伏羲與女媧的關(guān)系是什么
伏羲和女媧是神話傳說(shuō)中的大神，伏羲和女媧都是中華民族的祖先。那伏羲與女媧是什么關(guān)系?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集伏羲與女媧是什么關(guān)系，希望對(duì)你有幫助。
伏羲與女媧的關(guān)系
伏羲和女媧的存在年代太過(guò)久遠(yuǎn)，關(guān)于他們的記載也大多是后人根據(jù)神話傳說(shuō)想象補(bǔ)充書寫。伏羲與女媧的真實(shí)史料已不可考據(jù)，我們只能從大量的傳說(shuō)記載中得出一個(gè)盡可能貼近真實(shí)的猜測(cè)：伏羲與女媧應(yīng)該是一對(duì)具有血緣(兄妹)關(guān)系的夫妻。
伏羲是"三皇"之一，他曾經(jīng)畫過(guò)八卦，用各種符號(hào)來(lái)代表天、地、水、火、山、雷、風(fēng)、澤。當(dāng)時(shí)的古人就用這些符號(hào)來(lái)記載生活里發(fā)生的各種事情。
傳說(shuō)中，伏羲氏教人結(jié)網(wǎng)捕魚，耕田狩獵，為原始漁業(yè)、牧業(yè)和種植業(yè)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。伏羲鉆木取火，教民熟食;豢養(yǎng)犧牲，馴服牛馬;教民養(yǎng)蠶紡織、制定嫁娶禮議;制作琴瑟，創(chuàng)作音樂(lè)，建造“建木”天梯，通天上人間;觀天察地，演變八卦。
傳說(shuō)，伏羲是雷神和人間極樂(lè)國(guó)王的女兒所生的兒子，他的妹妹就是女媧。
在中國(guó)的古代傳說(shuō)中，女媧也是人類的始祖，至今仍廣泛流傳著女媧造人、女媧補(bǔ)天的故事。
《太平御覽》引言：女媧氏，風(fēng)姓。會(huì)制作犧牲祭品，有廚藝。蛇身人首。也叫女希，是女皇。而南宋鄭樵《通志·三皇紀(jì)》也記載：伏羲死后，女媧繼位，成為女皇。
神話故事和歷史文獻(xiàn)記載都明確的說(shuō)明伏羲與女媧是兄妹，對(duì)于伏羲與女媧的兄妹關(guān)系應(yīng)該是確認(rèn)無(wú)誤的。
如《風(fēng)俗通義》有言：“女媧，伏希(羲)之妹。”又有《春秋世譜》記載：“華胥生男子為伏羲，女子為女媧。”
那么伏羲與女媧這對(duì)兄妹為什么會(huì)被廣泛流傳為夫妻關(guān)系，并且歷史資料中有那么多的伏羲女媧交媾圖。
盧仝《玉川子集·與馬異結(jié)交詩(shī)》云：“女媧本是伏羲婦。”從這里看伏羲與女媧確是夫妻，那他們是怎么從兄妹變?yōu)榉蚱薜哪?
在唐末李元的《獨(dú)異志》中記載最祥：“昔宇宙初開之時(shí)，只有媧兄妹二人在昆侖山。咒曰：“天若遣我兄妹二人為夫妻，而煙悉合，若不，使煙散。”于煙即合，其妹即來(lái)就兄。”
還有一個(gè)神話故事是這樣說(shuō)的：有一次，下雨三日不停，洪水暴漲，人全淹死了，伏羲兄妹躲在一個(gè)葫蘆瓢里，幸免于難。
等到雨停水退，他們從葫蘆瓢里走出來(lái)后，世界上已杳無(wú)人跡一個(gè)仙人對(duì)他們說(shuō)：“這世界上已沒(méi)有人了，你們結(jié)為夫妻吧不然人類要滅種了。”他們沒(méi)有同意，因?yàn)檫^(guò)去聽老人說(shuō)過(guò)，親兄妹不能結(jié)為夫妻。
他們向前走去，一只烏鴉飛來(lái)，勸他們結(jié)為夫妻，他們很生氣，砍下了烏鴉的頭說(shuō)：“如果你能接活，我們就結(jié)為夫妻。”剛說(shuō)完，烏鴉的頭與身又連在一起，呱呱叫著飛走了。可是伏羲兄妹仍不肯結(jié)為夫妻，繼續(xù)向前走，又遇到了觀音娘娘。
觀音娘娘勸他們結(jié)為夫妻，并說(shuō)這是天意，他們不信，觀音娘娘說(shuō)：“你們各去一個(gè)山頭，各燃一堆火，如果兩股煙能合到一起，就說(shuō)明天意要你們結(jié)為夫妻。”他們照做了，果真兩股煙合在了一起，于是他們就結(jié)為夫妻了。
在洛陽(yáng)出土的西漢卜千秋墓壁畫中，就繪有兩人畫像，人首蛇身，配有日月。在河南密縣打虎亭漢墓和山東嘉祥縣武氏祠的漢代畫像石刻中，都有伏羲、女媧交媾圖。兩人皆是人首蛇身，下體交尾，或分掌日月，共理陰陽(yáng)，或分執(zhí)規(guī)矩，共管乾坤。兩人像旁飾以小兒像。
伏羲和女媧的傳說(shuō)故事
女媧號(hào)稱媧皇，也叫女希，是一位充滿傳奇神秘色彩的始母形象。
女媧氏族發(fā)源地，文獻(xiàn)不見記載，但根據(jù)伏羲與女媧的關(guān)系，女媧故里也應(yīng)在古成紀(jì)范圍內(nèi)。酈道元《水經(jīng)注》在講到渭河支流葫蘆河時(shí)特別提到該地古老的女媧祠。在葫蘆河畔，與大地灣相距不遠(yuǎn)的秦安隴城鎮(zhèn)，有女媧洞，又有女媧廟，祭祀女媧 ，隴城又稱“媧皇故里”。女媧也以風(fēng)為姓，至今其地有風(fēng)臺(tái)、風(fēng)瑩、鳳尾村等地名，均與女媧氏有關(guān)。
女媧神話分為兩個(gè)系統(tǒng)，第一系統(tǒng)中的女媧并無(wú)配偶，先人類而生。她的功業(yè)一是造人，二是補(bǔ)天。相傳女媧依照自己的形狀，捏黃土造人，造好后就會(huì)說(shuō)話，成了活人，后來(lái)女媧造人累了，便用藤條抽打黃泥，甩了的泥點(diǎn)子也變成了人，會(huì)咿咿呀呀的說(shuō)話。因?yàn)樗怯命S土造人，所以中國(guó)人是黃皮膚。并且，黃土中最養(yǎng)人的地方就在天水，所以從傳說(shuō)中也可以得出中國(guó)北方文明，起源于西北地區(qū)，而后向東，向南傳播。另一個(gè)是補(bǔ)天。天為什么破了原因很多，但是女媧真是一位偉大的工程師母親，不辭辛勞，燒煉了數(shù)萬(wàn)顆五彩石，補(bǔ)在天的破洞上，使她的子民有一個(gè)舒服的生存環(huán)境。甚至剩下的一塊五彩石，又被曹雪芹演化出一本奇書《紅樓夢(mèng)》來(lái)。女媧積蘆灰以止淫水，又?jǐn)圉椬阋粤⑻焖臉O，功勛卓著。最后積勞成疾，一睡而逝。
第二則神話故事梗概，中西方都有。在遠(yuǎn)古時(shí)代，發(fā)生了一次大洪水。原因是人心逐漸被物欲侵害，不敬神靈上帝。于是降災(zāi)于人類。造成的后果在古埃及、以及古巴比倫都有流傳。不過(guò)，西方的是挪亞方舟，并且不時(shí)有人聲稱在土耳其的亞拉臘山上找到了挪亞方舟的殘片。
中國(guó)的傳說(shuō)富有人情味。天和地是由雷公弟弟和哥哥高比，分別負(fù)責(zé)治理。一開始，倒也合睦相處，人民也能安居樂(lè)業(yè)。高比有一雙兒女，兒子叫伏羲，女兒叫女媧。十分討人喜歡，一家人生活得很快樂(lè)。隨著生活生產(chǎn)能力的增強(qiáng)，人類開始不敬奉天神雷公。一天，有戶人家竟然把狗頭當(dāng)豬頭供奉雷公。雷公大怒，整整六個(gè)月不下雨，人們?nèi)デ蟾弑葞兔?，高比偷?lái)雨水，滋潤(rùn)土地。雷公很生氣，就想用火雷劈死高比，卻被高比用雞罩活捉了。這種雞罩，甘谷縣白家灣鄉(xiāng)古風(fēng)臺(tái)一帶農(nóng)村中仍有使用。材料用藤條或竹篾子，編法內(nèi)含六爻八卦，十天干，十二地支，二十八星宿，六十四卦，三百八十四爻，真是奇妙無(wú)比。高比捉到雷公后，關(guān)他在鐵籠子里，到了第二天，他準(zhǔn)備到集市上買香料，把雷公腌了當(dāng)菜吃，臨走，他囑咐兒女，“記著，千萬(wàn)不要給他水喝”。
高比走后，雷公做出十分痛苦的樣子討水喝，水的數(shù)量由一碗變成一口，伏羲和女媧還是不同意。最后雷公說(shuō)“那么請(qǐng)去把涮鍋水給幾滴也好，我快渴死了!”小兄妹猶豫片刻，決定用涮鍋的涮把蘸幾滴涮鍋水，給雷公喝。
雷公喝了水，非常歡喜，一用勁，就聽轟隆一聲巨響，雷公撞破鐵籠子飛了出來(lái)。小兄妹倆嚇呆了，不知如果是好。雷公拔了一顆牙齒，交給他倆說(shuō)：“快拿去種在土里，如果遭了災(zāi)難，你們就藏在長(zhǎng)出的果實(shí)里去，可以保你們平安!”說(shuō)完。雷公就升天而去。高比買了調(diào)味品回家，發(fā)現(xiàn)雷公逃脫，不禁失聲道“大禍到了”。于是他打造了一艘大船，以防災(zāi)難從天而降。小兄妹倆依照雷公的吩咐，種下了雷公的牙齒，奇怪，牙齒發(fā)芽了。很快，到中午就長(zhǎng)了葉子，傍晚開花結(jié)果，第二天，果子長(zhǎng)成了一個(gè)大葫蘆，兄妹倆用鋸子鋸開葫蘆，掏出了里面的葫蘆籽，不大不小，正好容得下他們倆。
第三天，風(fēng)云突變，飛沙走石，暴雨從天而降。一時(shí)山洪暴發(fā)，洪水淹沒(méi)了平原、丘陵。高比鉆進(jìn)了大船，小兄妹倆卻鉆進(jìn)了葫蘆。洪水越漲越高，高比駕著大船，一直到達(dá)天門。他用手敲天門，敲門聲響徹天空，天神害怕了，急性喝令水神退水，傾刻間，雨止風(fēng)停，洪水一落千丈，大地露了出來(lái)。高比的大船從天空跌落在地上，摔得粉碎，高比也犧牲了。
葫蘆落在了昆侖山上。昆侖山，即現(xiàn)在甘肅東南部的西秦嶺山區(qū)。昆侖山的名稱一直向西走，祁連山也曾被說(shuō)成是昆侖山。兄妹倆從葫蘆里出來(lái)，埋藏了父親就在一起生活了。大地經(jīng)歷了這次洪水，人類被消滅了，小兄妹倆卻靠辛勤的勞動(dòng)，無(wú)憂無(wú)慮的生活著。
時(shí)光苒荏，轉(zhuǎn)眼間他們都長(zhǎng)大成人。他們感到很孤獨(dú)，因?yàn)樵贈(zèng)]有其他人跟他倆說(shuō)話，并且如果他倆死了后，世上就沒(méi)有了人，那么，這么美好的世界讓誰(shuí)看呢?于是伏羲提出和女媧結(jié)婚，繁衍人類，但妹妹卻不同意，說(shuō)“我們是親兄妹，怎么可以結(jié)婚呢?”伏羲說(shuō)：“如果我們不結(jié)婚，世上就不會(huì)再有人類了。”女媧一想也有道理，但是還想再看一看天意如何。就商量向上天占卜。占卜共進(jìn)行了三次，第一次伏羲女媧在南北山上各點(diǎn)一堆火，如果升在空中的姻絞合在一直，就可以結(jié)婚?；鹬饋?lái)后，煙便絞在了一起。第二次兄妹倆在南北兩山往河谷地帶滾石磨盤，到河谷后如果兩塊磨盤貼合了，就表示可以結(jié)婚。磨盤也貼合了。第三次占卜更像現(xiàn)在的考驗(yàn)。妹妹提出一個(gè)問(wèn)題，說(shuō)：我在前面跑，你在后面追，如果追到我，咱倆就結(jié)婚，如果追不到就不能結(jié)婚。于是兄妹倆繞樹跑了起來(lái)。妹妹機(jī)靈敏捷，追了好久總追不到。伏羲智慧過(guò)人，他追著追著，猛不防把身一轉(zhuǎn)，氣喘吁吁的妹妹就一頭撞進(jìn)哥哥的懷里，再也掙脫不了。于是他們就結(jié)婚。
女媧和伏羲的孩子
女媧和伏羲的孩子呢?在神話傳說(shuō)中女媧和伏羲是一對(duì)兄妹，他們的父母有十二個(gè)子女，但是在一場(chǎng)大水中，只有伏羲和女媧活了下來(lái)。他二人來(lái)到了昆侖山，他二人想要為人類傳承后代，但是又覺得兄妹之間結(jié)婚有違禮制。
于是伏羲和女媧向上天祈禱，如果上天允許他們成婚，就將兩堆篝火的煙合到一起。伏羲和女媧點(diǎn)燃了各自的篝火，過(guò)了一會(huì)兒，兩道煙居然合在了一起。伏羲和女媧得到了上天的旨意，就成婚了。
女媧和伏羲生育了四個(gè)孩子，其中一人名為少典，少典生育了兩個(gè)兒子，分別是炎帝和黃帝。在神話傳說(shuō)中，他們的幾個(gè)兒子都是神靈，管理著大地上的一切。有的管理江河湖泊，有的管理四時(shí)季節(jié)變化。
女媧和伏羲的孩子是兄妹結(jié)婚生育的，在神話傳說(shuō)中，有一些是兄妹結(jié)婚孕育子女，這種神話傳說(shuō)與當(dāng)時(shí)的人類生活狀況有關(guān)。在早期的人類中，社會(huì)中沒(méi)有具體的婚姻制度，父母子女結(jié)婚、長(zhǎng)輩幼輩結(jié)婚都是被允許的。
后來(lái)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類的婚姻制度開始正規(guī)化，一些婚姻模式被禁止，兄妹結(jié)婚也在被禁止之列。媧羲二神是中國(guó)神話中的創(chuàng)世人物，而女媧和伏羲的孩子也在中國(guó)神話中有著舉足輕重的地位。他們的孫子炎黃二帝更是成為了中華民族的始祖。女媧和伏羲為人類做了很多的事情，女媧造人和補(bǔ)天，伏羲教會(huì)人類使用火，教會(huì)人類結(jié)網(wǎng)捕魚。
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