華夏民族發(fā)展的時(shí)間歷史悠久，而早在五千多年以前，大地上就出現(xiàn)了相關(guān)的伏羲文化。伏羲在傳說(shuō)中被后世尊稱為人文和文化的先祖，他開(kāi)創(chuàng)了華夏文明和世界文化的開(kāi)端。那所說(shuō)的伏羲文化到底是怎樣的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有所幫助。

　　后世所說(shuō)的伏羲文化是怎樣的

　　從廣義上來(lái)講伏羲文化主要是指上古時(shí)代由伏羲創(chuàng)立并發(fā)展的八卦、漁獵、龍圖騰和姓氏文化等，在其中伏羲第一次創(chuàng)立了專屬的龍的圖騰，而有關(guān)龍文化是幾千年中華大地的精神支柱和主要的思想紐帶。如今伏羲文化更稱為中華民族的傳統(tǒng)和精神的主要集中體現(xiàn)。

　　伏羲文化開(kāi)啟了中華傳統(tǒng)文化的先河，是中華文化和文明的發(fā)源點(diǎn)。而歷史上流傳下來(lái)的古籍當(dāng)中，也記載了許多關(guān)于伏羲文化所做出的貢獻(xiàn)。伏羲在當(dāng)時(shí)那樣惡劣的歷史條件下創(chuàng)立眾多的生存守則和生活的方法方式，不論是教人類狩獵還是對(duì)于八卦的產(chǎn)生和推動(dòng)，都可以看出伏羲文化最開(kāi)始創(chuàng)造時(shí)所做出的巨大的貢獻(xiàn)。那么到底什么才可以稱之為伏羲文化呢?其實(shí)籠統(tǒng)的來(lái)說(shuō)，其實(shí)二者是一樣的，也是發(fā)展成如今中華文化的基礎(chǔ)，同時(shí)伏羲文化還反映了整個(gè)上古時(shí)代，也可以稱之為伏羲時(shí)代的一個(gè)變小的縮影。由伏羲文化構(gòu)建的中華博大文化的基石和重要支柱，至今仍然對(duì)人們產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。

　　人皇伏羲發(fā)明的六十四卦是什么樣的

　　伏羲六十四卦是上古神話中由伏羲發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)的，當(dāng)時(shí)是為了改變記事方式，也為了能夠更好的適應(yīng)和了解大自然，后來(lái)就慢慢的演變成占卜算兇吉的方式。

　　其中每一個(gè)卦都有獨(dú)特的特殊的含義，和卦相對(duì)應(yīng)的也是不同的兇吉福禍，在殷商時(shí)代卜卦因?yàn)榉浅５撵`驗(yàn)而受到人們的歡迎。后來(lái)在周朝尤其是周文王的發(fā)展之下，占卜功能演變的更加完善和全面，所以也被后世稱為周易。在當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)代都占有重要的地位，而這一切都是來(lái)自伏羲六十四卦。

　　在古代時(shí)期很多人將伏羲六十四卦研習(xí)透徹了，就會(huì)運(yùn)用占卜之術(shù)向上天問(wèn)兇吉，從而用來(lái)躲避災(zāi)禍，很多讀書人也加入了學(xué)習(xí)的熱潮中，所以伏羲六十四卦在當(dāng)時(shí)頗為重要。而伏羲六十四卦又分為圓圖和方圖，分別代表著上天和大地的道。在這方圓圖之間又有著十分重要的人道規(guī)律，遵循著規(guī)律才是最重要的，據(jù)說(shuō)根據(jù)卦辭學(xué)習(xí)的人都可以通曉古今社會(huì)的繁衍和變遷，也讓促使自身知道如何的修養(yǎng)身心，最后成為可以治國(guó)平天下的人才。傳說(shuō)伏羲在創(chuàng)造六十四卦的時(shí)候是根據(jù)世間萬(wàn)物的變化而創(chuàng)造的，大千世界的萬(wàn)物時(shí)時(shí)刻刻都是在不停運(yùn)動(dòng)變化著，所以所對(duì)應(yīng)的八卦也是變化莫測(cè)，非常神秘的。

　　許多人都認(rèn)為學(xué)習(xí)了伏羲六十四卦就可以未卜先知，猶如當(dāng)時(shí)的周文王一般，向上天了解自己和他人的命運(yùn)，最后根據(jù)八卦所顯示的圖像讓自己驅(qū)兇避禍，伏羲是古代最重要的君主也是人類文化發(fā)展的始祖，他所創(chuàng)立的八卦至今仍在民間廣泛流傳著。