共工怒觸不周山這個故事，我想大家都或多或少聽說過的，這個故事讓我們明白了一些的道理。比如我們現(xiàn)在十分熟悉的一個成語“水火不容”，再比如，有些自然界的突發(fā)情形是我們無法左右的。下面是學習啦小編搜集整理的共工怒觸不周山的道理，希望對你有幫助。

　　共工怒觸不周山的道理

　　“水火不容”這個簡單的成語蘊含著許多的道理。有些東西一產(chǎn)生就有著他們固有的屬性，這個屬性又可能會和其他什么物品的屬性相沖，這不是人為可以調(diào)和的，最好的方法就是把這兩樣東西分隔開來，離得越遠越好。這樣是天生的屬性，不要試圖去改變。就像是水和火這樣，放在一起是不會有什么平衡點可以找到的。

　　水神共工代表的是自然界中的水，像江河湖海之類的自然界中的東西;火神祝融代表的是自然界中的火。這兩樣東西發(fā)生的碰撞，其實指的是自然界的一些不可抗因素。在這次的大戰(zhàn)中，我們找不到什么正義之類的東西來說明這場戰(zhàn)爭的屬性。有的只是共工和祝融因為本能的對抗，這好像就是自然界中的兩種力量在博弈一般。這場戰(zhàn)爭也不是人類可以對其產(chǎn)生什么實質(zhì)性的改變的。就好像在今時今日，人類的科技發(fā)展的已經(jīng)很好了，可是在地震、海嘯這些天災(zāi)面前還是一樣的無能為力，最多是減少傷害。水神共工和火神祝融的這場戰(zhàn)爭，最大的受害者不正是人類嗎?人類有能做什么呢?只能是在那邊等待神的救贖。自然的力量是無窮盡的，我們要尊重自然，就像曾經(jīng)尊重神那樣。

　　共工怒觸不周山的精神

　　共工怒觸不周山的這件事，很多人應(yīng)該是當笑話在看的。曾經(jīng)的語文課本中有著這篇文章，在老師的分析下，對于共工做的這件事是有了新的看法。共工不止是一個愚人、一個惡徒。他也是具有著他做為神的奉獻精神。

　　共工怒觸不周山應(yīng)該是一分為二的看待這件事，在壞的一方面是，可以看出共工這個家伙的不自量力和他那種被祝融打敗后不平衡的心理。這次的水火之戰(zhàn)，打到最后共工一方失利，只剩共工一人?？墒枪补ひ残牧淮崃?，就一路逃，逃到了不周山時，共工的內(nèi)心是又羞愧有氣憤，就一頭撞向了不周山，把不周山撞到了。這個可以反映共工的心理素質(zhì)不好。這個精神是負面的，不值得學習。

　　不過共工怒觸不周山這件事還是可以體現(xiàn)共工的正面精神的，雖然是因為失敗才去撞的不周山，不過共工應(yīng)該清楚撞到不周山的后果，可是他自己毫不畏懼。就那樣撞倒了不周山，付出了自己的生命，改變了山河的原貌，變得更加的安穩(wěn)合理。這是一種犧牲自己、造福人民的奉獻精神。共工做的這件事也不全是壞事，撞到了不不周山后，天一開始是塌了，不過在經(jīng)過女媧的修補之后，天更安穩(wěn)了。大地也因為這件事變得有了活力，江河有了流動。

　　無論共工是出于怎么樣的目的去撞的不周山，都不能否認他給了大地一個改變的契機。這是一種犧牲精神，這是值得我們學習的。

　　共工怒觸不周山的原因

　　既然這個部落叫做共工氏，大家就可以知道他們對應(yīng)的神是那個水神共工了，據(jù)說這個共工它人面蛇身，有這一頭紅頭發(fā)，性格是十分的兇惡，可以說是嗜殺成性。在共工的手下有著和他一個習性的神。一個是相柳;另一個是浮游，他們都是作惡多端的家伙。

　　這個共工氏的人他們說話很是好聽，可是他們做事卻很是邪僻。就是表面時恭恭敬敬的，可實際上就是無法無天的。那個共工氏的老大叫做康回，康回就是很符合共工氏的特征，那就是表面恭敬但內(nèi)心狡詐，陰謀百出。不過是礙于伏羲，所以是在暫時隱忍。不過在伏羲離開了這個神州大地后，華夏大地上的人們就尊奉女媧為最大的神，這讓康回很是嫉恨，就仗這自己的封地即高又險，就放出了大洪水去危害中原，這使的華夏的天地間是一片汪洋。所見之處只有水。這讓女媧不能忍受，于是決定帶領(lǐng)華夏的人民去鏟除共工。把共工逼到去撞了不周山。

　　這就是神話外衣之下的共工怒觸不周山的原因，這是因為他們作惡的原因，共工應(yīng)該被鏟除。即使是死也是要去破壞華夏大地的平衡。不過女媧還是補好了天，這次之后，華夏有和平下來了。