宋太祖趙匡胤是宋朝的開國皇帝，他登基后，就一直致力于統(tǒng)一全國。那么趙匡胤統(tǒng)一方略是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的趙匡胤的統(tǒng)一方略，希望對你有幫助!

　　宋太祖趙匡胤統(tǒng)一方略

　　趙匡胤是宋朝的開國皇帝，是一個文功武治都堪稱一流的皇帝，趙匡胤當(dāng)上皇帝之后采取了一系列的改革措施使得經(jīng)濟(jì)政治和文化獲得了很大的發(fā)展，并且積極的對外用兵很快消滅了很多的割據(jù)勢力，使得國土的面積大大的提高，在進(jìn)行對外用兵的時候趙匡胤統(tǒng)一方略到底是什么?趙匡胤的統(tǒng)一方略是“先南后北，先易后難。”

　　趙匡胤統(tǒng)一方略是先南后北，先易后難。趙匡胤采取的策略是首先攻占荊南和湖南等地，荊南、湖南南北相鄰，東臨南唐，西接后蜀，南靠南漢。所以如果占領(lǐng)荊、湖，就能夠起到割裂江南諸國，做到各個擊破。所以趙匡胤決定尋機(jī)出兵荊、湖。公元963年，宋朝攻占了這一地帶，為統(tǒng)一南方創(chuàng)造了有利條件。

　　公元964年，宋軍分兵兩路進(jìn)攻后蜀，公元965年宋軍取得大捷，分兵兩路進(jìn)攻成都，孟昶舉城投降，后蜀滅亡。

　　平定荊湖、后蜀后，南唐、吳越主動的表示對宋臣服，只有南漢主劉鋹拒絕附宋。公元970年，宋朝進(jìn)軍南漢，公元971年，采用火攻擊破了南漢招討使郭崇岳，之后又攻陷興王府，劉鋹投降，南漢滅亡。

　　宋滅南漢后，南唐李煜表面上臣服宋朝，暗中卻備戰(zhàn)以防宋軍進(jìn)攻。公元974年趙匡胤對南唐用兵，不到半年就攻破了南唐都城，李煜投降，南唐滅亡。

　　從上面我們可以看出對南方各國的用兵堪稱是一帆風(fēng)順，可稱得上是所向披靡，趙匡胤有生之年就統(tǒng)一了南方，在其后趙光義又很快滅掉了北漢，并且對遼國用兵，實際上也是執(zhí)行的趙匡胤的統(tǒng)一方略。

　　趙匡胤與陳橋兵變的關(guān)系

　　趙匡胤是宋朝的開國之君，曾發(fā)動了陳橋兵變，隨后逼迫周恭帝禪位，建立大宋王朝。趙匡胤與陳橋兵變在歷史上留下諸多疑問，最開始人們都認(rèn)為趙匡胤的部下發(fā)動兵變，自己在被黃袍加身之前完全不知情，這也是這次兵變的迥異于其他兵變的地方。但是通過后世嚴(yán)格考證，有很多歷史學(xué)家認(rèn)為這是趙匡胤通過自己的政治手段完全自導(dǎo)自演的一幕，接下來通過陳橋兵變的過程可以找出這些疑點。

　　趙匡胤與陳橋兵變的疑點之一，朝廷莫名聽到的遼兵南下欲聯(lián)合北漢攻打后周的消息，當(dāng)趙匡胤發(fā)動完陳橋兵變坐上皇帝的位置后遼兵自行退去，也就是說遼兵南下這個消息極有可能是趙匡胤通過軍中的職權(quán)杜撰而來，因為趙匡胤在軍中的結(jié)拜弟兄很多，用這個消息來迫使毫無主見的太后將全國兵權(quán)賦予自己是一個很有效的方法。疑點之二，趙匡胤剛出城就在都城內(nèi)部傳出點檢做天子的謠言，而這也是趙匡胤常用的伎倆，他曾用這個方式讓趕走了之前的駙馬，而讓自己做了點檢。疑點之三，發(fā)動兵變后石守信等人皆服從趙匡胤，只有三兩處發(fā)動叛亂，可見趙匡胤發(fā)動陳橋兵變之前是與軍中密謀好的，否則誰人不想做天子，偏偏要順從一人。

　　趙匡胤與陳橋兵變不管在歷史上有多少疑點，但是就兵變而言，陳橋兵變是一次非常成功的兵變，最大限度的減少了戰(zhàn)亂。

　　陳摶老祖與趙匡胤的聯(lián)系

　　趙匡義與陳摶老祖的故事是民間傳說：相傳趙匡義在華山避難的時候遇到了一個賣桃子老頭，這個老頭就是陳摶老祖，陳摶老祖是道教的代表人物，他在很多年前遇見了趙匡義的父親，知道趙匡義就是統(tǒng)一天下的人物，于是化身挑桃老漢在趙匡義經(jīng)過的路上等著點化他。

　　趙匡義與陳摶老祖的故事是為了迎合統(tǒng)治者的需要編纂出來的，是將帝王神化的慣用手法。宋太祖趙匡義幼年喪母，家境貧寒，隨著父親走南闖北挑貨賣貨為生，趙匡義從小就看盡世間冷暖，場景生活苦難，生成了好打斗狠的性格，索性生的是人高馬大，不至于吃虧。但是有一年他在河南闖了大禍，無奈之下趕緊出去避難，到了華山腳下的時候遇到了陳摶老祖。

　　陳摶老祖是北宋的道教人物，唐朝年間舉進(jìn)士不第退居山林，發(fā)誓不再做官，在山水之間游玩，當(dāng)他來到華山隱居的時候看見一個老頭挑著兩個孩子，他大呼：“天下由此定矣!”，之后逢人邊說這件事。這么多年過去了，他掐指一算，算到趙匡義要來華山，于是化妝成一個賣桃子老頭。趙匡義經(jīng)過的時候渴得要命，一口氣把兩筐桃子吃完，完了就睡，還把自己的腳放在陳摶老祖懷里，趙匡義與陳摶老祖的見面并不是那么美妙。

　　趙匡義與陳摶老祖之間定下賭局，賭注一點點加大，直至把“天下”當(dāng)做棋盤上的賭注。趙匡義與陳摶老祖的故事是民間虛構(gòu)的傳說，甚至被演繹的神乎其神，但是卻給華山留下了很多生動的傳說，至今還有一些碑文記載那些故事。

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