耶律楚材是契丹人，蒙古帝國時(shí)期杰出的政治家、宰相，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的耶律楚材簡介，希望對你有幫助!

　　耶律楚材簡介

　　耶律楚材，字晉卿，號玉泉老人，深信佛法，法號為湛然居士。耶律楚材是金國尚書右丞耶律履的兒子，世代居住在金國，受漢文化較深，尤其是儒家思想。后來受成吉思汗賞識，成為蒙古帝國的宰相，是蒙古帝國時(shí)期杰出的政治家。

　　耶律楚踩是契丹貴族家庭，是遼太祖耶律阿保機(jī)的九世孫，出生于燕京。當(dāng)時(shí)燕京是受漢文化較深的，所以耶律楚材對儒家思想較為推崇，在后來治理蒙古帝國時(shí)，他就是采用儒家思想治理國家。在1206年，耶律楚材通過自身的努力成為開州同知。后來1214年，金宣宗遷汴京，耶律楚材的兄弟都隨著金宣宗前往，而耶律楚材留在中都，被留守燕京的丞相完顏承暉任命為左右司員外郎。

　　后來蒙古攻占燕京，成吉思汗贊賞耶律楚材。耶律楚材之后跟著成吉思汗西征，每次都為成吉思汗建立奇功。窩闊臺即位后，耶律楚材成為社稷之臣，執(zhí)掌中原地區(qū)賦稅事務(wù)。1231年，耶律楚材成為中書令，就是宰相，為官期間治國有方、為人清廉。

　　耶律楚材怎么死的

　　耶律楚材是蒙古帝國時(shí)期杰出的政治家，曾輔助成吉思汗和窩闊臺兩位蒙古可汗。在做蒙古國宰相的時(shí)候?qū)γ晒艊恼?、?jīng)濟(jì)和文化等方面都做出了杰出的貢獻(xiàn)，可以說為后來元朝的建立打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　耶律楚材在為成吉思汗效力時(shí)，常以軍事、治國之術(shù)被成吉思汗器重。在1226年，成吉思汗征西夏時(shí)，耶律楚材就對成吉思汗提出禁止殺戮。在窩闊臺即位后，耶律楚材向蒙古貴族提倡漢人的朝禮，實(shí)行君臣之禮，此后被窩闊臺重用，逐漸在蒙古帝國施展自己的政治抱負(fù)。耶律楚材在蒙古帝國時(shí)曾服務(wù)成吉思汗和窩闊臺將近30年，但是后來窩闊臺死后，長子遠(yuǎn)征未歸，乃馬真后有強(qiáng)烈的政治欲望擅自奪權(quán)，此后耶律楚材經(jīng)常謊稱病不上朝，政見上的不合，慢慢的耶律楚材遭到了排擠。

　　在乃馬真執(zhí)政的第三年1244年，耶律楚材病逝，當(dāng)時(shí)許多蒙古人都痛哭這位政治家的去世，可見當(dāng)時(shí)耶律楚材對蒙古的影響之大。直到1261年，忽必烈將耶律楚材的遺骨移葬在故鄉(xiāng)。

　　耶律楚材為何是漢人救星

　　耶律楚材在窩闊臺即位時(shí)曾推崇君臣尊卑禮教的，這對統(tǒng)治者來說，是一件充滿權(quán)威的事，所以窩闊臺和他的父親成吉思汗一樣開始認(rèn)同了漢文化。在蒙古慣例里面，戰(zhàn)爭中若是遇到抵死反抗的城池，是要以屠城為代價(jià)的，而耶律楚材就是反對這種暴力行為的，他勸窩闊臺改變這種野蠻行為，所以中原被蒙古統(tǒng)一后，才沒有大規(guī)模的屠殺。

　　在經(jīng)濟(jì)上，耶律楚材針對中原被戰(zhàn)爭破壞后經(jīng)濟(jì)衰敗，主張輕徭薄賦，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。在教育上，他推崇孔孟之學(xué)，修孔廟，建立國子學(xué)，教育民眾。而且在元朝開朝第二年就恢復(fù)了科舉考試，恢復(fù)中原儒生的地位。而且耶律楚材使蒙古貴族接受了漢文化，保護(hù)自己管轄范圍的儒生，任用他們。因?yàn)橐沙氖切叛龇鸾痰?，所以行為上面還是向眾生平等看齊的，所以他在執(zhí)政的時(shí)候?qū)h代文化是有貢獻(xiàn)的，也正是因?yàn)樗麑h人的禮待，規(guī)勸蒙古族終止了對中原的屠殺，所以人們認(rèn)為他是漢人的救星。

　　耶律楚材這個(gè)人物第一次知道還是在神雕俠侶里面，張紀(jì)中飾演耶律楚材。耶律楚材幾乎是被遺忘的元初宰相，但是他的事跡卻讓知道的人肅然起敬，所以當(dāng)時(shí)乾隆也會為他蓋祠堂。耶律楚材對中國文化有重大的貢獻(xiàn)，是一個(gè)值得被銘記的人。

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