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如來(lái)佛祖的母親是什么人

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  如來(lái)佛祖就是釋迦摩尼,也就是古印度的那位王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多,那么如來(lái)佛祖的母親是誰(shuí)?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的如來(lái)佛祖的母親是誰(shuí),希望對(duì)你有幫助!

  如來(lái)佛祖的母親

  如來(lái)佛祖的母親是誰(shuí)呢?如來(lái)佛祖有其真身,就是釋迦牟尼,而釋迦牟尼的父親是古印度迦毗羅衛(wèi)的國(guó)王,名叫首圖馱那,也就是凈飯王,釋迦牟尼的母親是摩訶耶,也就是說(shuō),如來(lái)佛祖的母親叫摩訶耶。

  如來(lái)佛祖的母親摩訶耶,是當(dāng)時(shí)古印度天臂城善覺(jué)王德長(zhǎng)女,根據(jù)古印度當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗,摩訶耶需要回娘家分娩,那個(gè)時(shí)候的摩訶耶已經(jīng)到了預(yù)產(chǎn)期,從迦毗羅衛(wèi)城到天臂城中,需要經(jīng)過(guò)一個(gè)藍(lán)毗尼花園,那天天氣晴朗,花園里百花爭(zhēng)相斗艷,摩訶耶走到一棵無(wú)憂樹(shù)下,發(fā)現(xiàn)無(wú)憂樹(shù)枝葉茂盛,像是一把大傘蓋在頭頂,枝葉也散落下來(lái),于是摩訶耶想要摸摸枝條,就在這個(gè)時(shí)候,喬達(dá)摩·悉達(dá)多出生了,這個(gè)孩子就是后來(lái)修行得道,被世人尊稱(chēng)釋迦牟尼,只可惜摩訶耶在生下釋迦牟尼后的第七天就去世了。之后的釋迦牟尼終于成佛,成為現(xiàn)在被人熟知的如來(lái)佛祖,除此之外,還要提一點(diǎn),在影視劇中對(duì)如來(lái)佛祖的母親另有解釋。

  在電視劇《西游記》中也有提到如來(lái)佛祖的母親是孔雀,如來(lái)在靈山峰頂修行時(shí)被孔雀吞入腹中,如來(lái)佛祖不得已擊破其背脊而出,原本打算懲治孔雀,但諸佛眾仙都說(shuō)倘若如來(lái)傷害孔雀,那就相當(dāng)于傷害如來(lái)的母親,實(shí)屬不該。因此,從這一角度看,如來(lái)佛祖的母親是孔雀,但這個(gè)母親只是名義上的,并沒(méi)有血緣關(guān)系。

  西游記中如來(lái)佛祖的克星

  如來(lái)佛祖也就是釋迦摩尼,在釋迦摩尼成佛之前,他還是一個(gè)古印度王子,是他經(jīng)過(guò)了多年的靜坐修行,在菩提樹(shù)下參透了佛道,因此創(chuàng)立了佛教。那么這里的佛法就是現(xiàn)在佛的本體佛法,參透此等佛法也是存在一定的機(jī)緣巧合,緣起緣滅,因此,如來(lái)佛祖為佛誕生,倘若無(wú)佛就自然不存在了,這也就是說(shuō),如來(lái)佛祖的克星是世界大同,只要人人都向善,結(jié)善緣,“佛”就自然沒(méi)有可以普渡的眾生,“佛”的代表如來(lái)佛祖自然就消失了,只要世上所有人都向善,沒(méi)有惡人,那說(shuō)不定“佛”真得會(huì)消失。

  從這一理論上來(lái)講,如來(lái)佛祖的克星就是世界大同確實(shí)是有些道理的。緣起緣滅,其實(shí)放在“佛”之上也是可以說(shuō)得通的,不論一個(gè)人有多立還,他終歸逃不過(guò)他的克星,有些人的克星是物質(zhì),有些人的克星就是人,而還有一部分人的克星是他們自己,如來(lái)佛祖的克星是大同社會(huì),那那些普通民眾的克星呢?不論克星是什么,只要對(duì)得起自己,一心向善,通過(guò)自己的努力終究會(huì)戰(zhàn)勝克星。

  如來(lái)佛祖和觀音菩薩的關(guān)系

  如來(lái)佛祖和觀音菩薩有什么關(guān)系呢?通常來(lái)講,觀音菩薩是如來(lái)佛祖的弟子。倘若真要講清楚如來(lái)佛祖和觀音菩薩有什么區(qū)別,就先要了解一下什么是“佛”,什么是“菩薩”。“佛”,在佛學(xué)中是指正確的認(rèn)知以及對(duì)世間大徹大悟者;“觀音”則被稱(chēng)為觀世音菩薩,意思就是救助眾生脫離苦海。

  從名稱(chēng)上就可以看出如來(lái)佛祖和觀音菩薩的不同,按照現(xiàn)在的說(shuō)法就是“職稱(chēng)”不同,“菩薩”在修行中在大徹大悟方面還有所欠缺,這是針對(duì)佛來(lái)講的,也就是說(shuō)“佛”對(duì)世間的領(lǐng)悟更加的透徹,只不過(guò)觀音菩薩更多的是保持了一顆救苦救難,慈悲為懷的心。那么“觀音菩薩”到底是什么來(lái)歷呢?

  其實(shí)觀音菩薩在無(wú)量劫之前就已經(jīng)成佛,只不過(guò)他與我們這個(gè)世間有緣,決定以菩薩的身份協(xié)助阿彌陀佛接引眾生去西方極樂(lè)世界。還有一點(diǎn)需要提到的是,阿彌陀佛、觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩被稱(chēng)為“西方三圣”,而觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩是阿彌陀佛的兩個(gè)兒子。在阿彌陀佛成佛之前是妙喜國(guó)的國(guó)王,在那時(shí)出現(xiàn)了一尊佛,叫世自在王佛,也就是因?yàn)樗浲臃饾u漸地踏上修行之路,兒子觀音菩薩也承襲修行佛法。

  如來(lái)佛祖和觀音菩薩在《西游記》中的模樣也說(shuō)明了“佛”“菩薩”之間的距離,“菩薩”離“佛”只有一步之差,觀音菩薩就是等覺(jué)菩薩,在佛教中排第二位,而如來(lái)佛祖則是第一位。

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