后羿射日是一個神話故事，既然是神話故事就有很多夸張的成分，所以后羿射日這件事情本身就應(yīng)該是夸張出來的，至于為什么后羿要射日，在傳說中也自然有一些夸張的原因。下面是學習啦小編搜集整理的后羿射日的原因，希望對你有幫助。

　　后羿射日的原因

　　傳說當時天上出現(xiàn)了十個太陽，一時間大地上的人們都生活在水深火熱中。許多人和動物都被熱死了，房屋和樹木也都被炙烤的燒了起來，燒成了灰燼。大地上的人都沒有辦法生活，于是天帝就派后羿去把太陽給射下來。

　　但是傳說總歸是傳說，這其中還有很多的誤會和誤傳。其實在《山海經(jīng)》的古本中所記載的射日的并不是后羿，而是一個名叫大羿的人。說蚩尤被殺了之后，東方的各個部落又都陷入了混亂，這個時候大羿就臨危受命，肩負起了統(tǒng)一各個部落的重任。這個時候天上出現(xiàn)了十個太陽，堯就派大羿把太陽給射了下來。所以這里沒有提到大羿為什么射日，只是說是堯派他去射日的。但是我們也大致能夠推斷，一定是十個太陽給人民的生產(chǎn)生活造成了不小的損失，所以作為部落首領(lǐng)的堯才會派大羿去射日。

　　神話故事后羿射日在哪

　　在神話故事中，后羿射日的地點是在東海邊上的大山，當時的東海指的應(yīng)該也就是現(xiàn)在的東海，包括黃海，也就是說，后羿當時是在現(xiàn)在的沿海的幾個省份的某座山脈上射日的。勉強符合這個條件的只有太行山脈和武夷山了，當然這兩座山脈都沒有在沿海邊上，所以這個說法是站不住腳跟的。傳說畢竟只是傳說，很多時候細細考究起來都是有很多紕漏的。

　　但是在全國境內(nèi)，還有很多其他地方，都流傳著和后羿射日相關(guān)的傳說。相傳在今天河南省濟源市的五龍口鎮(zhèn)有一個箭過頂，之所以叫箭過頂就是因為后羿射日的時候一支箭擦過山頂而得名的，也就是說后羿射日的山也就在這邊上，甚至是就在這里了。

　　而且在江蘇省的射陽縣也有類似的傳說，相傳這個縣就是精衛(wèi)填海時候所填的那一塊土地，之后后羿在這里射日，所以得了射日縣這個名字。還有的說法就是，后羿射日的地方應(yīng)該是在山西省的屯留縣。

　　但是《山海經(jīng)》古本中記載的射日的并不是后羿，而是一個叫大羿的人。他是堯時期的一個部落的首領(lǐng)，最后統(tǒng)一了東方的各個部落，建立了一個強大的國家，這個國家的人供奉太陽，所以叫做十日國。所以大羿射日的地方應(yīng)該離這個十日國不遠，在現(xiàn)在堯王城邊上不遠就有一座天臺山，所以我們可以判斷大羿射日的地方應(yīng)該就在這座天臺山了。現(xiàn)在這里就在山東省日照市了，還成為了一個風景文化區(qū)了。

　　后羿射日的精神

　　中國上下五千年，有那么多的故事發(fā)生，最后流傳下來并且是膾炙人口的故事也就只有這么幾個。雖然后羿射日是一個神話故事，但是能夠流傳幾千年，這其中一定是有幾分內(nèi)涵和啟迪。而且智慧的中國人不會把一個味同嚼蠟的故事說給自己的后輩聽，既然是說給后輩聽的，那么這里面一定是有長輩想要表達的道理。

　　我們可以從傳說本身入手，后羿之所以要射日是因為當時天上出現(xiàn)了十個太陽，大地上的百姓都流離失所，家園都被燒毀，莊稼也被焚壞，還有許多人都被熱死了。在這樣的情況下后羿才站出來要把太陽射了的。從這里我們能看到后羿有一種仁愛的精神，這種精神和后來儒家思想的“仁愛”可以說是不謀而合，這也是這個故事能夠流傳幾千年的主要原因之一吧。

　　另外當時的人對太陽都有一種崇敬的精神，太陽是他們的萬物之源，甚至神話中還有太陽神這樣一說，也就是說太陽對他們來說是一種權(quán)威。那么后羿要射日，也就是一種挑戰(zhàn)權(quán)威的行為，這也是后來為什么中國子朝代更替的時候多多少少都會爆發(fā)農(nóng)民起義，這是骨子里有的一種干預(yù)反抗權(quán)威的勇氣。

　　另外在傳說中，后羿是翻過了九百九十九座山，趟過了九百九十九條何，走過了九百九十九條峽谷才來到射日的地方。這也是一種堅持不懈的精神的體現(xiàn)，既然設(shè)定了目標，不管千難萬險，也要努力完成目標。