為創(chuàng)世神，是中國最早的有文獻記載的創(chuàng)世神。風姓，又名宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、史記中稱伏犧，在后世與太昊、青帝等諸神合并，在后世被朝廷官方稱為“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲(即東方上帝)一說。燧人氏之子，生于成紀，定都在陳地。所處時代約為舊石器時代中晚期。伏羲是古代傳說中的中華民族人文始祖，是中國古籍中記載的最早的王，是中國醫(yī)藥鼻祖之一。

　　相傳伏羲人首蛇身，與女媧兄妹相婚，生兒育女，他根據(jù)天地萬物的變化，發(fā)明創(chuàng)造了占卜八卦，創(chuàng)造文字結束了“結繩記事”的歷史。他又結繩為網(wǎng)，用來捕鳥打獵，并教會了人們漁獵的方法，發(fā)明了瑟，創(chuàng)作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以后去世，留下了大量關于伏羲的神話傳說。

　　【主要成就】

　　一、創(chuàng)立八卦，開啟了中華民族的文化之源。伏羲八卦中所蘊含的“天人諧和”的整體性、直觀性的思維方式和辯證法思想，是中華文化的原點。

　　二、教民作網(wǎng)用于漁獵，提高了人類的生產(chǎn)能力。同時教民馴養(yǎng)野獸，這就是家畜的由來。

　　三、變革婚姻習俗，倡導男聘女嫁的婚俗禮節(jié)，使血緣婚改為族外婚，結束了長期以來，子女只知其母不知其父的原始群婚狀態(tài)。

　　四、始造文字，用于記事，取代了以往結繩記事的形式。

　　五、發(fā)明陶塤、琴瑟等樂器，創(chuàng)作樂曲歌謠，將音樂帶入人們的生活。

　　六、將其統(tǒng)治地域分而治之，而且任命官員進行社會管理，為后代治理社會提供借鑒。

　　七、根據(jù)《長沙子彈庫楚帛書》的記載可以伏羲時期已有天地，但仍是一片荒蕪，于是伏羲娶妻，生子四，命名萬物。

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