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  庫貝爾是法國現(xiàn)實主義畫派的創(chuàng)始人是自由與民主的戰(zhàn)士,現(xiàn)實主義藝術推行的領導者,下面是學習啦小編搜集整理的畫家?guī)鞝栘惖暮喗?,希望對你有幫助?/p>

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  居斯塔夫·庫爾貝(Gustave Courbet;1819年6月10日 - 1877年12月31日) 是法國著名畫家,現(xiàn)實主義畫派的創(chuàng)始人。其主張藝術應以現(xiàn)實為依據(jù),反對粉飾生活,他的名言是:“我不會畫天使,因為我從來沒有見過他們。”

  庫爾貝天生喜好體積龐大和氣派莊嚴的事物,這使他對無盡的大海有了一種莫名的喜愛之情。為了表現(xiàn)海,庫爾貝感到必須使用更亮一些的顏色;但是,在使光線不失去作為色調統(tǒng)一手段的意義這一前提下,他加強了個別的顏色。他越是不受題材的約束,他也就越是集中注意于海和天的光線,而效果也就越成功。《平靜的?!肥钦嬲慕茏鳌G熬笆腔易仙暮0?,岸上有兩只棕色的小船,浪花透射出黃色和玫瑰色的光線,綠色的海,灰色的天一一有些地方亮,有些地方暗,露出一些小塊的青天。但只消有這么輕輕幾筆天藍色,就足以使畫面增加生氣。畫面所收入的空間是龐大的。海天無際。但庫爾貝自己覺得自己這時是一個巨人。船可以只是一些渺小的斑點??墒牵莻€會這樣觀察的人,他自己是一個巨人。在19世紀,沒有一個人曾經在大海面前感覺到自己如此力大無窮。平靜的海不止一次地激發(fā)了庫爾貝的靈感,而且總是成功的。

  無論怎樣,庫爾貝就是這樣,他要的不是好看,而是真實。他想用他的畫去抗議當時公認的程式,表現(xiàn)出與熟練處理傳統(tǒng)俗套之作相對立的、毫不妥協(xié)的藝術真誠所具有的重大意義。毫無疑問,庫爾貝的畫是真誠的。庫爾貝曾說過:“我希望永遠用我的藝術維持我的生計,一絲一毫也不偏離我的原則,一時一刻也不違背我的良心,一分一寸也不畫僅僅為了取悅于人、易于出售的東西。”庫爾貝就是這樣有意拋棄容易取得的效果,決意把世界畫成他眼睛看見的樣子,這鼓勵著許多人去蔑視程式,只憑他們的藝術良心辦事。這是庫爾貝的力量所在。他的范圍越是有限,他的力量也就越以勢不可擋。

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  他的早期作品《帶黑狗的自畫像》(藏巴黎小宮博物館)、《受傷的男子》(藏盧浮宮博物館)雖帶有浪漫主義色彩,但已表現(xiàn)出寫實的傾向。他的創(chuàng)作盛期,是伴隨著1848年的革命開始的。代表作《奧爾南午飯后的休息》(藏里爾美術館)和稍后的《采石工人》(藏德累斯頓美術館),摒棄沙龍美術的傳統(tǒng),采用紀念碑式的構圖,描繪平民的日常生活,表現(xiàn)了人民的苦難,雖受到保守勢力的猛烈攻擊,卻獲得社會輿論的廣泛支持。同類優(yōu)秀作品還有《鄉(xiāng)村姑娘》、《篩麥婦》、《浴女》等。1855年他創(chuàng)作的大型油畫《奧爾南的葬禮》和《畫室》遭萬國博覽會評選團否決,便憤而在博覽會附近搭起一個棚子,舉辦了名為“現(xiàn)實主義、庫爾貝40件作品”的展覽,并發(fā)表聲明闡述自己的藝術主張,向保守派所倡導的陳腐題材和清規(guī)戒律進行了挑戰(zhàn)。指出現(xiàn)實主義就其本質來說是民主的藝術;反映生活的真實是藝術創(chuàng)作的最高原則;強調反映平民生活的重要性和巨大意義。

  布面油彩畫《篩麥婦》是18世紀法國寫實繪畫大師居斯塔夫·庫爾貝的作品。庫爾貝總是以俯視的高傲神態(tài)看待世界和人生,他十分關心社會,對被壓迫者富有同情心和正義感,他通過藝術,不加人工修飾再現(xiàn)他周圍的現(xiàn)實生活。他一生中畫過許多婦女的形象,而以這幅篩麥女子最樸實、最能體現(xiàn)他的美學思想。圖中的焦點是穿紅衣跪著篩麥的年輕婦女,她幾乎占據(jù)了整個構圖的中心,作者以高超的寫實技巧,選擇獨特的背影表現(xiàn)方式,去描繪她那毫無修飾的自然身姿,著實耐人尋味。紅衣婦人的頭向前微俯著,裸露出潔凈修長的頸項,緊身衣裹著的背影豐滿而健壯,手臂圓潤而結實。她那正在篩麥優(yōu)美的姿態(tài),充滿了青春的力量,給人以健美的感覺,可以想像這是一位健康而美麗的農村姑娘。

  1849~1856年間,庫爾貝的一些最重要的作品問世了。1849年,在油畫《石工》中,滿懷同情地表現(xiàn)了貧苦工人的艱苦勞動。這是過去畫家們較少表現(xiàn)的一個題材。此畫紀錄了畫家有一次在路上行走時目睹的情景,他沒有當場對景寫生,而是邀請兩個工人到畫室來做模特兒,然后進行創(chuàng)作。此畫把無情的現(xiàn)實跟浪漫主義的幻想和學院派新古典主義的理想化和虛假作了對照:畫中兩個受盡生活折磨的工人的形像具有何等深刻的概括性含義,正如畫家本人在致友人的一封信中提到此畫時所說那樣:“在這樣悲慘的生活中,這就是他們的一切啊!……看吧,貧困和不幸就是這樣無遺留地表現(xiàn)出來了。”庫爾貝這種如實地再現(xiàn)法國平民悲慘生活的畫面引起了強烈的社會反映?!妒ぁ吩氐吕鬯诡D美術館,1945年被燒毀,如今只留下了一些印刷品。

  同年,庫爾貝繪制大型油畫《奧爾南的喪禮》(盧佛爾博物館),其情節(jié)取自法國外省的民間喪葬風俗。畫中描繪了40多個等身大的參加喪儀者,包括喪情哀傷的畫家親友和當?shù)鼐用褚约吧駪B(tài)冷漠的、監(jiān)察官和教士們。

  庫爾貝的這類畫,從題材到表現(xiàn)手法跟沙龍藝術不同。因而《石工》、《奧爾南的喪禮》和他的另外 6幅油畫一起展出于1850年沙龍時,立即受到保守輿論的勐烈攻擊。有人說畫家把“下等的勞動者”和“卑俗的鄉(xiāng)下佬”引到“高貴的”藝術中來,說這是無文化的表現(xiàn)。與此同時,進步的社會輿論則予畫家以熱情支持,如蒲魯東贊揚這些畫具有深刻的政治意義和社會意義;尚弗勒里也認為庫爾貝的藝術具有光輝的前途。50年代前期,庫爾貝的作品有《鄉(xiāng)村姑娘》(1851~1852,紐約大都會美術館)、《篩麥的女人》(1854,南特美術館)、《庫爾貝先生,你好!》(1854)、《浴女》(1853)、《帕拉沃斯海景》(又名《庫爾貝向地中海致敬》,1854)(以上3 幅畫均藏蒙彼利埃法布爾博物館)等;最后那幅描繪畫家本人站在海邊,以景寫情,抒發(fā)了他初次見到地中海時的激動心情。

  1855年,作大型油畫《畫室》(盧佛爾博物館)。畫家自稱此畫為“概括了我7 年藝術和道德生活的真實的寓喻”。關于此畫的內容,畫家本人在致友人的一封信中作了解釋:“(在《畫室》中)我在中間作畫。右邊是我的同道,我的朋友、工人們、熱愛世界和熱愛藝術的人們。左邊是另一個世界,日常生活的世界,人民、憂愁、貧困、財富,以及那些損害他們的人,還有生活在死亡邊緣的人們。”畫中的人物和道具都有一定的寓喻,例如,畫架后面的石膏像,是對僵化了的學院藝術的諷喻。

  這幅畫雖然其中有的寓意比較奧澀,但從整幅畫的藝術處理和人物個性刻畫來說,無愧為現(xiàn)實主義的杰作。可是,此畫連同《奧爾南的喪禮》一起,被1855年萬國博覽會評選團否決。庫爾貝憤而在博覽會附近,自己建造一個棚子,舉辦了命名為“現(xiàn)實主義:庫爾貝的40件作品”的個人畫展。他還在畫展目錄上寫下了闡明自己藝術見解的文字。這段文字后來被人們稱為庫爾貝的現(xiàn)實主義宣言。在宣言中,庫爾貝聲稱“要像我所見到的那樣如實地表現(xiàn)出我那個時代的風俗、思想和它的面貌……創(chuàng)造活的藝術,這就是我的目的。”他強調藝術要表現(xiàn)當代現(xiàn)實生活,對藝術中陳腐的題材和清規(guī)戒律,進行了挑戰(zhàn)。后來,庫爾貝又多次談起他的藝術思想,說:“現(xiàn)實主義就基本質來說是民主的藝術。”

  庫爾貝的繪畫風格

  庫爾貝的早年油畫帶有浪漫主義色彩,但已多少地顯示出他后來創(chuàng)作的主要傾向,即以寫實的手法去真實地反映客觀對象。這階段的作品有19世紀40年代繪制的一些自畫像以及帶自畫像性質的油畫,例如《帶黑狗的自畫像》(1842,巴黎小宮博物館)、《受傷的男子》(1844,盧佛爾博物館)等。其中《帶黑狗的自畫像》曾在1844年沙龍展覽會上展出。然而,引起更多注意的第1幅油畫為《奧爾南午飯后的休息》(里爾美術館)。此畫于1849年的沙龍中展出,獲得2等獎,并為國家收購。

  庫爾貝創(chuàng)作的旺盛時期是從1848年革命開始的。當時,法國社會上進步思潮活躍,庫爾貝的藝術在這樣的土壤上孕育起來。哲學家P.-J.蒲魯東、詩人C.波德萊爾、評論家尚弗勒里等予他以支持。按照沙龍美術傳統(tǒng),大型的紀念碑式油畫一般只被用來表現(xiàn)宗教神話和帝王貴族歷史之類題材內容,可是庫爾貝自《奧爾南午飯后的休息》起,卻打破這一慣例,用紀念碑式的大型油畫形式來反映法國平民的日常生活。《奧爾南午飯后的休息》中4 個人物自左至右為:庫爾貝的父親,他正在聽音樂;第2個人物過去被不少評論家認為是畫家本人,但據(jù)近年國外考證,他其實是請客吃便飯的主人埃諾;此外還有庫爾貝的朋友馬爾萊以及一個拉小提琴者。

  60年代前后,庫爾貝主要畫了一些風景畫、肖像畫、靜物畫和人體畫,例如《泉》(1868,盧佛爾博物館)、《蒲魯東像》(1853~1865,巴黎小宮博物館)等。他的畫,有些是以調色刀括顏料,并跟穩(wěn)重有力的筆觸相結合而繪成,予人的印象是造型結實,質感強烈,分量厚重。1863年,他創(chuàng)作了一套反對教會僧侶的圖畫和一幅大型油畫《會議歸來》;后者由于描繪了一群酗酒的教區(qū)牧師的丑態(tài),遭到某些教會人士的指責,據(jù)說已被銷毀。與此同時,庫爾貝的聲譽在國外與日俱增。1869年,其作品在慕尼黑舉辦的萬國博覽會上尤其受到極大的歡迎。由于考慮到庫爾貝的國際影響,拿破侖第三政府決定授予他以榮譽勛章,但被他拒絕。

  1871年巴黎公社期間,庫爾貝當選為公社委員和美術家聯(lián)合會主席,積極工作。公社失敗后,因被指控跟搗毀旺多姆廣場拿破侖紀功柱事件有牽連而被捕,被判處半年徒刑和巨額罰金。后來有文獻證明,他實際上并未參與此事。

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